Invention Deux Lycéens

1974, 1974; CI. Labrosse, lire au XVIlf siècle: La Nouvelle Héloïse el ses lecteurs. Lyon, 1985; R. Thousson. Rousseau el safortune littéraire. 2e éd. Paris, 1977, pp. 23-34; Jean-Jacques Rdusseau. Paris, 1988-1989, t. Il, pp. 105-124. J. Sgard, « Deux siècles d'éditions de lA Nouvelle Héloïse ", dans : Vollaire el Rousseau en France el en Pologne. (Colloque de Nieborow, octobre 1978). Varsovie, 1982, pp. 123-134; J. Roussel, Jean-Jacques Rousseau en France après la Révolulion. Paris. 1972. pp. 220

détaché de toutes pratiques et vogue sur les principes de la modernité qui sont la réussite et l’individualisme. Le père a une confiance instinctive en l’autre et en l’avenir. Malheureusement, celle-ci s’estompe au fil des générations. Lorsque les deux voyageurs se retrouvent confrontés à une vielle Slave incompréhensible et mystérieuse, le père agit avec hospitalité. Tandis que celle-ci s’introduit dans la voiture de force, le vieil homme donne l’ordre à son fils de la laisser. Mais encore une deuxième

utiliser une sorte de diaphragme, de rond → volonté de jouer sur les cadrages. III- La constitution du genre : les comics aux Etats-Unis ou l’apport de la bande dessinée américaine Les comics aux Etats-Unis vont naitre d’une rivalité entre deux grands journaux de New York : Le « World » et le « Morning Journal ». Dans ces journaux, vont apparaitre des pages exclusivement destinée aux bd. Cela va créer une dynamique et permettre de développer la bd. Chaque dimanche dans le World on va découvrir

femmes et l’évolution de cette réflexion dans le théâtre du XVIIIe. On se posera aussi la question de l’évolution des personnages et du genre comique dont le discours devient plus nettement politique : • • • Molière : Les Femmes savantes(1672) Deux discours antithétiques sur la vie des femmes ; l’affrontement d’Henriette et Armande en I, 1. Marivaux : La Colonie (1750) Sur le modèle de L’Assemblée des femmesd’Aristophane, des femmes constituent un gouvernement. Dans la scène 9, Arthénice explique

que soient réunies des conditions sociales, un contexte qui les rendent effectifs, qui n’en fassent pas des jeux, des plaisanteries, et ainsi de suite. D’où la question un peu piège du bigame : dans nos sociétés monogames, il s’agit d’une personne deux fois mariée, donc d’une anomalie (dans d’autres contextes non, bien évidemment, mais là, on parle de polygamie en général). Il y a donc un sous-entendu dans cette question. Cela pour mettre en lumière la nécessité de toujours préciser (parfois avec

traces de son père. Que faire, alors ? Le journalisme l'attire. Il commence donc à écrire pour le magazine National Nurseryman. Le hasard lui fait rencontrer à New York, en décembre 1912, un ami qui lui propose de collaborer à la publication de deux revues mensuelles de médecine dont il vient d'hériter par son père. Cette rencontre mènera à toute une série d'événements qui vont peu à peu faire de l'obscur journaliste d'abord un publiciste d'un genre nouveau, puis le créateur, le praticien et le

D’après Prosper Mérimée, Carmen, 1845. 13 Copiez ce texte en plaçant les majuscules et les points. Le forgeron, qui avait sa redingote, tenait Gervaise à son bras gauche et Virginie à son bras droit. À côté de Goujet, tout noir, les deux femmes semblaient deux cocottes mouchetées, la couturière avec sa toilette de mousseline semée de bouquets roses, la blanchisseuse en robe de percale blanche à pois bleus. Ils étaient à la recherche de Coupeau. Déjà ils avaient battu tout le haut du pavé de la

penser : cette faculté est lié à l'usage d'une langue donc d'un langage. la langue est par essence un contrat. Si il n'y a plus de contrat, il n'y a plus de langue, il n'y a plus cette faculté, il n'y a plus d'hommes → démonstration par l'absurde. Deux courants de pensée lors des Lumières : l'état de nature (sans contrat) l'état civilisé (la nature de l'homme c'est la société, la culture) L'homme ne se donne pas la politique, c'est l'homme qui est donné à la politique en naissant. Les constituants

19/07/10 21:28 PROGRAMME « Programme de Sciences économiques et sociales 2de (B.O. du 29 avril 2010) L’enseignement d’exploration de sciences économiques et sociales en classe de seconde a pour objectif central d’ouvrir la culture des lycéens à de nouveaux champs disciplinaires que leurs études antérieures ne leur ont pas permis d’aborder. Cet enseignement vise à : - donner à tous les élèves, qu’ils poursuivent ou non leurs études dans les séries ES ou STG, les éléments de base d’une culture

dans documents et supports complémentaires p. 35). 1954 : naissance le 2 Mars de Dai Sijie en Chine, à Putian dans la province de Fujian 1966-1976 : Révolution culturelle en Chine. Ses parents, médecins, sont emprisonnés. 1971-1974 : rééducation du lycéen qu’il est : cet « intellectuel bourgeois » est envoyé dans un village de montagne situé dans la province du Sichuan. 1974-1976 : retour au Lycée 1976 : mort de Mao Zedong 1976-1984 : études d’histoire de l’art chinois à l’université ; école de cinéma