Institut catholique de Toulouse

large des frontières font que les sociétés ont aujourd’hui gagné en diversité y compris sur le plan religieux. Ainsi, la population de l’hexagone qui comptait 90 % de catholiques au début du XXè siècle présente désormais une plus grande hétérogénéité confessionnelle. Selon un sondage IFOP-La Croix, en 2006, 65% se déclaraient catholiques, 25% se disaient agnostiques, 6% musulmans et 2% protestants. Le nombre de pratiquants du judaïsme était évalué à 600 000 et ceux du bouddhisme à 400 000. Cette diversité

L’ENTREPRISE RESPONSABLE Chapitre 5. La société du risque Le risque industriel............................................................ Les catastrophes chimiques : de Bhopal à Toulouse.................. La maîtrise des risques dans l’industrie chimique .................... Les conséquences de la catastrophe de Toulouse ..................... L’avenir de l’industrie chimique : vers plus de transparence… ... La sécurité des transports maritimes : le cas de l’Erika ............. Un rapport d’expertise

les conduites sexuelles devinrent un enjeu politico-religieux. Contrôle très étroit : la fréquentation d’une prostituée entrainait un écartement du coupable de la Cène (une mise au ban sociale). Une assiduité dans un bordel était prêtée au clergé catholique honni. Dans de rares villes protestantes subsista une maison de tolérance, le tenancier devait jurer qu’aucune luthérienne ne figurait parmi ses pensionnaires comme à Überlinger. Ailleurs, les réformées indemnisaient les concessionnaire en fournissant

86-93. Dynamics of violent love: the fluctuating mother/daughter relationship in Assia Djebar's "Oran, langue morte" Anglais Cinémaction et Grand Maghreb. Pays: France BERRAH, M., LEVY, J. & CLUNY, C.-M. (Dir.). Les cinémas arabes. Cerf/Institut du Monde Arabe. M. Berrah, J. Lévy et Cl.-M. 1987 Cluny. ISSN 0243-4504 Numéro commun. Voir aussi N° commun CinémAction/ L'Afrique littéraire, Périodique Paris, Numéro: 43 , 1987 Les cinémas arabes. BEDJAOUI, Ahmed. p. 146-151. Approche

Lorraine, de père et mère catholiques, et avait étudié à Pont-à-Mousson chez les jésuites. Le prédicant Ferry l'engagea dans la religion protestante à Metz. Etant retourné à Nancy, on lui fit son procès comme à un hérétique, et si un ami ne l'avait fait sauver, il allait périr par la corde. Réfugié à Sedan, on le soupçonna d'être papiste, et on voulut l'assassiner. Voyant par quelle étrange fatalité sa vie n'était en sûreté ni chez les protestants ni chez les catholiques, il alla se faire juif à

L'enseignement catholique et le démon de la tradition La Croix rend compte d'une journée d'études sur l'application du "caractère propre" dans l'enseignement catholique. Depuis les accords Lang Cloupet, on pensait la question réglée définitivement. Mais récemment les déclarations de l'archevêque d'Avignon, Mgr Cattenoz, ont rouvert le débat. Pour lui l'enseignement catholique doit redevenir un instrument de catéchisation et ne doit donc accueillir que des enseignants et élèves catholiques d'accord avec

au XIX° avec Itard (médecin-éducateur) et son travail auprès de Victor, l'Enfant de l'Aveyron qui est à l'origine de l'éducation spécialisée (un quart de siècle plus tard naîtront les premières classes de perfectionnement -1909-, et les premiers instituts médico-pédagogiques). Simultanément, on remarque que la place de l'enfant (malheureux) devient plus importante dans la littérature avec par ex. : Les misérables, Sans Famille, Oliver Twist, David Copperfield. Une rapide conclusion sur ces approches

Transfert, interprétation, théorie publié en 1980, aux éditions du Seuil. 2. S. Freud (1913). « L’intérêt de la psychanalyse », in S. Freud, Résultats, idées, problèmes, Paris, PUF, 1984, p. 212-213. 3. A. Aichhorn (1925), Jeunesse à l’abandon, Toulouse, Privat, 1973. 4. Pour une appréhension plus fine de cette histoire et pré-histoire, on peut lire l’ouvrage de M. Cifali et F. Imbert publié aux PUF en 1998 : Freud et la pédagogie. 122 2 TRAITÉ DES SCIENCES ET DES PRATIQUES DE L’ÉDUCATION Succession

50% ! Avant 14, il y avait eu opposition ouvrière forte à cette taylorisation (chez Renault) et elle s’atténua durant la guerre. -Distribution géo nouvelle des industries en France avec construction d’usines dans des zones non occupées comme SO (Toulouse et l’aéronautique). . idéologie du productivisme + idée d’un prolétariat organisé via rôle des syndicats avec en 1917, l’instauration des délégués d’atelier et la création des commissions régionales mixtes dans les grandes zones industrielles

son Mari ) Le caractère individuel de la responsabilité pénal finit par être érigé au range de principe général de droit français à la fin du XVI eme S et ce principe général est synthétisé par 2 formules de Loisel au début du XVII eme : Dans ses institutes coutumières : " Qui fait la faute il la boit. " " Tout délits sont personnels et en crime il n'y a point de garant " V) Les exceptions au principe Ces exceptions ne concernent pas la répression pénale de droit commun mais la répression dans le