Inegalité Sociale Dans Germinal

à la consommation des richesses. Sociale, adjectif qui prend 3 sens, ce qui est sociale concerne une collectivité humaine considérer comme un tout dont les parties ne sont pas distinguées. Le mot a aussi une dimension technique, ce qui est social touche à l’amélioration du niveau de vie et vise à créer une solidarité entre tous les membres d’une société. Ce qui est sociale concerne les rapports de classe et vise à mes modifier, comme les conflits sociaux. I) Evolution historique de la conception

qui impose à tous les hommes de faire des efforts pour satisfaire leurs besoins vitaux, travailler traduisait une servitude du corps à l'égard des nécessités naturelles qui pouvait entraîner une inégalité et un rapport d'exploitation entre les hommes : cette activité fut d'ailleurs dévolue aux esclaves, c'est-à-dire aux non-citoyens. La tradition chrétienne y a vu pour sa part une punition , conséquence du péché originel,

de la société. Le nom de famille marque l’appartenance à une famille, alors que le prénom permet d’en individualiser les membres. On peut ajouter à cela le surnom, le pseudonyme et titre. Il a donc pour objet de désigner la personne dans la vie sociale et juridique. Le nom est par définition immuable, c'est à dire qu'il se transmet de génération en génération et est donc a vie. Mais aussi imprescriptible, au sens ou il n'y a pas de prescription extintive . La nature du droit au nom a fait l'objet

travaille. Ce dernier s’attelle aussi à la vulgarisation des doctrines scientifiques en vogue : en 1850, le Docteur Lucas publie un Traité philosophique et physiologique de l’hérédité naturelle. La réflexion sur le poids du milieu et le déterminisme social sont dans l’air du temps. Le jeune commis ne se contente pas de donner la liste des nouveautés parues chez Hachette, mais rédige un bref commentaire critique de chaque ouvrage. Il commence donc à trouver sa place dans la société. Le 31 octobre 1862

entraine une augmentation du prix du pain. Les revenus de l’Etat et des grands seigneurs augmentent. La crise de subsistances est accentuée par le fait que les spéculateurs se basent sur la pénurie de blé. Le mécontentement populaire et les tensions sociales s’élèvent contre les spéculateurs et ceux qui prélèvent les impôts. II. Les causes politiques (liées à la crise des finances royales) 1) L’incapacité du régime à se réformer Au départ, il s’agit d’un problème financier et un problème plus large

souches (cellules ES, | |embryonic stem cells ) peuvent être prélevées sur l’embryon et se multiplier en laboratoire ; quand elles sont replacées dans l’embryon, elles | |contribuent à la formation de tous les tissus, y compris les cellules germinales : de telles cellules sont appelées « pluripotentes » ; elles ne| |sont pas totipotentes car elles ne peuvent engendrer que des cellules de l’embryon. Les raisons qui poussent à utiliser des cellules issues | |d’embryons humains sont la production

  Nous devons ces principes à la révolution française.  La  notion  de  liberté  peut  se  décliner  sous  plusieurs  formes.  Dans  l’opinion  commune  l’idée  de  liberté  renvoie  la  possibilité  de  pouvoir agir selon sa propre volonté, dans le cadre d'un système politique ou social, dans la mesure où l'on ne porte pas atteinte  aux droits des autres et à la sécurité publique. Mais dans le contexte de la révolution, le mot prend plus d’ampleur. Il prend une  connotation universelle : peut­on réellement tous prétendre à la même liberté d’agir 

par deux thèmes essentiels et opposés : d’une part, le romantisme, le dilettantisme et le symbolisme qui s’attachent avant tout à la représentation du moi, et d’autre part, le réalisme et le naturalisme qui préfèrent décrire la réalité et la vie sociale. Le XIXe siècle fut le siècle des grandes expériences, des luttes littéraires fécondes, un siècle audacieux qui voulut aller jusqu’au bout des idées, des genres et de l’expression. Il fut aussi marqué par la montée du capitalisme et le triomphe de

un gouvernement aristocratique (Robbins dit qu’il est passé d’une forme d’organisation communiste dans La République à une forme de fascisme dans La Loi.) Le juste c’est l’harmonie avec soi au niveau individuel, c’est rester à sa place au Niveau social. La cité de Platon est caractérisée par cette recherche de justice et de stabilité : - Petit nombre constant d'individus (5040) - Montant stable des richesses - Cité organisée en castes pour permettre de tout réglementer : guerriers, fermiers

(textile, construction urbaine, chemin de fer) apparaissent dépassés. L'industrie automobile représente une industrie plus moderne. L'engagement économique de l'Etat et la Belle-Epoque voit le succès des préceptes libéraux. On retient les progrès sociaux généraux, l'amélioration générale du niveau de vie. Si l'évolution générale représente une embellie, ces années ne furent pas une belle-époque pour tout le monde. Sutout, la France offre de plus en plus un double visage avec d'un côté une France moderne