Introduction Pour La Controverse De Valladolid

structuré : * Paragraphe régulier. * Style concis (condensé) : chaque paragraphe développe une idée. * Présence de beaucoup de connecteurs logiques : succession d’arguments. * Présentation sous forme de démonstration scientifique : introduction avec la définition, développement et conclusion. II. Argumentation caractéristique du siècle des Lumières. 1. Une argumentation cachée pour éviter la censure. Tout l’Encyclopédie est sous forme d’argumentation implicite pour éviter la

Français Plan de commentaire Introduction : Dès le milieu du XVème siècle les espagnols et les portugais explorent le monde et découvrent de nouveaux pays et des nouvelles civilisations comme les Indiens d'Amérique. Cette scène est extraite de «  La controverse de Valladolid » écrite par Jean-Claude Carrière en 1992. Elle se déroule dans un couvent espagnol à Valladolid en 1550. Il s'agit d'un débat présidé par un cardinal du pape qui oppose le philosophe Sépulvéda au dominicain Bartholomé

Lecture Analytique : La controverse de Valladolid Chapitre 7 Comment Sepulveda et Las Casas défendent-ils leurs conceptions de l’humanité des Indiens d’Amérique ? I. Des thèses et des arguments opposés A. Les thèses en présence B. La première partie de l’argumentation C. La réponse de Las Casas II. L’efficacité de chacun : qui semble l’emporter ? A. Deux manières différentes d’argumenter B. Force et faiblesse de chacun C.

Introduction: Annie Dyrek : C’est évident qu’ il y a une hiérarchie entre les civilisations quand on regarde avec le temps. Par exemple, nous avons des assiettes en faïence et en porcelaine, héritage de la Chine. De ce pays nous sont venus aussi : les feux d’artifice, les pâtes, l’acupuncture, et depuis des siècles on opère en chine sans anesthésie, sous hypnose. Du Japon, nous est venu l’art du bouquet, culture de raffinement, d’élégance, à tel point que lorsqu’ils ont vu les premiers Européens

I/ Introduction : Historique de l'abolition de l'esclavage. Étymologiquement du latin médiéval, «sclavus»,venant de «slavus», slave. Le mot est apparu à Venise à une époque où les esclaves étaient pour la plupart des Slaves des Balkans, d'une région devenu la Slovénie. L'esclavage est l'état d'une personne qui se trouve sous la dépendance absolue d'un maître qui a la possibilité de l'utiliser comme un bien matériel. Il est la privation de la liberté de certains hommes par d'autres

La Controverse de Valladolid 1992 Jean-Claude Carrière Problématique : Comment l’auteur met en scène le débat historique de l’humanité des Indiens d’Amérique entre Las Casas et Sépulvéda dans cet extrait ? Introduction Jean-Claude Carrière : - né en 1931 Etude de lettres et histoire Ecrivain / Comédien / Scénariste Collabore à de nombreux films et téléfilms Contexte historique : 1) La controverse de Valladolid : conférence de juristes et de théologiens convoquée par Charles Quint en 1550 2)

et ses voyages de découverte ; o Un grand port européen ; Et sur une autre étude choisie parmi les deux suivantes : o Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européenne ; o Pékin : une cité interdite ? Plan du cours Introduction I- Les Européens et le monde au XVe siècle A) Une géographie héritée de l’Antiquité T.D. sur Al-Îdrisi, un géographe arabe au XIIe siècle B) Les Européens et l’Islam en Méditerranée Constantinople-Istanbul, un carrefour culturel et religieux C)

des enfants » - MONTAIGNE. Texte 3: Le Prince (1513) - MACHIAVEL. Texte 4: Erasme (1935) - ZWEIG. Séquence 2: L'argumentation. Texte 1: La controverse de Valladolid (extrait chapitre 4) JC. CARRIERE. À partir de "Le Cardinal Roncieri revient...Et tous, attendaient son retour, avec espoir et crainte". Page 61. Texte 2: Introduction aux romans et contes de Voltaire (1966) RENE POMEAU.(Livre de Français) Candide de VOLTAIRE: Texte 1: Incipit. À partir de "Il y avait en Westphalie

O'Gorman. De Unico Vocationis Modo[modifier | modifier le code] 1942, Mexico, Fondo de Cultura Económica, introduction de Lewis Ranke, transcription latine d'Agustín Millares Carlo, traduction en espagnol d' Atenógenes Santamarîa (deuxième édition, . Mexico, 1975). Apologia (Apologie latine contre Sepúlveda)[modifier | modifier le code] 1975, Madrid, Editora Nacional, introduction, traduction espagnole et reproduction en fac-similé de l'original par Angel Losada (contient également l'Apologie

Las Casas est un dominicain, pro indigène, homme de terrain, il veut évangéliser les indigènes ⋄ Les indiens ont une âme et doivent être convertis.   Chapitre 3 p49 à 52     Introduction : Dans le chapitre 3 de la Controverse de Valladolid, Las Casas dominicain, pro indigène et homme de terrain, essaie de persuader son auditoire que les indiens ont une âme, en témoignant de ce qu’il a vu. Comment argumente-il grâce à la persuasion ? Nous verrons dans un premier temps par quels procédés il