Intelligence Artificielle éthique

pitié ?), qui désignent en creux notre attachement à la nature ? Quels arguments développer pour critiquer cette attitude insoucieuse/ante (science et rapports du GIEC par exemple, contre croyances religieuses, ou bien encore importance de repères éthiques : responsabilité, usage raisonnable des outils et des ressources, liberté limitée plutôt que licence et jouissance) ? 2) Définitions/distinctions Le souci n'est pas forcément négatif comme lorsqu'on parle des soucis du quotidien (= malheurs, difficultés)

Découverte, 2006 BRETON (Thierry) - La dimension invisible. - Paris : Odile Jacob, 1991. BRIGGS (A.), MOLES (A.), MATHIEN (M.), MATBOULI (M.) - La Communicazione nella storia. - Rome : Seat, 1994. BRUNET (Patrick J.), Collectif, MICHEL (Jean-Luc) – Ethique et internet. – Laval, Canada : Presses universitaires, 2002. CALBRIS (Véronique) - Expression gestuelle de la pensée d'un homme politique. – Paris : CNRS Editions, 2003. CAMPION-VINCENT (V.) - RENARD (J.-B.) - Rumeurs et légendes contemporaines. -

L'homme imagine en avance la forme, le plan, de la maison, ce qui n'est pas le cas chez l'animal. Ce dernier travaille par instinct. Lorsque l'homme travaille, il utilise des outils ( scie, marteau) parce que justement il peut les créer grâce à son intelligence L'homme perfectionne son outil. L'animal ne connaît pas d'évolution dans son outil, il n'y ajoute rien. Mais une société obnubilée par la réussite, le progrès, technique, finit

guerre c)exemple de robot (SWORDS) -2)lieu inaccessible a) en route vers mars b) les profondeurs marines introduction les robots répondant aux critères de l'Intelligence Artificielle forte sont doté d'une réelle conscience et éprouverait des sentiments, ils peuvent donc penser seul..Les robots dotés de cette intelligence peuvent etre utilise a des fins militaire pour éviter des pertes humaines .On peut aussi l'utiliser pour visiter et découvrir des lieux inaccessibles pour l'homme 1)le domaine

employés et les communautés dans lesquelles elle opère. Thales AVS France s'efforce de maintenir des relations de confiance avec ses parties prenantes, de promouvoir la diversité et l'inclusion au sein de son entreprise et de respecter les normes éthiques et environnementales les plus élevées.StratégieThales est une entreprise de haute technologie qui fournit des solutions pour les marchés de la défense, de la sécurité et de l'aérospatiale. Sa stratégie en matière de marketing, de vente et de finances

réduire ou de rendre inutile l'intervention d'opérateurs humains dans un processus où cette intervention était coutumière. Il n'y a évidemment pas automatisation lorsque l'opérateur humain est remplacé par la force animale, ni lorsqu'un processus artificiel est substitué à un processus naturel. L'automatisation désigne uniquement une transformation de processus exclusivement créés par l'homme : techniques ou ensemble de techniques. Elle tend donc à économiser l'intervention humaine sous toutes ses

cassettes ADN et les biobricks circulent librement surPROLOGUE Internet au grand dam de l’industrie pharmaceutique. Nous assistons à l’explosion d’une science encore inconnue du grand public : la biologie de synthèse, parée d’un cortège de problèmes éthiques et de nouveaux risques industriels, économiques et écologiques.11 Introduction C’est peut-être ainsi que l’homme créera la vie. De nouvelles vies qui n’ont rien à voir avec celles que nous connaissons. Au-delà des espoirs suscités par certaines

[6]Cette connexion est intrinsèque à l'acte conjugal : « l'homme ne peut la rompre de sa propre initiative » sans renier la dignité de sa propre personne et « la vérité intérieure de l'amour conjugal »[7]. 4 Distinction éthique entre les méthodes naturelles et les moyens artificiels. 17 - Alors qu'il est licite, pour de graves motifs, de profiter des connaissances de la fertilité de la femme et de renoncer à l'usage du mariage dans les périodes de fécondité, il est par contre illicite de recourir

de Prométhée qui fait de la technique le propre de l’humanité. Il fait de cette intelligence fabricatrice, la spécificité de l’humanité et propose de penser la technique comme une des manières possible de l’auto-déploiement de la nature rationnelle de l’humanité. L’homme est un homo faber avant d’être un homo sapiens, dans la mesure où son intelligence se trouve dans « la faculté de fabriquer des objets artificiels, en particulier des outils à faire des outils ». C’est donc cette technique qui fait

étudier la présence de divers types et traits hérités dans les rangs de la population, et le fait qu'ils peuvent augmenter ou diminuer au fil des générations , à la suite de la sélection - l'inconsciente ou volontaire , naturelle ou artificielle L’eugénisme essayera d'utiliser les résultats de ces études pour contrôler la population . L’eugénisme étudie donc , les implications de la sélection des différences génétiques humaines