Institut catholique de Paris

mission première n’était pas « civilisatrice » mais avait pour but d’assurer le suivi de la communauté européenne et permettre l’exploitation de la colonie notamment avec l’aide d’un personnel d’appui local. De toute évidence, ce sont les missions catholiques de Saint-Paul, des Rapides qui ont commencé l’alphabétisation en Oubangui-Chari, en formant des jeunes susceptibles de devenir catéchistes mais aussi des maçons, menuisiers ou cuisiniers (carrières). Ainsi, en 1907, l’Arrêté n° 81 du Gouvernement

démographique[modifier] Londres comptait sans doute un peu plus de 50 000 habitants en 1500. Elle s'est rapidement développée aux XVIe et xviie siècle. Un peu avant 1700, elle dépasse les 500 000 habitants et devient la ville la plus peuplée d'Europe devant Paris. Elle est environ vingt fois plus peuplée que Bristol, la deuxième ville d'Angleterre à l'époque44. En 1801, lors du premier recensement, la ville comptait 959 300 habitants45. Après cette date, dans un contexte d'industrialisation rapide, la population

mondiale), elle apparaît dans des propos tenus par Hitler dans la nuit du 11 au 12 mars 1942 dans lesquels il expliqua que Berlin, dans le futur, ne pourrait être comparé qu'aux cités de l'Ancienne Égypte, à Babylone ou à Rome, et non à Londres et Paris, mais cette formule n'y est pas associée à Germania2. But du projet[modifier | modifier le code] Adolf Hitler était convaincu de l’importance de la culture dans la création d’un empire pérenne. La réalisation de travaux gigantesques aurait aussi

Esteban Fernandez Institut Sainte-Ursule Elias Bellafki 2014-2015 5A Madame

institutionnalisé des malades par la création des léproseries, des maladreries et des lazarets maritimes. Les hôpitaux qui ouvriront plus tard en Europe au moment des croisades ont été inspirés par les hôpitaux du Moyen-Orient. Le premier hôpital de Paris, les Quinze-vingts a été fondé par Louis IX après son retour de la septième croisade entre 1254 et 1260. Pour ce qui concerne l’enfance, Il faut rappeler que depuis l’antiquité (grecs et empire romain), les principes du patriarcat donnent un pouvoir

IOGNA-PRAT Dominique La maison Dieu. Une histoire monumentale de l’Eglise au Moyen-Âge, Paris, Seuil, 2006, 683p. Dominique Iogna-Prat est directeur de recherches au CNRS. Il consacre une grande partie de ses travaux au monde clunisien, mais il s’intéresse surtout aux modèles idéologiques que la société a produits, en particulier aux XIe-XIIe siècles. Les premiers travaux qu’il a réalisés dans cette perspective ont porté notamment sur le dossier des Vies composées en l’honneur de saint Maïeul

apprentissages. Alors que la question de l’accès à l’éducation reste importante dans les pays du Sud se pose de manière croissante celle de l’accès aux savoirs. * Économiste, chargée de recherche à l’IRD (Institut de recherche pour le développement – UMR 196). ** Sociologue, directrice de recherche à l’IRD (Institut de recherche pour le développement – UMR 196). Autrepart (59), 2011, p. 3-18 Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 92.140.45.32 - 26/01/2012 12h16. © Presses de Sciences Po La

résistance face au devenir chrétien finit par céder devant la puissance de la Foi, lorsqu'il accepte son incapacité de rejoindre Dieu par sa seule force rationnelle. Durant sa jeunesse, il va jusqu‟à nier pour un temps quelques grands piliers de l'Église catholique (et à quel prix!), afin d'éliminer toute croyance pouvant porter atteinte à son esprit toujours en éveil, et se débarrasse de tout ce qui peut encombrer un croyant en demande de rationalité. L'Augustin mature des Confessions fait un retour anxieux

cependant mal appliqué, l'empire se décompose. L'empereur byzantin Justinien (VI°) fait codifier le Droit romain depuis la République (4 recueils) Le Code (les lois) ; le Digeste (ou Pandectes : jurisprudence romaine, cad la doctrine actuelle) ; les Institutes (manuels pour étudiants) ; les Novelles (Novellae constitutiones : édits-décrets-édits-mandats soit les sources législatives de l'empereur) Il tente donc de faire revivre la Res Publica en l'adaptant à la nouvelle société. II- Un monde en mutation

questiones qui sont adressés soit à l'empereur soit à des particuliers ou bien des recueils intéressés à des droits controversés appelés des disputationes, ils enseignent aussi bien souvent le droit romain et en rédige donc des manuels qu'on appelle les institutes (instuere: enseigner). ==> Grande époque de la jurisprudence romaine Au fur et à mesure après le 3e s ap JC, ils sont de plus en plus rattachés à l'état et innovent de moins en moins. Pourquoi? Car du Haut Empire au Bas Empire l'empereur devient