Individualisme Democratie

Pré-requis : Socialisation Valeurs / normes Statut / rôle Reproduction Culture Intégration Notions du programme officiel : Lien social Socialisation Intégration Exclusion Pauvreté Anomie Déviance Individualisme Solidarité organique / mécanique État-providence Assurance / assistance Redistribution Risques sociaux Universalisme / communautarisme Problématiques essentielles : Comment peut-on expliquer la fragilisation du

Cégep Lévis-Lauzon le 20 octobre 2010 A) Pour faire un recherche efficace, la meilleure méthode c'est un travail de terrain. Donc, si j'avais à faire une recherche portant sur la vision du monde et la tradition orale des chasseurs à l'orignal abitibiens, je commencerais par chercher le plus d'information possible sur ces chasseurs. Tout au long de ma recherche, j'emploierais les deux approches soit humaniste et holistique. L'approche humaniste est une méthodologie qualitative; elle nous permet

INTRODUCTION : Hegel est un grand philosophe Allemand du 18ème & 19ème siècle ( 1770-1831 ) . Ce dernier, adepte de l’idéalisme absolu, avait fait de l’Histoire une des ses priorités philosophiques. Ainsi il a écrit, entre autres publications de renoms, les « Leçons sur la philosophie de l’histoire » en 1837, mais plus singulièrement « Rien de grand ne s’est fait sans passion ». Cet essai philosophique de Hegel va viser à associer la passion à l’Homme, qui lui-même a conscience de son individualité

I L’opposition classique entre holisme et individualisme A La tradition classique du holisme, ou "la société fait l’individu" Durkheim, l’holisme et l’objectivisme Emile Durkheim est souvent considéré comme étant le père du holisme. Le principe du holisme dit que pour connaître un être, il suffit de connaître l’ensemble du système dont il est une partie. C’est-à-dire qu’un être est entièrement déterminé par le tout dont il fait partie : il suffit de connaître ce tout pour comprendre les propriétés

avant l'intérêt individuelle. L'individu est fortement lié aux groupes dont il dépend matériellement et psychologiquement. L'autre partie de la planète vit dans des sociétés de culture individualisme. Dans ces sociétés, l'individu ne dépends du groupe ni matériellement ni psychologiquement. Le degré individualisme est fort dans les pays a potentiels économique élevé alors que les pays a potentiel économique faible, c'est le collectivisme qui prime. Culture à orientation individualiste Culture à

LOUIS DUMONT Homo hierarchicus et homo aqualis, holisme et individualisme Pendant quelque vingt ans j'ai été occupé à appliquer les méthodes de l'an­thropologie sociale à l'étude d'une société de type complexe, liée à l'une des grandes civilisations du monde, la société de l'Inde ou, pour la dénommer d'après le trait principal de sa morphologie, la société des castes. Or il se trouve que cette société apparaît, au point de vue des valeurs, en contraste frappant avec le type moderne de société

Depuis leur découverte, à la fin du XVème siècle, les États Unis donnent l’image d’une « terre promise » où chacun contribuerait à la construction d’une société nouvelle. Ils sont synonymes de nouveaux départs et d’ascension sociale. Dès leurs indépendance, en 1776, en établissant leurs propres lois et leurs propres principes : la liberté, l'égalité et le droit à « la poursuite du bonheur », ils érigent les principes du rêve américain. Les États Unis sont fondés sur un nouveau modèle économique

par une société préjudiciable avec un tel égoïsme qui rend impossible de prétendre que la nature humaine est fondamentalement bonne. La nature humaine sera toujours mauvaise tant et aussi longtemps que l'homme ne trouvera pas un remède à son individualisme et, qu'il n'aura pas un meilleur contrôle sur ses pulsions. Pour finir, nous avons pu constater que la nature de l'homme pouvait être bonne ou mauvaise et que la civilisation la métamorphosait pour le meilleur ou pour le pire. La vision de Freud

de la socialisation »,modes d’action réciproque ou de vivre ensemble. Imagination sociologique : La conscience aigue des rapports entre l’expérience individuelle et le contexte social Démarche holiste/ démarche individualiste (ou individualisme méthodologique) : « Une approche holiste est une approche qui considère que ce sont les structures sociales qui influencent et expliquent les comportements individuels. Elle s’oppose à une démarche individualiste qui considère, au contraire, que

ne s'intéresse pas à ceux qui l'entoure. Elle est indifférente à sa belle-famille, à sa fille, à son mari, aux rumeurs de son entourage, … Sa solitude forcée par son mari la met également à l'écart du monde, la forçant à pousser plus loin son individualisme : elle réfléchit à sa condition, son enfermement, son crime, etc. Sa vision devient exacerbé