Introduction Discours Sur Le Bonheur

féminines des Fleurs du Mal proposent-elles ? La muse vénale Problématique : - quelles représentations allégoriques de la Muse ce poème propose-t-il ? - Pourquoi peut-on dire que ce poème est entre tradition et modernité ? Introduction : - Baudelaire est un poète de la modernité - Les fleurs du Mal : projet poétique  antithèse, c’est-à-dire qu’il extrait la beauté du mal - Section « spleen et idéal »  spleen = rate =mélancolie 8ième poème de la section, fonctionne avec

L’école des femmes acte V scène 4 Introduction : 1662 années du mariage de Molière avec une jeune Armande Béjart. Joie de vivre de l’auteur qui transparait dans la pièce patati patata la cour a bcp ri, fantaisie et profondeur psychologique. Education des filles au 17ème … acte V scène 4 sommet de la pièce I. Un texte essentiellement théâtral et comique A. Une situation de comédie Un barbon de 40 ans déclare son amour à une jeune fille qui le refuse, il est dupé, ça ne correspond pas à

coupables possibles qu’il envisage séparément. Et si c’est envisageable : impossibilité matérielle et sonore. Absence de preuves, il devrait y avoir des indices Ton oratoire, questions rhétoriques qui mettent dans l’embarras : La forme du discours est importante : il s’adresse au public, il refait le procès. Procédés anaphoriques : « comment… » x4 Enumération des indices qui manque 3ème partie 3 répétitions de « il était évident »  conclusion de ce qu’il vient de démontrer : le

transportés, parqués et estimés par des négriers noirs. De leur côté, les Amériques ne constituaient pas seulement des lieux par lesquels transitaient les captifs, puisque c'est la logique du système esclavagiste qui entraînait la traite. Introduction (cf. Profil) (Présentation générale de l’œuvre. Cf. fiches précédentes.) (Situation du passage.) Candide et Cacambo ont quitté le paradis de l’Eldorado avec le projet de retrouver Cunégonde et d’acheter un royaume grâce aux cent moutons chargés

Mouvements littéraires XVII° Siècle-Le Baroque. -Introduction Dans la seconde moitié du XVI° siècle, le conflit entre catholiques et protestants, la faiblesse du pouvoir royal, la découverte d'un univers dont l'homme n’est plus le centre favorisent une nouvelle sensibilité : le baroque. Face aux difficultés et incertitudes du temps, les auteurs et les artistes semblent trouver un nouveau sens dans la fantaisie et l'exubérance des formes. Le mot « baroque » vient en effet du portugais « barroco

République ; Théétète ; Phèdre. Aristote : Poétique. « La tragédie réalise une épuration des passions ». Ethique à Nicomaque. Une ample réflexion morale sur le bonheur, la vertu, l’amitié et la justice. Epicure, Lettre à Ménécée. Epictète, Manuel. Sénèque, De la tranquillité de l’âme ; De la brièveté de la vie. Machiavel : Le Prince. Descartes : Discours de la méthode ; Méditations métaphysiques ; Correspondance avec Elisabeth. Hobbes : Léviathan ; Le citoyen. Pascal : Pensées : une défense de la religion

Zadig chapitre 19 : L25à102 Introduction : il s’agit d’un compte philosophique écris par voltaire un auteur du 18eme siècle, Siècle des lumières (chapitre 19) Ce comte philosophique permet a voltaire de montrer la sagesse de son personnage. Le héro après de nombreuses péripéties avec un ermite découverte que ce n’était qu’un ange, il décide de retourner à Babylone et de répondre correctement aux questions. En quoi ce texte montre il la fin d’un compte philosophique ? 1ermemebnt conclusion de conte

INTRODUCTION Diderot qui se trouve au Grandval depuis le 9 octobre 1760 séparé de Sophie Volland décide de prolonger sa correspondance avec elle. Le passage à commenter ici, en date du 28 octobre 1760, est situé dans l’une des journées les plus pluvieuses et maussades qui, élargies et gonflées de souvenirs ou d’analyses, sert de cadre narratif à une thématique chère à l’auteur : celle du désir amoureux lié au mauvais temps et au secret d’alcôve, thématique récurrente dans l’esthétique épistolaire

l'équivoque, tout, mouvements de l'âme et éléments de décor, est affecté d'un coefficient d'incertitude. Dans un éclairage sans franchise, ni jour ni nuit, ni été, ni hiver, les "masques et bergamasques " du poème initial "n'ont pas l'air de croire à leur bonheur ". Bords de Seine ou de Marne ou massifs d'un jardin à l'anglaise, ils sont faits de l'étoffe même du songe. La réalité la plus précise, c'est la rêverie qui, aussitôt, chez Verlaine, s'en empare et l'abolit au profit d'une réalité seconde, patrie

Fiche en attendant Godot – « attendre » Introduction Théâtre de l’absurde – style de théâtre apparu dans les années 1950 durant l’apres guerre, se caractérisant par une rupture par rapports aux dramaturges classiques du drame ou de la comédie. Traite fréquemment l’absurdité de l’homme et de la vie en général, celle ci menant toujours à la mort. Beckett expose dans « en attendant Godot », une philosophie dans le langage lui même absurde, ce qui détruit toute possibilité de communication