Introduction Odyssée

Le récit allant des vers 158 à 287 dans le chant XVIII qui décrit le contexte de la première apparition dans toute sa splendeur de Pénélope nous offre une critique des prétendants de la part de celle-ci. Le départ d’Ulysse, chef de famille, qui jouait un rôle plus qu’important dans le bon fonctionnement général, implique un remplacement afin de combler le vide. Ainsi son absence est génératrice de l’arrivée des prétendants : les mauvais hôtes. Leur présence est donc ici critiquée de par leur comportement

Au chant IX, vers 105 à 566, après avoir été confrontés aux Cicones et aux Lotophages, Ulysse et ses compagnons croisent les îles des Cyclopes. Cette rencontre est particulièrement détaillée à travers le cas du cyclope Polyphème. Il semble que cet épisode ait particulièrement marqué les Grecs puisque c’est celui qui a donné lieu aux représentations artistiques les plus anciennes. Par ailleurs son interprétation faisait l’objet de débats. Héraclite, dans les Allégories d’Homère, y voyait un passage

• Faut-ils suivre personnages exemplaires Dans l’écriture de son roman, l’écrivain a tout les droits : Il peut décider que le personnage principal soit un être mystérieux, un détective, un amoureux transi … ou alors un personnage exemplaire. Ces personnages, en quoi sont- ils utile aux lecteurs ? À travers ces lignes, nous verrons qu’ ils nous offrent des leçons de morale et de valeurs et qu’ ils peut-être néfaste pour le lecteur et le pousser à commettre des actes regrettables. Les personnages

oublier la patrie. Elle avança la coupe, qu’ils vidèrent ; peu après, sur un coup de baguette, ils étaient bouclés dans les tects. Des cochons, ils avaient les groins, les grognements, les soies, tout enfin, sauf l’esprit, qui resta esprit de mortel. Odyssée, X, 233-240 La transformation des compagnons d’Ulysse en porcs a été rapprochée de rites d’affranchissement d’esclaves, à qui on donnait puis retirait des bonnets en peau de bête. Héraclite* interprète le breuvage de Circé comme la « coupe de la

L’Iliade et l’Odyssée d’Homère I – Introduction A – La question homérique Elle porte sur l’identité de l’auteur, sur ses rapports avec l’Histoire réelle (guerre de Troie évènement ou fiction) et le passage de la tradition orale à la tradition écrite et enfin, sur l’inspiration de l’Iliade. Derrière l’Iliade, y a-t-il un homme, une tradition ? L’Iliade est-elle l’œuvre d’un seul homme ? Jusqu’à récemment, on pensait qu’Homère était un auteur unique. La tradition le prétend aveugle donc

(areté) en suivant les modèles de :-Achille (Iliade), fils du mortel Pelée et de la déesse Thétis. Celui ci a le choix de sa vie, soit être roi ou alors avoir une vie courte (mort à la guerre) et la gloire éternelle. Il prend le 2éme choix.-Ulysse (Odyssée) vol des chevaux de Poséidon et est poursuivi par ce dieu. Il résolut les embuches de Poséidon grâce à une qualité grecque, la mètis (l'intelligence rusée). III)La Polis :La civilisation grecque est représentée dans les textes par la polis. Selon

LITTÉRATURE Quelle importance et quelle signification accordez-vous à Circé dans les chants V à XIII de « L’Odyssée » ? Texte fondateur s’il en est, L’Odyssée est également la référence absolue et incontournable du roman initiatique, de la force des images qu’elle véhicule et de l’empreinte qu’elle a laissée dans notre patrimoine. Des Chevaliers de la Table Ronde à Harry Potter en passant par Le Seigneur des Anneaux de J.R.R. Tolkien, l’œuvre d’Homère trouvent aujourd’hui encore des répercussions

Introduction 1 : - Faire présentation de Fénelon - Présentation de l’œuvre : Les aventures de Télémaque ont pour sous-titre « la suite du 4ième livre de l’Odyssée ». Grâce à cela, Fénelon situe son lecteur dans la continuité. Il reprend et amplifie une partie de l’Odyssée : l’amour filial de Télémaque, la métamorphose d’Athéna en mentor … Fénelon conduit lui aussi Télémaque dans l’île de la Nymphe (mimétisme avec Homère  grande idée du XVIIème siècle : imiter les anciens). Fénelon est imprégné

La métamorphose dans L’Odyssée 1-Quelles sont les métamorphoses subies dans l’oeuvre?  11- Transformations Physiques :          -Ch. VI : Athéna rend Ulysse plus beau                         Athéna prend l’apparence d’une petite fille          -Ch. X : Circé et les cochons                        Hermés déguisé en jeune homme          -Ch. XI : Enfers, hommes = ombres + référence à la Gorgonne                 12- Transformations  Intérieures :          -Ch. VI : Athéna apparaît

1. Quel est l’intérêt de la rencontre d’Ulysse et d’Achille au chant XI ? L’Iliade et l’Odyssée sont les deux œuvres d’Homère, la première narre la guerre de Troie et de ses héros et la seconde se focalise sur le destin particulier d’Ulysse en racontant son retour fort en péripéties jusqu’à Ithaque. Ainsi, au chant XI de cette dernière, Ulysse est obligé de descendre aux royaumes des morts afin d’y découvrir son avenir par le biais du devin Tirésias. Il voit nombres de personnes de son passé