Invention Injustice

(Dynamo de Siemens, 1767) et lampe à incandescence d’Edison, remplaçant peu à peu le gaz de ville (1814) -Des transports nouveaux et plus rapides : le train, les lignes transocéaniques par paquebots géants ( le Titanic), le transport aérien (1903), invention du pneu ( 1888) et développement de l’automobile (1885, moteur à explosion de Daimler-Benz) -Des outils de communication nouveaux : le téléphone de Bell (1876), le télégraphe , le phonographe. -Des machines pour l’industrie : machine à vapeur de

qui que ce soit pour responsable ? Comment juger d'un point de vue moral un acte ? Friedrich NIETZSCHE prend le contre-pied de cette analyse en se demandant au contraire si ce prétendu libre-arbitre ne serait-il pas une invention des théologiens dans Le Crépuscule des idoles . Pour lui qui se définit comme un immoraliste, la théorie du libre-arbitre a été inventée par les religieux afin de rendre l'Homme coupable. Attribuer la liberté aux humains

beaucoup d’inventeur ( le génie wallon) La wallonie est aproximité du port d’Anvers ( exporter) Les catholique conservateurs et les libéraux conservateurs vont favoriser les libéralistes éonomique (libre-échange) et le capitaslisme 4. Cite 2 inventions belges ( et leurs inventeurs) qui ont influencé la croissance économique en Belgique E. Gamme ( Zérobe) -> dynamo E. Solvay -> carbonate de soute La société à l’âge industriel Elle a favorisé la bourgeoisie-> important à partir du XVIe siècles

individus L’invention de la société et de l’individu occidental moderne 1. L ’invention du sujet de droit occidental : cogito cartésien et rationalité calculatoire « nous devons nous rendre Maître et comme possesseurs de la nature toute entière », Descartes, Discours de la méthode, cinquième partie Un programme scientifique et politique Le programme cartésien Le programme fixé par Descartes, programme scientifique et programme invention du sujet occidental assujetti à sa raison arraisonnant ses passions,

fait de la poésie des Lumières a beaucoup évolué : alors qu'elle était particulièrement apprécié par les lecteurs de l'époque, elle n'est plus considéré aujourd'hui que comme une poésie scérosée, peu inventive, finalement réduite à ressasser les inventions des deux siècles précédents .Prise entre les flamboiements baroques et la révolution romantique, la poésie du XVIIIème siècle ne paraît pas très importante ; ce n'est pas en elle en tout cas que réside l'inventivité littéraire des Lumières .

parlent, rient, dansent et raisonnent comme les hommes. A cette époque malgré son charme la poésie s'effondre et à La Fontaine, Corneille, Racine succèdent Rousseau, Chaulieu et bien d'autres encore. Les salons se développent mais ne sont pas une invention du XVIIIème, Mme du Deffand, Mlle de Lespinasse, Marmontel, Mme du Tencin et pas mal d'autres encore élèvent les salons des précieuses et dans ces salons on à des idées. Ces idées se sont celles des philosophes, qui glorifient la raison et la retourne

et moral des ouvriers (1840), où il dresse un tableau sur la précarité du prolétariat. Seuls les ouvriers sans charge de famille et se portant bien peuvent faire des économies. Mais c’est à Frédéric Leplay (1806-1882) que l’on doit la véritable invention de la méthode d’observation des conditions de travail et de vie. Il mènera une enquête sur Les Ouvriers européens (1855) comportant 6 volumes et 36 monographies. Pour Leplay, la famille constitue l’unité de base pour comprendre l’état d’une société

dépasse le coût du crime. A partir de là, il vaut mieux décriminaliser. Le grand absent de ce courrant est la criminologie, il se contente d’étudier les organes de la justice. 3) Le courrant critique et radical : Pour lui le crime est une invention des groupes dominant dans l’Etat : pour encadrer les groupes et individus qu’ils considèrent dangereux pour la conservation de leur pouvoirs. Pour lui le système pénal n’est qu’un outil utilisé pour maintenir sa suprématie sur les classes réprimées

C'est que les peuples d'Europe sont comme beaucoup d'hommes en place qui commencent par être injustes, & finissent par calomnier les victimes de leur injustice. Les négociants qui font la traite des nègres, les colons qui les tiennent dans l'esclavage, ont de trop grands torts avec eux pour nous en parler vrai.La première de nos injustices est de donner aux Africains un caractère général. Ils ont la même couleur ; ils ont beaucoup de sensibilité : voilà tout ce qu'ils ont de commun. Les nez écrasés

C'est que les peuples d'Europe sont comme beaucoup d'hommes en place qui commencent par être injustes, & finissent par calomnier les victimes de leur injustice. Les négociants qui font la traite des nègres, les colons qui les tiennent dans l'esclavage, ont de trop grands torts avec eux pour nous en parler vrai. La première de nos injustices est de donner aux Africains un caractère général. Ils ont la même couleur ; ils ont beaucoup de sensibilité : voilà tout ce qu'ils ont de commun. Les nez