Influence De L Utopie Sur Le Monde Réel

perfections ; Dieu est un tel être parfait ; donc Dieu existe. Kant s’oppose au fait que l’existence soit une perfection. Car, affirme-t-il, l’existence n’est pas un attribut qui s’ajoute aux autres attributs d’une chose. Elle n’est pas un prédicat réel (« réel » désignant pour Kant ce qui appartient à l’essence, et non le fait d’être). Pour le dire simplement, on ne peut mettre à un même niveau ces deux données que sont pour une pièce le fait de valoir 1 Euro et le fait que cette pièce existe et est

(Perception) Le réel se réduit il a ce que l'on perçoit ? (La perception) Le réel se réduit il a ce que l'on perçoit ? (La perception) La perception ne nous découvre-t-elle qu'un monde illusoire ? (Perception) La perception ne nous permet-elle que d'atteindre des apparences ? La perception est-elle déjà une science? Voir n'est pas savoir (Perception) Pourquoi est-on victime des apparences? Personne Texte de Kant sur la personne: " Tout homme a le droit de prétendre au respect des ses semblables

Renaissance aux Lumières. Rappel : les périodes historiques; Antiquité, Moyen-Âge, Temps Modernes, Époque contemporaine. A. Diversité de l'humaine condition. Michel de Montaigne. (1533; 1592) Livre : Les Essais de Montaigne a influencé tous les domaines de l'époque. Diversité du monde et instabilité. Livre : L'imagination sociologique de Wright mills. Ethnocentrisme : attitude commune à tous les peuples, à faire de son propre groupe le prototype de l'humanité (s'oppose au relativisme culturel). Pline :

dûe au capitalisme (spéculation) 3. Logement ouvrier (qui est une tâche centrale pour les architectes) 4. Épidémies -> théories médicales -> urbanisme 5. Révoltes Tout cela mène à l’émergence d’une nouvelle discipline : l’urbanisme. 2. les utopies urbaines et rurales : Ledoux, Howard, Garnier  Cl-N. Ledoux (1736-1806) Nommé inspecteur général des Sallines (Arc et Senan). Il a une certaine distance par rapport à l’ancien régime (« révolutionnaire »). Il publie « L’architecture sous l’art

problématiques du dialogue interculturel et de la diversité culturelle. Appel à Contribution Dialogue interculturel et diversité culturelle : un débat renouvelé Réunis à l’UNESCO, lieu symbolique s’il en est, plus de trente chercheurs et personnalités du monde culturel se retrouvent, à l’initiative de la Cité nationale de l’histoire de l’immigration, pour proposer un débat renouvelé sur les thèmes du dialogue interculturel et de la diversité culturelle. Ce colloque couvre des sujets qui apparaissent aujourd’hui

DUCROT Anne-Lise FETUE NDEFO Franck MONNERY Julien François-Régis MAHIEU Mars 2009 Introduction ........................................................................................................................ 3 1 Une éthique d’entreprise réelle et pragmatique ............................................. 5 1.1 1.1.1 1.1.2 1.1.3 L’éthique : un impératif pour l’entreprise contemporaine .........................................6 Une pression sociale accrue sur les entreprises........

familial ou de voisinage, particulièrement odieux. Les condamnées étaient souvent considérées comme de grandes perverses plus ou moins irrécupérables. En prison elles devaient « payer » jusqu'à ce qu'elles acceptent leur condamnation et manifestent un réel repentir. La maison centrale d'Haguenau ayant été fermée, toutes les condamnées ont été transférées à la maison centrale de Rennes qui était beaucoup plus moderne, mais la discipline y était tout aussi rigoureuse. L'établissement, un ancien couvent

nouvelle biennale d’art contemporain Evento. En effet, depuis les années 2000, « l’événementialisation » de l’art contemporain est une conséquence de la grande mobilité des acteurs et de l’accroissement de leur nombre ainsi que du « territoire » du monde de l’art suite au phénomène de la mondialisation. Une nouvelle tendance se dessine alors dans le paysage culturel: l’événementiel, soutenue par les pouvoirs publics. Cela a entrainé l’augmentation de l’importance des biennales et des foires. Ce domaine

L ‘EUROPE DE 1945 A NOS JOURS I.L’Europe : de l’idéal au projet A. L’idée d’Europe : entre utopie et rêve. L’idée de l’Europe se confond largement avec le rêve, l’idéal d’une unité de l’Europe. Pour les penseurs du XIXème siècle comme Victor Hugo, l’Europe, au sens de nations européennes, relève de l’utopie. A partir de l’entre-deux-guerres, le concept est très fortement lié à l’idée de paix entre les nations. Le premier projet européen est celui d’une fédération européenne d’Aristide

way) ; * pour Henri Fayol, la division du travail, hiérarchie et centralisation, l’unité de commandement, constituent les bases du management scientifique et ont permis de définir le modèle de l’École classique. Ces approches ont conduit à de réelles innovations au sein des organisations, mais elles correspondent à un moment de l’histoire des entreprises industrielles. Elles restent des repères utiles dans le management, fondés sur la structuration formelle des niveaux organisés et des places