Introspection Franc Maçonnerie

nouvellement initiés, et nous nous demandons à notre tour, si nous sommes déjà la pierre brute ou la pierre taillée? la question se pose à l'apprenti lui-même. En effet, c'est à la suite de la lecture du livre de Christian Guigue Symbolise et fran-maçonnerie les planches de l'apprenti que surgisse l'idée de démarrer le plan de ma première planche, mon premier travail d'apprenti. En repensant, à mon parcours initiatique, qui reste gravé dans ma mémoire dont l'objectif est de parvenir, au seuil

concrets au sein de la franc maçonnerie, mais également dans son intégration dans la société et le monde profane. Symboliquement, la pierre brute est disposée dans le temple sur les marches menant à l’autel du vénérable, à la colonne du nord, colonne des apprentis. Lors de son initiation, l’impétrant nouvellement initié frappe symboliquement sur la pierre brute à l’aide du maillet et du ciseau, lui rappelant ainsi les deux principes fondamentaux de la franc maçonnerie, le travail et l’élévation

rituelles, nous trouvons celles-ci : -- « D’où venez-vous » -- «  De la loge de Saint Jean » Cette référence tutélaire à Saint Jean semble correspondre à un souci des maçons modernes à inscrire la Franc-maçonnerie moderne dite spéculative dans une continuité historique avec la Franc-maçonnerie opérative, celle des bâtisseurs de cathédrales, sans d’ailleurs qu’aucune filiation historique soit clairement établie. En effet les preuves historiques faisant référence à Saint Jean sont postérieures

sait si vaillamment éloigner les intrus. Seuil sur lequel je m’arrêtais avant de franchir la porte, dégagée de mes métaux, prête à tuer un état de conscience qui n’était plus. Je savais qu’en m’engageant dans le processus initiatique de la franc-maçonnerie, j’allais me retrouver à un moment face à cette porte. Porte qui protège la loge et l’espace sacré, qui isole du monde du dehors. D’ailleurs un gardien, notre couvreur, s’y tient pour qu’elle ne soit pas violée. Autrefois, ils étaient deux gardiens

« La réflexion maçonnique construit-elle une éthique personnelle pour mieux s’engager dans le monde » OUI… ? NON… ? A cette question Pythagore me rassure en me rappelant : « Les deux mots les plus brefs et les plus anciens, oui et non, sont ceux qui exigent le plus de réflexion » . Laissons nous aller alors à quelque provocation en tournant et retournant autour…, et reformulant la question à l’étude des Loges… Ainsi, faudrait il donc réfléchir maçonniquement et construire une éthique personnelle

« La voûte étoilée » Définition : Voûte du Temple, son plafond. Symbole du Ciel, de l'immensité de l'univers sous laquelle le Franc-Maçon travaille. En Franc-maçonnerie, le Temple qui nous intéresse et qui constitue la référence, c'est celui qui a été conçu par Salomon et qui a été construit par Hiram, le fils d’une « veuve de Nephtali » célèbre en son temps pour sa connaissance de l’Architecture et de l’art de fondre les métaux. Le Temple maçonnique, c'est d'abord un espace clos, à l'abri

qualité naturelle de l’homme, elle est en général fragile et volontiers vacillante car elle possède ses propres limites et a besoin de la spiritualité pour nous permettre de nous élever et de rassembler ce qui est épars en nous. Dans la Franc-Maçonnerie le courage et la persévérance sont surtout liés à la volonté de transformer par la perpendiculaire et ensuite le niveau sa propre pierre brute en pierre cubique conséquence de la compréhension et du travail accompli tel un point lumineux qui

monde, de la manipulation qui sème le désordre et la discorde. Aujourd’hui, mon prétexte pour vous en parler sera” Abd Al Malik” ou “l’instrumentalisation” (Nous pouvons ajouter à ce mot «instrumentalisation» --> du musulman, de l’indigène, du noir de France, etc...) Tout d'abord, ne croyez pas que je cherche à détruire Abd Al Malik, sa musique, son slam, son rap, ses dites valeurs, son business, tout ça n'a rien de personnel. Je dirai juste qu'une vérité dans le monde il n'y en a qu'Une... Croyez-vous

de toute géométrie. IL est placé sous la « Voûte Etoilée » représentant le ciel, lien avec le Grand architecte de l’Univers. La solidité du sol représenté par le damier, souligne la fermeté des engagements et la solidité des fondations de la maçonnerie, par rapport au sol en terre battue des peuples nomades et non sédentaires. Le rappel à la beauté symbolisant « l’emblême » qui est l’ornement en grec par l’alternance entre le blanc et le noir, qui fait référence à la peinture. Les joints de

c’est sur cette pierre que je construirai mon église « (Catholique), La pierre Noire appelée KA’ Aba qui se situe à la Mecque (Musulman), les tables de la loi (Judaïsme). Elle représente aussi l’image de nos ancêtres les maçons Opératifs…. Dans la maçonnerie disséquée, Samuel Prichat note : « s’il se trouve des maçons au travail sur un chantier, et si vous désirez reconnaitre les Maçons acceptés des autres, prenez un morceau de pierre et demandez-lui ce qu’il sent, il répondra immédiatement, ni l’airain