Introduction La Boétie Explication De Texte Discours Sur La Servitude

recherche d’une sagesse à la mesure de l’homme… Chemin faisant, ces textes permettent de définir un homme nouveau à travers « un modèle social » idéal. Texte 1 – Érasme, Éloge de la folie (1509) p. 406 (L/ES/S) OBJECTIFS ET ENJEUX – Réfléchir sur la vison de l’homme (raison/déraison) et sur le statut du lecteur. – Étudier les paradoxes dans un discours à visée argumentative. LECTURE ANALYTIQUE Le ton de la conversation C’est la Folie, figure allégorique, qui s’exprime à la première personne (« je »

une vision qui donne des points de repères.Paragraphe 1 : Le désenchantement Il faut entendre par là un recul du religieux (recul des explications religieuses et mythique de son histoire) et du magique dans les rapports qu’entretiennent les individus avec leur environnement. Les sociétés se tournent plutôt vers les sciences pour rechercher un sens et une explication. Aujourd’hui nous sommes à distance de la religion et nous sommes passés à une entreprise qui consiste à comprendre à maitriser le monde

socio POLITIQUE Introduction I)Définition Science : De son origine latine, science désigne un savoir, une connaissance. La science peut être considérée comme un discours qui véhicule un mode de connaissance. Ces connaissances sont acquises à l’aide de méthodes (ensemble de principes et de règles qui orientent l’activité des recherches, c’est donc une démarche) et de techniques (outils pour obtenir des données qui seront ensuite traitées et analysées). La science en tant que discours porte sur un objet

Explications linéaires oral bac français EL1 : Aube, Rimbaud, 1873 (poésie, parcours : l’alchimie poétique) ___________________________________________________________________ Introduction : Aube fait partie du recueil de poèmes en prose Illuminations écrit par Arthur Rimbaud entre 1873 et 1875. Arthur Rimbaud est un poète français du 19ème siècle ayant écrit tous ses poèmes entre 16 et 21 ans. Il est considéré comme le pionnier du symbolisme (mouvement littéraire qui s'affranchit de toute autorité

été nommée Mythopoeïa par J. R. R. Tolkien (réf. : J. R. R. Tolkien, Beowulf: The Monsters and the Critics, Londres, Humphrey Milford, 56 pp.) ainsi que par l'idéologue nazi Alfred Rosenberg [réf. nécessaire]. » => Je transfère ici ce morceau de texte que j'avais provisoirement renommé ainsi. Il y a de nombreuses imprécisions et inexactitudes, et le contenu est à recycler et à redistribuer dans différentes sections. Je l'ai déjà fait en partie, je vais continuer. Avis et conseils sont les bienvenus 

démocratique * A. La nécessité du pluralisme * B. La réciprocité des relations * II. Les critiques du modèle polyarchique * A. Défaillance au niveau démocratique * B. Le problème de l’extension du modèle polyarchique * INTRODUCTION La polyarchie est un concept de gouvernance inventé par le professeur de science politique le docteur Robert Dahl. Ce dernier est connu pour son étude sur l’exercice du pouvoir dans la ville de New Haven (Connecticut-Etats-Unis), qu’il publie

L’imagination INTRODUCTION I) Première approche De toutes les facultés humaines, l’imagination est l’une de celles qui suscitent les appréciations les plus contradictoires. Pour les poètes, pour les artistes en général, mais aussi selon certains philosophes, elle témoigne de la liberté de l’esprit humain. Grâce à l’imagination, en effet, les hommes sont capables, non seulement de se représenter l’irréel, mais aussi de soumettre le monde à leurs désirs en dessinant les nouveaux territoires

relation sexuelle maître-élève normale) B/ Un objet de discours pratiques et engagés 1.La politique comme un art et savoir-faire => pas traité comme tel La politique des acteurs => un « art » politique ; peut également être un métier (ses ficelles, ses fins, ses règles). Thomas de Quincey : politique peut s'apprendre, comme art de jetter de la poudre aux yeux 2.La politique comme une science de la doxa (opinion) politique des médias, discours a demi savant ; politique comme spectacle => sensationnel

à utiliser dans le traitement du sujet La perception, l’art et la technique, la culture. Universel/ général/ particulier/ singulier ; intuitif/ discursif ; médiat/ immédiat ; objectif/ subjectif. „Textes et citation pouvant servir de référence Un texte de Bergson qui tend à montrer que les œuvres d’art nous apprennent à percevoir ce qui demeurerait sans elles inaperçu : « Quel est l’objet de l’art ? Si la réalité venait frapper directement nos sens et notre conscience, si nous pouvions entrer en

inconscient ; là se trouve logée la faute capitale. Un autre Moi me conduit qui me connaît et que je connais mal. L’hérédité est un fantôme du même genre. « Voilà mon père qui se réveille ; voilà celui qui me conduit. Je suis par lui possédé ». Tel est le texte des affreux remords de l’enfance ; de l’enfance, qui ne peut porter ce fardeau ; de l’enfance, qui ne peut jurer ni promettre ; de l’enfance, qui n’a pas foi en soi, mais au contraire terreur de soi. On s’amuse à faire le fou. Tel est ce jeu dangereux