Introspection Franc Maçonnerie

profession m’amène à cette réflexion pleine de bon sens : porter à l’extérieur l’œuvre commencée dans le Temple. Plus de 30 ans après avoir exercé ce « beau métier » d’infirmière, l’autre réflexion qui titille mon esprit est : a-t-on besoin de la Maçonnerie pour œuvrer à l’extérieur ? Ne porte-t-on pas en soi cette générosité du cœur qui permet de donner à l’autre ? Et si l’on vient fréquenter ces lieux de recherche intérieure, n’est-ce pas pour prendre ce que la société n’est pas capable de

matière. On désigne par « ciseau » un ferrement plat qui tranche par un des bouts et qui sert à travailler le bois, le fer, ou la pierre. Le ciseau est généralement en acier et comporte une seule arête tranchante montée sur un court manche En Franc Maçonnerie, ces outils reflètent un symbolisme puissant, aussi je vais vous faire part de ce qu’ils me transmettent et de l’utilité que je pense devoir en faire. Ma toute première découverte du maillet en Loge, je dois l’avouer a été plutôt sonore que

 «Etes-vous franc-maçon ? Mes sœurs et frères me reconnaissent comme tel ».   Ce thème de réflexion posé par notre cher Frère second surveillant vient de notre livret d’instruction où se posent effectivement des questions sur la démarche et l’engagement maçonnique. Aussi ai-je d'abord commencé à réfléchir sur ce qu’est véritablement un franc-maçon ? Quelles qualités y développe-t-on? Et à travers cette pensée, me demander si trois mois après mon initiation : « Le suis-je devenu ? » Ensuite, j'avoue

un miroir. Dans la scène du miroir, au moment il reçoit la lumière, le postulant est invité à se réconcilier avec ses éventuels ennemis dans l’assemblée : « Vous avez peut-être des ennemis. Si vous en rencontriez dans cette assemblée, ou parmi les francs-maçons, seriez-vous disposé à leur tendre la main et à oublier le passé ? » Et ensuite : « Ce n’est pas toujours devant soi qu’on rencontre des ennemis. Les plus à craindre se trouvent souvent derrière soi. Veuillez-vous retourner. » Le futur maçon

et l’on vous ouvrira Bien que je ne mesurais l’importance de ces paroles durant mon initiation, je me rends compte dorénavant de l’importance de ce nombre pour nous les frères. Avant de disserter longuement sur le symbolism du nombre 3 en franc-maçonnerie, permettez-moi, Vénérable Maître et vous tous mes frères, une petite incursion dans le monde profane où justement le nombre 3 est omnipresent. En premier lieu, dans l’indouisme les adeptes célèbrent le Trimurthi, le trident composé des dieux

regard, de découvrir, mesurer et réaliser les imperfections à rectifier. Le miroir est un prolongement de soi. Le miroir peut être vu comme symbole de l’état de l’âme, dont il reflète différents aspects comme la laideur, ou la beauté. En Franc-maçonnerie, le miroir devient l’instrument idéal de l’introspection. Lors de son initiation, le récipiendaire à qui la lumière est donnée, est d’abord invité par le V:. M:. à examiner l’assemblée pour y découvrir éventuellement un ennemi, le V:. M:.

Temple de Salomon abritait l'arche d'alliance et était couvert d'or. Il est décrit très en détail dans le 1er livre des Rois. Il s’agit d’un livre de l'Ancien Testament chrétien et classé parmi les livres des Prophètes dans la tradition juive. La Franc-maçonnerie intègre dans ses rituels de nombreuses références au Temple de Salomon : le temple maçonnique est conçu comme une reproduction symbolique de celui-ci. Il est donc garni des 2 colonnes B et J qui bordent son entrée. Boaz est décrite dans le livre

 Contenu Qu’est-ce que la Franc-Maçonnerie ? 1 Les actions de cette société secrète 10 Les idées véhiculés par les média de la Franc-Maçonnerie 12 Les mythes fondateurs 14 Qu’est-ce que la Franc-Maçonnerie ? Première approche Les francs-maçons sont des hommes rassemblés en association de loi de 1901. Ils se réunissent tous les quinze jours dans une Loge afin de mener à bien leur travail de réflexion. Les francs-maçons sont des hommes conscients de l’imperfection inhérente à leur humanité. Le

vous tous mes frères, ABIBALA Discussion sur ABIBALA ; quelle problématique pour traiter le problème posé par la question de départ.  Doit-on rester théorique, excellant dans la rhétorique, ou concret et exemplaire comme le souhaite la Franc-Maçonnerie ... En préliminaire, je remercie le Suprême Commandeur du Grand Chapitre Français d’avoir écrit la Sagesse du Rite Français, livre de chevet où je puise de nombreux enseignements, aussi avec l’aide de cette maxime « Tout prendre au sérieux

dégrossissant la pierre brute lorsque nous étions apprenti, et avoir traversé l’âge de la pierre polie avec le compagnonnage, nous sommes enfin devenus maîtres. Qu’importe ce qui nous a motivé, et comment nous avons eu l’opportunité de devenir franc-maçon, ce qui compte ici est que nous ayons franchi avec succès les épreuves.   * D’abord les épreuves de sélection,    -         les requêtes,    -         les enquêtes,    -         le passage sous le bandeau Et un jour l’initiation, où