Interet De Lire Autobiographie Lecteur

proposant de faire de Montaigne un penseur tout entier au service de l’humanité, qui l’envisage tour à tour dans ce qu’elle a de plus grand et de plus vil, et chez qui l’individualité devient un moyen d’envisager l’universalité, s’imposant pour son lecteur à la fois comme un guide et comme un humaniste. I) Une démarche qui ne se veut pas littéraire A) L’homme, support d’une écriture à son image Les Essais sont devenus un livre universel « le seul livre au monde de son espèce » comme l’affirme

jusqu’en 1975 et, à partir de cette date, la France, où l’écrivain est domicilié, ayant même obtenu la nationalité française en 1981. Nonobstant la séparation délibérée entre vie personnelle et fiction (Kundera n’a jamais emprunté la voie de l’«autobiographie», ni touché au genre «mémoires», par exemple), sa condition d’émigré ne saurait pas être étrangère à la présence du thème de l’émigration à plusieurs moments de ses fictions et de ses essais. L’univers kunderien ne renvoie certes point à l’émigration

s’exprime par l’ensemble des interactions entre les membres, provoquant un sentiment d’identification au groupe et à ses valeurs. D’après M. Grawitz, Lexique des sciences sociales, 7ème édition, Dalloz, 1999 L'intégration à travers romans, récits, autobiographies. A.Begag, Béni ou le paradis privé Ce roman autobiographique retrace les difficultés quotidiennes de Béni, jeune adolescent de seize ans, d’origine maghrébine, mal dans sa peau et qui rêve de s’intégrer à la vie française (convaincre ses parents

avons procédé à des enregistrements audiovisuels de séquences d’enseignement. Concrètement nous avons filmé des suites de leçons consacrées à la lecture et à l’étude de quatre textes contrastés (un conte philosophique, un roman policier, une autobiographie et un éditorial). Nous avons intégralement transcrit les données recueillies (61 périodes de 45 minutes sur l’ensemble des séquences, dont 32 consacrées à la lecture de Candide ou l’optimisme dans trois classes) selon les conventions d’usage

35 40 45 ces créateurs de fêtes ferment les boutiques de sa nation tous les jours où ils ouvrent la leur, c’est-à-dire un tiers de l’année ; qui lui dit que ce sont des couteaux à deux tranchants se déposant alternativement, selon leurs intérêts, ou entre les mains du roi pour couper le peuple, ou entre les mains du peuple pour couper le roi ; qui lui dit que, s’il savait s’y prendre, il lui serait plus facile de décrier tout son clergé qu’une manufacture de bons draps, parce que le drap

pourrais faire autrement que d'être un jour une des gloires de la marine française. Les vieux marins sont superstitieux ; mais leur crédulité n'a jamais rien que ne puisse avouer leur courage ou leur fierté. A neuf ans, je savais nager et je ne savais pas lire. A douze ans, j'étais déjà aussi mauvais petit sujet qu'on peut l'être à cet âge. Mon frère remportait tous les prix de ses classes. II faisait les délices de ses professeurs. J'en étais le tourment. Quand on l'attaquait, je me battais pour lui, plus

É TUDES SUR R ACHID B OUDJEDRA 1. OUVRAGES COLLECTIFS - Autobiographie & Avant garde : Alain Robbe-Grillet, Serge Doubrovsky, Rachid Boudjedra, Maxime Hong Kingston, Raymond Federman, Ronald Sukenick (sous la direction de Alfred Hornung et, Ernstpeter Ruhe), Tübingen, Éd. Gunter Narr Verlag, 1992, p. 171-259, notamment : - BOUDJEDRA, Rachid, « Discussions après les communications » (entrevue), p.241-259. - GAFAÏTI, Hafid, « Autobiographie et écriture dans l’œuvre de Rachid Boudjedra », p. 221-240

l’impossibilité de l’enfermement de la poésie. - “dehors” = lecteur - “dehors“ = société. - “dehors” = réel. 2) Tentatives d’enfermement dans l’histoire lit. - la conception formaliste de “l’art pour l’art” - la recherche de l’hermétisme - l’élaboration du poème comme système autotélique. 3) Non seulement visée d’un dehors, mais aussi d’un dedans individuel (l’auteur) et général (humanité). - monde intérieur du poète. - monde intérieur du lecteur. - monde intérieur de l’homme. Dissertation:

lui-même de l’œuvre. Le contenu de l’œuvre serait juste sa description : l'œuvre est faite de tel matériau, elle mesure telle longueur, elle est peinte de telle couleur et ainsi, le manque d’interprétabilité et d’intention de l’artiste ferait alors son intérêt. En conséquence, c’est un sentiment de frustration, de déception qui peut saisir le spectateur. Cette sensibilité minimaliste se caractérise grossièrement par des formes géométriques simples et unitaires, tridimensionnelles, qu’on peut ranger dans

personnages 52 1. Des similitudes troublantes 52 • Colette ou le roman d’une vie 52 • Personnages de fiction ou doubles transparents de l’auteur ? 55 • La frontière entre le réel et l’imaginaire 58 2. L’œuvre de Colette, entre autobiographie et roman, une autofiction ? 60 • Entre genre romanesque et nouvelles à caractère autobiographique 60 • Pacte autobiographique ou pacte d’intimité ? 62 • L’espace identitaire de l’auteur 64 3. Libérer son inconscient, se rassembler en