Intellectuel

famille est primordiale pour déterminer le parcours scolaire d'un individu A- la socialisation primaire: l'éducation parentale L'éducation de l'enfant reflète le niveau intellectuel des parents, qui deviendra par la suite, dans la plupart des cas, le sien ( doc 2 du dossier ). Plus les parents sont éduqués, cultivés, intellectuels ou artistiques, plus ils font passer à leurs enfants la valeur d'une éducation académique et celle-ci se traduit par une réussite scolaire d'abord puis par un parcours

une sorte de mode d'emploi pour apprendre à faire d'une promenade, une pratique intellectuelle voir même philosophique . C'est à travers plusieurs points que Schelle va nous donner des conseils sur comment se promener, dans quelles conditions autant physique qu'intellectuel avoir ou encore sur les lieux pour une promenade réussie. Pourtant dans son œuvre, Schelle voit la promenade comme une pratique intellectuelle dont il faut respecter un certain nombre d'obligations. Schelle n'as t-il pas ici

« Connaître à fond, et tel qu’il est, un être humain et l’aimer, c’est impossible. » -Sainte-Beuve Connaître quelqu’un à fond se fonde sur une action intellectuelle et mentale. Etre capable de décrire ses réactions, comprendre par quels cheminements intellectuels ou affectifs un individu passe afin de pouvoir déterminer ses actions et ses comportements de la manière la plus sûre possible, ce qui implique une marge d’erreur évidente. C’est aussi connaître sa forme de pensée, ses goûts, ses habitudes

que nous nous serions forgés par l’accumulation d’idées provenant de notre propre imagination. Sans oublier de rester ouvert aux avis d’autrui qui pourraient nous influencer. Grâce à l’imagination, nous sommes capables de montrer aux plus grands intellectuels que nous “sommes quelqu’un”. Dans une autre optique, peut-être plus évidente, l’imagination est un moyen de s’exprimer. L’Art est souvent la première chose a laquelle on pense quand on dit “imagination”. Les artistes, grâce aux différentes techniques

l’évolution naturelle des espèces. Certes l’homme = un organisme vivant, pris, pour une part, dans le déterminisme naturel = son corps obéit aux lois de la physique et de la biologie. - Pourtant grâce à la connaissance qu’il acquiert (aspect intellectuel de la culture) et aux procédés techniques (aspect matériel de la culture) qu’il invente l’homme modifie son environnement, exploite les ressources naturelles et modifie sa propre existence, de sorte qu’il acquiert du pouvoir sur sa vie. Ex : progrès

L’examen psychologique de l’enfant et de l’adolescent : Compte-rendu de l’examen psychologique de Daniel (9 mois et 6 mois). I. Anamnèse. II. Une épreuve d’efficience intellectuelle : le W.I.S.C. 1°/ Analyse des quotients intellectuels. 2°/ Analyse subtest par subtest. III. Le test du dessin de la famille. 1°/ La famille imaginaire. 2°/ La famille réelle. IV. Une épreuve de personnalité : le C.A.T. V. Conclusion. I. Anamnèse. Daniel est placé en institution avec son

Exposé : L’Affaire Dreyfus & la naissance des intellectuels Introduction : Lorsque l’on cherche à définir clairement le concept d’ « intellectuel », le dictionnaire ne nous aide pas vraiment, il nous donne une définition plus technique qu’éthique : àRobert 2004 : « est intellectuel celui dont la vie est consacrée aux activités intellectuelles, où l’intelligence a une part prédominante voire excessive _ synonyme : cérébral » La seule chose que celle si nous apprend est que l’intellectuel

prétend denier toute utilité pédagogique au Fable de Lafontaine . A. La construction du texte vise à souligner une vision paradoxale : contredire la doxas (opinion publique) en pédagogie.  - L’organisation du texte en § se justifie au plan intellectuel (10§). On peut distinguer 4 mouvements : §1et2 : la thèse §3 : commentaire de la fable §4-9 : se concentre sur la moralité. §10 : le bilan, corolaire (conclusion) Retrouver motif argumentatif. Le dernier § confirme les § 1 et

FICHE DE LECTURE Pierre BOURDIEU, Propos sur le Champ Politique, Presse universitaire de lyon, Lyon, 2000 « Le boulot des intellectuels du courant dominant, c'est de servir en quelque sorte de "clergé laïque", de s'assurer du maintien de la foi doctrinale. Si vous remontez à une époque où l'Église dominait, c'est ce que faisait le clergé : c'étaient eux qui guettaient et traquaient l'hérésie. Et lorsque les sociétés sont devenues plus laïques (...) les mêmes contrôles sont restés nécessaires :

Philosophie : Jean Paul Sartre, l’Age des passions Dans la première partie de « Sartre, l’Age des passions », Sartre nous est présenté comme un intellectuel engagé. Dans la France de 1958 dédier à de Gaulle et mesurer à la guerre d’Algérie, Frédéric, un Français, et sa petite amie, Carla, deux universitaires parisiens, font la connaissance de Sartre et sa femme Simone de Beauvoir et en deviennent proches.