Institut de recherche et d'histoire des textes

Paris possède un centre culturel comme on a cherché à en créer aux États-Unis avec un succès jusqu’ici inégal, qui soit à la fois un musée et un centre de création, où les arts plastiques voisineraient avec la musique, le cinéma, les livres, la recherche audiovisuelle, etc. Le musée ne peut être que d’art moderne, puisque nous avons le Louvre. La création, évidemment, serait moderne et évoluerait sans cesse. La bibliothèque attirerait des milliers de lecteurs qui du même coup seraient mis en contact

et on se passionne pour ce cavalier sans monture et cette tragédie absurde. Pourquoi le cavalier est-il à pied ? Par quel hasard de l’histoire ou quel événement inattendu a-t-il été désarçonné ? Et que représente exactement le livre ? Un manuel d’histoire, calibré et consensuel ? Une évocation de toutes les histoires possibles ? L’histoire de l’humanité ou celle, individuelle, du cavalier ? Peut-être tout cela à la fois. Quoiqu’il en soit, l’oeuvre de mounir fatmi installe un malaise durable

La colonisation et la décolonisation dans les apprentissages scolaires de l’école primaire Sous la direction de Benoit Falaize (Institut national de recherche pédagogique, équipe Enjeux contemporains de l’enseignement de l’histoire et de la géographie) En partenariat avec l’IUFM/Université Lyon 1 Rapport rédigé avec Gilles Boyer (IUFM/Université Lyon 1), et Carine Eizlini (Université Paris Descartes) avec la collaboration d’Anne-Marie Benhayoun (INRP, centre Alain-Savary) Janvier 2010 Source

Robert Darwin souhaite le voir s’orienter vers une carrière ecclésiastique. Il l’inscrit alors au Christ's College de Cambridge pour y décrocher un diplôme de théologie, afin d’exercer la fonction de pasteur anglican. Il assista notamment au cours d'histoire naturelle dispensés par le Révérend John Stevens Henslow de qui il recevait également des leçons particulières de théologie. L’attention du jeune Darwin est alors captivée par les écrits d’un autre homme d’église , le Révérend William Paley. Il

les préteurs et les consuls) et législatives (elles étaient originellement ls seules à voter les lois applicables à l’ensemble du peuple) Les lois ont été plutôt rares sous la République (800 en cinq siècles d’histoire républicaine). Pour l’essentiel, les lois votées concernent le droit public : rares sont celles qui concernent le droit privé. - Le Sénat intervient dans la procédure législative. Jusqu’en -339, il ratifie les déci-sions votées par les comices

retrouver son indépendance). En 1855 -70 : la bibliothèque nationale de France publie le catalogue national de France. L’Histoire devient une matière enseignée. C’est Napoléon qui en fait une matière. Programme d’histoire qui né en 1868. Création du même coup, l’agrégation d’Histoire. Elle reste cependant une matière extrêmement surveillée. Cela permet la naissance des historiens, qu’il est un statut professionnel. Certains historiens tiennent des postes importants : Guizot, Michelet, Quinet …)

Colin, coll. « Synthèse ». Yves Déloye, Sociologie historique du politique, La découverte, coll. « Repères ».2005 Cours d’Introduction à la Science Politique Naissance de la notion Science Politique On essaie de voir la naissance de l’école : Institut Politique de Paris. L’Institut Politique de Paris = école libre de science politique marquée par le contexte Politique de l’époque : le positivisme, le scientisme. Faire dériver le politique à la science. Il faut enseigner : Savoir pratique, Ambition

mondialisation des échanges. On peut les étudier dans quelques universités et à l’Inalco, école de référence pour l’enseignement des langues d’Europe centrale et orientale, du Moyen-Orient, d’Afrique et d’Asie. Au programme Expression écrite, traduction des textes littéraires, phonétique et linguistique constituent les fondements de la formation. Le programme comprend à parts égales l’analyse d’œuvres littéraires et l’étude de la civilisation ou de l’aire culturelle concernées. Des cours d’informatique et des

mondialisation des échanges. On peut les étudier dans quelques universités et à l’Inalco, école de référence pour l’enseignement des langues d’Europe centrale et orientale, du Moyen-Orient, d’Afrique et d’Asie. Au programme Expression écrite, traduction des textes littéraires, phonétique et linguistique constituent les fondements de la formation. Le programme comprend à parts égales l’analyse d’œuvres littéraires et l’étude de la civilisation ou de l’aire culturelle concernées. Des cours d’informatique et des

Le Si` ege de Lyon et le culte du territoire Pierre-Yves Saunier To cite this version: Pierre-Yves Saunier. Le Si`ege de Lyon et le culte du territoire. cahiers d’histoire, Comit´e historique du Centre-Est, 1992, t.XXXVIII, n3-4, p.351-354. <halshs-00002769> HAL Id: halshs-00002769 https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00002769 Submitted on 3 Sep 2004 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published