Inuits

population. En outre, le risque d’évolution vers la cécité est 15 fois plus élevé chez les personnes d’origine africaine âgées de 45 à 64 ans que chez les personnes de race blanche appartenant à la même tranche d’âge. 6. Les personnes d’origine inuit, asiatique ou hispanique sont plus susceptibles que le reste de la population d’avoir le glaucome. 2 Glaucome Puis-je empêcher l’apparition du glaucome? Le meilleur moyen de vous protéger contre le glaucome, c’est de passer des examens

donnée par l’OIT de 1989 sur les peuples indigènes). Ex : Les Maoris en Nouvelle Zélande. Les Aborigènes en Australie. Les Kanaks en Nouvelle Calédonie. Les Mélanésiens en Polynésie Française. Les Aïnous au Japon (1ers habitants du Japon). Les Inuits au Canada. Dans ce cas, la discrimination positive a pour but d’empêcher l’extinction de ces minorités et de protéger au moins partiellement la diversité culturelle. C'est-à-dire l’ « ethno sphère » (Claude Hagège). * Les minorités nationales

knowledge is the facility with which local peoples adopt modern technologies and ingeniously adapt them to their needs. Blending new ways with old enables indigenous communities to uphold their unique ways of life,identities,values and worldviews. The Inuit (Eskimo) of Arctic Canada are quick to adopt modern technologies to strengthen their hunting, fishing and trapping way of life. After sedentarization in villages (in the 1960s) they adopted motorized © D. Nakashima vehicles, such as snowmobiles, to

L’athlétisme. Tu te prends pour la championne de France mais tu ne peux pas me battre. Dans ce cas, je dois commencer à coacher Chévonnèse, à lui faire courir le 1500m le plus vite possible. Ce sont ses jambes qui vont la sauver, comme le coureur inuit rapide sur la glace. Et voilà qui est fait, j’ai trouvé le moyen de battre cette fille sans la toucher. Et puis, il y a le cas de Patrick Hénoch, le chef de projet. Lui aussi, il va falloir que je le remette à sa place. Il va me rappeler un jour

d'ouverture, dans le respect des institutions de la communauté québécoise d'expression anglaise et celui des minorités ethniques, dont elle reconnaît l'apport précieux au développement du Québec . L'Assemblée nationale reconnaît aux Amérindiens et aux Inuit du Québec, descendants des premiers habitants du pays, le droit qu'ils ont de maintenir et de développer leur langue et culture d'origine. Ces principes s'inscrivent dans le mouvement universel de revalorisation des cultures nationales qui confère

production répond à la moitié des besoins énergétiques du Québec, et a nécessité la constructions de lignes HT pour l’exportation (dans le Vermont, l’Etat de New York…). Impact social: création d’emploi (155 000), mais augmentation des conflits avec les Inuits (environ 4% des terres traditionnelles sont inondées). Impact environnemental: le détournement des trois rivières a causé des inondations sur 11 000 km² et a réduit le débit de certaines rivières. Autre conséquence: augmentation de la teneur en mercure

masculin et le à féminin est immergée (et naturalisée par l'effet de la cohérence systémique) : ainsi, chez les Inuit, la lune est un homme et le sol eil est sa soeur, des propriétés que la tradition méditerranéenne attribue à la femme, comme le froid, le cru et la nature étant as signées à l'homme tandis que le chaud, le cuit et la culture sont associés à la femme -ce qui n'empêche pas les Inuit de reléguer la femme dans l'univers domestique et de minimiser à l'extrême son rôle dans la procréation (cf

tradition nipponne à poussé à promouvoir des règles de conduite sociale avant le droit-> représente plus trouble et doute dans la société que sécurité et liberté Chine: le droit est supplanté par la morale sociale comme mode de règlement des conflits Inuits: les conflits ne se résolvent pas par la règle de droit mais par des compétitions de chant. Dans les faits, une société sans droit est impossible. ex: la Chine augmente de façon drastique sa législation Doyen Carbonnier: la où la vie privée est en

était le "sum quique tribuere" càd "rendre à chacun son dû". Mais qu'est ce qui est dû? Est ce en fonction des besoins? Où du mérite? Les sociétés traditionnelles n'ont pas forcement la même conception de la justice que nous. Par exemple chez les Inuits, lorsqu'un hô poignarde une fê on organise une compétition de chant. Sera désigné vainqueur celui qui ridiculisera son adversaire. La notion de justice est très relative. SECTION 2 : DEFINITION ANTHROPOLOGIQUE DU DROIT §1 : Un dualisme dans les

UNIVERSALISMES ET PARTICULARISME Peut-on trouver aujourd'hui un seul concept qui vaille pour les Bambaras, les Tarahumaras, les Inuits, les paysans de Canton, les citoyens français, les minorités nord-américaines, les peuples de l'Est de l'Europe? C'est justement au moment où, depuis 150 ans, la pensée peut englober dans une vision vraiment universelle l'ensemble des conditions humaines que, là où ces conditions pourraient être les plus ouvertes, les plus fraternelles, les plus "objectives"