Intelligence économique

INTELLIGENCE JEFF HAWKINS AVEC SANDRA BLAKESLEE c~ CAMPUS PRESS L'édition originale de cet ouvrage a été publiée aux États-Unis par Henry Holt® sous le titre On Intelligence. Copyright© 2004 by Jeff Hawkins and Sandra Blakeslee ISBN original: 0-8050-7456-2 Traduction : Bernard Jolivalt Mise en pages : MD Graphie ISBN : 2-7440-1956-9 Copyright © 2005 Pearson Education France Aucune représentation ou reproduction, même partielle, autre que celles prévues à l'article L. 122-5 2° et 3°

l'université d'Aix-Marseille III (Groupe de Recherche en Analyse de Systèmes et Calcul Economique, CNRS 935). Ingénieur ECP, après douze années de pratique dans un grand groupe industriel français et une année sabbatique au MIT et à Harvard (1971), il se consacre à l'enseignement et à la recherche dans le domaine des "nouvelles sciences" : science de la décision, systèmes d'information, sciences de l'organisation, intelligence artificielle et systémique Il est membre de comités de rédaction de

puissante. Freud est un médecin scientifique qui a fait une observation à partir de trouble médicaux qui invente la cure par la parole. Cette hypothèse que l’on peut guérir en parlant ce sert de la conscience : car Freud c’est bien servit de son intelligence pour former cet hypothèse, il admet donc que l’homme puisse redevenir responsable et donner à nouveau un sens à sa vie. En conséquence au bout du compte il va y avoir une complémentarité entre notre conscience et nos pulsion refoulé : comme dis

devoirs non seulement clairs, concis, et le plus importants, corrects. Fini les discriminations dues à l’écriture, que ce soit au niveau de l’orthographe ou du style, et laissons une chance aux plus démunis. Partons maintenant sur une dimension économique. Plus besoins de boire sa fortune en stylos, papier, cahier, encre et autres fournitures hors de prix. Nos adversaires nous dirons sans doute qu’un ordinateur n’est pas à la portée de n’importe quel individu, qu’il s’agit d’un appareil coûteux et

de son but et une idée claire des moyens d’arriver à son but. Avoir de la volonté c’est avoir le courage de mettre en œuvre le courage quelques soient les contraintes que je dois m’imposer et les sacrifices que je dois faire. Entendement : intelligence rationnel. La faculté intellectuelle qui différencie l’homme de l’animal. Nature humaine : vient de l’expression plus vague de la nature de quelque chose. C’est ce qu’est cette chose et C’est ce qu’elle ne peut pas de pas être. Propriété nécessaire

d'évolution dit que cela amène des changements majeurs au niveau de la technologie. Selon un ouvrage d’un site internet : « Les progrès technologiques qui caractérisent la naissance de la modernité vont également favoriser la transformation de la vie économique, sociale et politique. Graduellement, une économie industrielle va se développer. Cette forme de production et de distribution s’inspire d’une des principales valeurs de la pensée moderne : l’efficacité. » Cette citation explique promptement que

d’une épreuve qui fait appel à la réflexion, à l’esprit d’analyse du candidat et, surtout, à sa capacité à distinguer l’essentiel de l’accessoire. Les candidats reçoivent un dossier centré sur un problème donné, à caractère social, culturel, économique, comportant un certain nombre de documents sur le problème posé. Il convient, dans un bref délai, d’en extraire les informations qui paraissent essentielles, en vue de fournir une synthèse portant sur la compréhension du texte. Conseils de préparation

qui ne bénéficient pas de ce dispositif. (Rappelons que la proportion d’E.I.P est aussi forte dans les classes populaires que chez les autres et que les collèges privés accueillent en général des familles aisées). Soulignons toutefois le malaise économique de l’école qui n’a pas toujours les moyens de mettre en œuvre ce type de dispositifs. Pour conclure, il faut évoquer le texte adressé aux recteurs, inspecteurs d’académie dans le B.O du 3 décembre 2009 dont le but est « d’améliorer la détection

Explication de texte : Karl MARX, Le Capital, Livre I, ch. 7 (1867) Ce texte de Marx, traite du travail en un sens qui n’est pas vraiment économique (production de richesse, obtention d’un salaire), ni social (conditionnant les rapports entre les hommes), ni moral (la paresse comme vice, la participation obligatoire de chacun aux tâches permettant l’organisation matérielle de la vie sociale) : son point de vue relève de l’anthropologie philosophique qui vise à définir ce qui « appartient exclusivement

ont besoin de se mouvoir ou de faire des gestes pour fixer la même matière ♦Regard « fuyant », difficulté à fixer le regard ♦Intelligence : nous avons insisté sur le fait qu’il n’y a pas de lien automatique entre l’intelligence et le fait d’être autiste théoriquement un autiste qui serait diagnostiqué à « temps » et de manière « appropriée » aura une intelligence comme tout le monde , en fonction du potentiel génétique de départ. Si il y a souvent un retard intellectuel( de léger à profond)