Intérêt Philosophique Du Texte De Freud Extrait De Malaise Dans La Civilisation

Installation vidéo et place du spectateur « J’ai toujours été intéressé par les corps dans l’espace, par la présence des corps dans l’espace, ce qui constitue bien sûr un point de départ sculptural. Mais pendant que je travaillais avec cette idée, mon intérêt s’est porté de plus en plus sur l’idée d’installations, je dirais plutôt de “situations”, où des constellations de personnes ou d’êtres vivants ou d’objets se rencontrent dans l’espace1. » Dès les premiers temps de l’art vidéo, son « inventeur »,

suis guère amène avec le « Pape du surréalisme », — par amitié, je me sens tenu de livrer quelques fragments de la suite, avant de leur donner le cœur du cœur d’ici quelques temps : l’analyse du corpus iconographique, des dessins de Nadja. Encore un texte que les éditeurs n’auront pas !… Mais bon… L’important est qu’ils soient lus, n’est-ce pas ? LE DOSSIER ICONOGRAPHIQUE DANS NADJA, OU LE STATUT DE L’IMAGE DANS CE QU’IL FAUT NOMMER : LE MUSÉE ICONOGRAPHIQUE [1] L’image dans le corpus iconographique

- Les indigènes sont décrits comme des sauvages, des barbares… - Sauvages = naturels, proches de la nature - Pour notre civilisation, le terme «sauvage»est péjoratif, car notre société s’est corrompue et éloigné de la nature. - On compare tout à notre civilisation et on juge toujours ce que l’on fait comme meilleur (narcissisme). - Lors de la rencontre entre les 2 civilisations, certains sont dédaigneux envers les aborigènes et d’autres critiquent notre société. - Critique le pouvoir absolu héréditaire

31) [1]. Les outils se précisant au fil des réformes de la statistique, au début des années 1880 – pour ne parler que des recherches françaises – le démographe Jacques Bertillon (1851-1922) peut établir à la suite de l'« ouvrage du plus haut intérêt » de Morselli les corrélations entre suicide et divorce, suicide et nombre d'enfants des couples mariés, suicide et pratique religieuse (y compris la distinction entre catholiques et protestants), dans une dimension comparatiste européenne (Bertillon

xIxe siècle xxe siècle Comédie et tragédie au xviie s. : le classicisme Le roman et la nouvelle au xixe s. : réalisme et naturalisme Genres et formes de l’argumentation : xviie et xviiie s. La poésie du xixe au xxe s. : du romantisme au surréalisme Le texte de théâtre et sa représentation : du xviie s. à nos jours Le personnage de roman du xviie s. à nos jours La question de l’homme dans les genres de l’argumentation du xvie au xxe s. Écriture poétique et quête du sens : du Moyen Âge à nos jours Première

objets des autres sciences. Cette double exigence a conduit Durkheim à formuler 2 célèbres phrases : « Il faut considérer les faits sociaux comme des choses » et « la caractéristique du fait social est qu’il exerce une contrainte sur les individu » extrait de : Les règles de la méthode sociologique. Première phrase : nous ne savons pas ce que sont les phénomènes sociaux qui nous entourent, on en a une vague idée qui nous permet de définir dans nos propres termes ce que sont les faits sociaux. Pour

péripéties du Congrès des écrivains pour la Défense de la culture de juin 1935, marque la rupture entre le surréalisme et le communisme et qui contient la certitude sous-jacente de la finitude du surréalisme, comme le montre implicitement le titre du texte tract d’août 1935 « Du temps que les surréalistes avaient raison » qui résonne comme la fin d’un âge d’or6 ou cette déclaration de Breton à Eluard dans une lettre du 9 mars 1936 au moment de la crise de mars 1936 entre eux, qui aboutira à leur rupture

« L’écriture de Nina Bouraoui », nous tenterons, donc, de mettre en lumière les thèmes obsessionnels de Nina Bouraoui, ses « blessures symboliques » pour reprendre une expression de Bettelheim. A cette fin, nous effectuerons une lecture précise du texte, lecture qui nous conduira à nous arrêter sur trois points principaux : la relation à la terre, la place de la mémoire et la question de la communication dans les oeuvres étudiées. 7 I. UNE ECRITURE DE LA TERRE Il nous a semblé pertinent

schématiquement les grandes étapes de la psychogenèse du point de vue de la psychanalyse, préalable indispensable à la compréhension de l’ensemble de ce livre. Notons tout d’abord que nous resterons classiques, faisant appel: d’abord à l’œuvre de S. Freud lui-même, aux travaux de ses contemporains et successeurs, tels K. Abraham et O. Fénichel, à des livres comme celui déjà ancien de Gerald S. Blum, enfin à des publications plus récentes comme l’ouvrage de Laplanche et Pontalis, pour ne citer ici que

rappel, ces consignes sont actuellement : - Pour les séries générales Expliquer le texte suivant : [Texte, auteur, titre et date ou époque de composition ou de publication de l’œuvre] La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. - Pour les séries technologiques Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont destinées principalement à guider