Introduction Odyssée

HEROISME HOMERIQUE: HEROS = Dieu, ds l'Odyssée cad qu'ils st diff des hommes, cependant ce ne sont pas des immortels, ms ils st qualifiés de "grand", "fort","braves". Ds l'ODYSSEEE les héros st ts des Rois égaux (viennet de villes diff), Le + puissant = Aganemnom. Des honneurs st liés a leurs Héroîsme(contrepartie de la condition royale= faire ses preuves). Leurs valeurs: - La bravoure (défend sa patrie, son peuple), -La pitiée , ft preuve d'humanité.Aménité? -Respect des lois de l'hospitalité(

aventures héroïques et par là même épiques : Ulysse affronte les dieux, les éléments, des monstres, ses ennemis. Toutes les dénominations homériques le présentent comme un héros. Tout d'abord, c'est son nom qui donne son titre à l'épopée : le mot « Odyssée » vient d'Odusseus, « Ulysse » en grec. Dans le récit, l'un des substituts du mot Ulysse est souvent le mot « héros » (V, v. 241 par exemple). Les épithètes accolées à son nom mettent en avant ses qualités héroïques : il est d'abord « divin » (V,

raconte pas tout au long les quelque dix ans du siège de Troie, mais seulement les cinq journées et les quatre nuits2 de crise et de combats résultant des colères d’Achille3, au cours de la dernière année de guerre. Devenu nom commun, le mot « odyssée » désigne un voyage mouvementé, une suite d’aventures particulières éprouvées par un individu ou un groupe. Les 24 chants de l’Odyssée s’articulent en trois ensembles : • 1-4. Ulysse n’est pas directement en scène : ses proches, à Ithaque ou ailleurs

paroles de Mécène, bienfaiteur de Virgile, à l'empereur Auguste ; le Moretum : poème gastronomique décrivant en détail la préparation d'un plat local de Cisalpine. II/ L'Enéide a) Résumé de l'Enéide On a souvent défini l'Eneide comme une Odyssée suivie d'une Iliade. Virgile retrace grâce au récit les guerres d'Enée qui lui assurent un royaume en Italie. Au chant I, Junon obtient d'Eole qu'il suscite une tempête pour éloigner les Troyens du rivage italien. La flotte se disperse, Enée et quelques

Entre mythe et réalité. Le point sur la question. 1. Réalité. Que le monde de l’Odyssée soit celui d’un monde grec réel, telle est l’hypothése de Victor Bérard. On peut en effet établir une carte du périple d’Ulysse. Plusieurs navigateurs aventuriers, dont l’ethnologue Jean Cusenier, ont d’ailleurs cherché à suivre les traces d’Ulysse autour de la Méditerranée (voir à ce sujet, le numéro hors série 2004 de la revue Géo). La correspondance entre les régions évoquées dans l’Odyssée et les pays

A l’origine, depuis l’antiquité, le roman est un récit contant les aventures merveilleuses ou fabuleuses de héros légendaires ou idéalisés. Si un héros est aujourd’hui perçu comme le personnage principal d’une histoire, les héros étaient alors d’un courage inégalable et accomplissaient des exploits remarquables. A l’opposé de tels modèles, on peut voir le personnage médiocre, à savoir moyen, plutôt en dessous de la moyenne, sans éclat, qui ne se remarque pas, et qui n’a rien d’extraordinaire par

des issues libératrices, rédemptrices pour l’homme, parcimonieuses il est vrai, dans des contextes constamment aveuglants, saturés de conflits. Ainsi, est on amené à penser comme central l’épisode tragique de l’ordinateur Hal 9000 dans « 2001 odyssée de l’espace » alors qu’il ne l’est, assurément, que de façon retorse – et en ceci que la machination, ici double (une machination de la machine contre les hommes convaincue qu’elle est d’une machination des hommes contre elle) occulte - elle-même

Dans quelle mesure peut-on comparer les épisodes de Circé et Calypso? Qui, parmi les hommes, ne rêverait pas d’être comparable aux fameux Ulysse, dont les exploits sont racontés dans l’Odyssée, une œuvre aussi fameuse que son héros ? Mais ce dernier n’est pas l’unique personnage qui à marqué les esprits de centaine de génération de lecteur. En effet il y a également Circé et Calypso, des êtres hors du commun dont la ressemblance est plus qu’évidente. Il s’agit ici de voir quels sont les points

Les monstres dans l’Odyssée a. Les Cyclopes Les Cyclopes (IX vers 106 107) dont le nom signifie “oeil rond” et renvoie à l’image du cratère d’un volcan. La mythologie situe d’ailleurs ces géants dans des zones volcaniques, peut-être proches de l’Etna ou du Vésuve, près de l’actuelle Naples. Dans la mythologie, ces cyclopes sont trois : Brontis, Argis et Steropis. Ils travaillent avec Héphaïstos dans sa forge souterraine. La tradition leur attribue la construction des murailles de Mycènes

Cette image représente, une vision du monde, de l’Italie et de l’Antiquité (La confection humaniste) Ithaque c’est le retour d’Ulysse. On peut voir a droite de pénélope ses prétendants et Ulysse et a sa gauche sa servante. Les personnages et le mouvement L’univers féminin semble figés, non seulement les femmes sont assises mais parce que leur taches sont répétitives, les hommes a droites sont plus animés, Ulysse est en mouvement il es incliné vers l’avant, un peu comme si il était en