Inné

faire intervenir les membres entre eux afin qu’ils contribuent à assurer la performance organisationnelle (Davel & Tremblay, 2011). Objectifs généraux La communauté de pratique permet de structurer formellement le capital connaissance tacite (inné ou acquises) des individus dans un secteur de l’organisation, tout en étant en lien avec ses orientations stratégiques et ses besoins d’innovation et d’amélioration de compétitivité. Cette situation d’échange vise à revisiter et à innover dans les

14:42 Haut Re: analyse de pratique.... Messagepar lechatjaune » 30 Aoû 2011 00:55 Bonjour, Les analyses de situation... Quel bonheur...! Après nous avoir lâché toute la 1e année dans la nature sans explication (pensant que ce devait être inné?!), l'IFSI nous a fait un cours de méthodo sur le sujet en début de 2e année. Donc chez nous, nous avons un plan à respecter : Introduction (Présentation du lieu et du thème de la situation) Phase descriptive selon la méthode QQOQCP sans le

mettre en évidence, derrière les manif estations apparentes de tel ou tel comportement, la personnalité qui « n'est pas seulement l'ensemble de nos données biologiques, intellectuelles et caractérielles, mais le résultat de la confrontation de ce moi inné avec le milieu, avec les événements, en un mot, avec la vie ». L'évolution de la personnalité aboutit normalement au dépasse ment soi-même, à l'objectivité envers soi qui s'accompagnent plus de ou moins de l'intégration au milieu social. Ce sont ces

L'interactionnisme social de Vygotsky et Bruner  ­ L'enfant nait avec une tendance à la sociabilité  ­ L'interaction avec son milieu va lui permettre d'intérioriser les outils psychologiques de sa culture  Le maturationnisme de Gesell (innéiste)  ­ Tout est inné  ­ Maturation du cerveau   ­ Développement selon un plan fixe, immuable    III ­ Les cas d'isolements extrêmes: les enfants sauvages  Enfants qui ont grandi sans culture, à l'état de nature  ­ Enfants sauvages:  Ont grandi seuls, ou "élevés" par des animaux 

entre nature et culture  s’oppose à l’opinion qui affirme qu’il est naturel de piquer une colère comme d’embrasser son amoureux. Pour l’opinion il esxiste deux catégories distinctes pour expliquer les comportements de l’homme, le naturel semble être inné, tout le reste serait fabriqué par l’homme. 2/ Les sentiments ne sont pas innés Comme les mots et leurs usages, les sentiments sont ce que l’homme en a fait, ils sont construits, fabriqués par un milieu culturel, formés par des habitudes sociales

d'appartenance: c'est un groupe social dont un individu fait effectivement parti. Groupe de référence: groupe social auquel un individu s'identifie, auquel il n'appartient pas forcément. Culture: au sens global, c'est ce qui est acquis, par opposition à ce qui est inné (croyance religieuse, art, morale…). Norme: manière d'être ou d'agir qu'une société propose comme idéale à ses membres. Valeurs: ce sont les principes qui orientent un individu, un groupe ou une organisation de société. Modes de vie: ensemble des

« chimériques et violentes », c’est-à-dire la guerre, tuer des personnes qui n’ont pourtant rien demandé, le progrès morale stagneras la où il est, et nous n’avancerons donc pas dans la morale. 3. La culture est ce que l’on a acquis, appris ou qui est inné depuis des années, ce que l’on nous transmet de génération en génération. Le progrès, lui, est ce que l’on peut définir comme une amélioration, une évolution, un accroissement des choses qui nous entourent, il est lui aussi transmit de génération en

situation de handicap, un long travail psychologique sera nécessaire: accidentés de la route, accidents vasculaire cérébral,...nous parlerons alors de HANDICAP ACQUIS. Votre attitude sera un rien différente face à une personne qui souffre de handicap inné et une autre de handicap acquis; à cause tout simplement du passé de la personne, de son vécu, des expériences antérieures,... Toutes les activités physiques que vous proposerai pourront-être modifiées, adaptées en fonction des personnes que vous

apparaît comme le fils de ses œuvres. En résumé : > Le terme de nature est polysémique : il désigne sois la nature d'un être et, dans cette perspective, l'ensemble des caractères définissant cet être, mais aussi tout ce qui, dans une réalité, est inné, soit la nature en général, c'est-à-dire l'ensemble de tout ce qui existe. Le terme de culture désigne, dans l’acceptation devenue la plus courante sous l'influence du culturalisme américain : tout ce qui est produit par l'homme dans le cadre social

donc qu’un artifice et si l’homme en est victime, ce ne serait que parce qu’il l’aura voulu (en suivant les cartes routières). Y. Lacoste est d’accord sur ce point puisque selon lui, les nomades ont « une carte dans la tête ». Ce savoir ne serait pas inné mais leur serait appris au sein de leur tribu. De plus, même si l’on se trompe de route, cela peut nous être bénéfique puisque cela peux nous permettre de rencontrer des personnes intéressantes tel que l’on peut le voir dans le document 1. Y. Lacoste