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pour les mouvements sociaux modernes, notamment les syndicats et le mouvement écologiste. En 2007 Naomi Klein journaliste canadienne, publiait la “stratégie du choc”, cet essai sociopolitique – altermondiste est sépare en sept parties qui cherche a expliquer le plan d'actions des derniers 40 ans pour instaure le systeme neoliberaliste. Ce documentaire soutien que les chocs d'un traumatisme collectif; une guerre, un coup d'État, une catastrophe naturelle ou un attaque terroriste soumettre l'être

Références 2 Introduction " " Nos sociétés contemporaines font face à un défi sans précédent. En effet, pour la première fois dans lʼhistoire de lʼhumanité, on évoque une société, mondialisée, société du spectacle d'après Guy Debord, de lʼimage, de lʼinformation, ou encore de lʼinstantanéité pour Virilio. Unité, échanges, vitesse, ouverture. Les outils à notre disposition permettent de porter les interactions à leur paroxysme, dʼatteindre «lʼubiquité [du] divin» 1 (Virilio). " " Néanmoins

mode de vie américain s’est, petit à petit, et sous différentes formes certes, mais bien répandu dans le monde en commençant par les pays européens.             Historiquement, le développement de l’American way of life est lié à un phénomène du XXe siècle. C’est lorsque l’armée américaine octroya son aide au cours de la Première Guerre Mondiale que la curiosité pour cette nouvelle culture s’éveilla.             A la libération, les Américains réussirent alors à négocier certains accords avec les

« Printemps arabe » parfois donné à cet ensemble de mouvements populaires en référence au Printemps des peuples. Les protestations ont commencé en décembre 2010 par la révolution en Tunisie qui a conduit Zine el-Abidine Ben Ali à quitter le pouvoir. Celle-ci a inspiré d'autres peuples qui se sont révoltés à leur tour, notamment en Égypte, où la révolte a abouti au départ du dictateur, et en Libye, où les protestations ont évolué vers un affrontement armé entre les forces fidèles à Mouammar Kadhafi et les

Les USA, une puissance globale A la tête de l'économie mondiale - 1ere économie mondiale: 25% du PIB, 20% de la valeur de production agricole, 30% production industrielle. avec 5% de la population mondiale. - Leader dans des secteurs clefs (grande distribution, banque, assurance, communication, loisirs). - Première puissance financière du monde: 12% du commerce international (8% Allemagne), domination des bourses américaine (NYSE), puissance du $, capacité a émettre et attirer des IDE. - Les

[pic] André Malraux a dit : « L’homme est né quand face à un cadavre il a murmuré : pourquoi ? ». En l’occurrence ce n’est pas un corps mais des milliers qui ont jonché le sol et le jonchent toujours dans deux petits territoires africains longtemps loin des caméras : le Tchad et le Darfour. Doit-on en déduire que de nombreuses démocraties ont perdu un peu de leur humanité ? Elles avaient les capacités d’intervenir dès le début des problèmes et pourtant elles n’ont attendu que la forte médiatisation

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Égalité → Tous les citoyens sont égaux devant la loi, quelle que soit leur origine ou leur religion. Fraternité → Chaque citoyen est protégé par l’État (Sécurité, santé, aides sociales, retraites,…) et chaque citoyen doit individuellement participer à cette fraternité. On parle plus de solidarité. Les principes : «Notre république est indivisible, laïque, démocratique et sociale » - Article 1 de la constitution de la Vème république République sociale Garantie de protection sociale (sécurité

SOMMAIRE I. CASAS, un lieu d’accueil A) Présentation de la structure 1) Historique 2) Les financements 3) Missions et objectifs 4) Moyens humains et matériels B) Les demandeurs d’asile et les procédures 1) les demandeurs d’asile 2) Les différentes procédures de la demande d’asile II. CASAS, des partenaires, un réseau A) Définition 1) Partenariat 2) Le réseau 3) Une diversité de partenaire B) Présentation des partenaires, le Centre Social Protestant 1) Présentation 2) Financement 3) La construction

mouvement contestataire aussi imposant et fréquent, en raison du contrôle accru de l’autorité sur les différents canaux de communication traditionnels. En effet, une caractéristique commune à l’ensemble des régimes de type autoritaire, tel qu’ils étaient présent au pouvoir en Tunisie et en Égypte, est qu’ils ont recours à une forte censure des moyens de communication. Ainsi, les gouvernements tunisien et égyptien, par exemple, avaient le contrôle sur l’ensemble du contenu médiatique diffusé par les médias