Inégalités Et Justice Sociale Sont Elles Compatibles

de production. Ces choix sous la contrainte de la concurrence vont correspondre à l'intérêt général. Ce résultat est obtenu inconsciemment grâce à cette contrainte de la concurrence. Les libertés individuelles et le bien de la société deviennent compatibles. 3 grandes figures :j Libéralisme classique (A. Smith) : marché et concurrence, éléments constitutifs d'un ordre spontané et implicite fondé sur le comportement d'individus recherchant librement leur intérêt personnel Libéralisme néoclassique

Table des matières Liste d’acronymes Résumé 1. 1.1. 1.3. 1.4. 2. 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 3. 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5 4. 4.1 LA SITUATION POLITIQUE, ÉCONOMIQUE, SOCIALE ET ENVIRONNEMENTALE Analyse de la situation politique........................................................................ 0 Analyse de la situation sociale .......................................................................... 6 Analyse de la situation environnementale.................................................

déconcentration au sein de l’Etat unitaire français qui garde néanmoins ses prérogatives de puissance publique qui sont : à l’interne, le droit de légiférer et de réglementer par le biais de ses organes représentatifs (Parlement ou peuple), de rendre justice, d’exercer une fonction de police, de lever les finances, de commander l’armée et les missions de la fonction publique. A l’externe, l’Etat demeure le seul habilité à conduire les relations internationales sur le plan diplomatique et militaire.

L’essentiel de l’introduction générale au Droit, éd. Gualino, 2013. + FRYDMAN, Benoit & HAARSCHER, Guy, Philosophie du droit, Paris, Dalloz, 2010. + ISSAOUI, Fakhri, « Amartya Sen : relecture de l’Etat de la justice » dans Africansociologicalreview15/1 (2011). + KYMLICKA, Willy, Les théories de la justice. Une introduction, Paris, La Découverte, 2003. + RIGAUX, François, « Les fondements philosophiques des droits de l’homme » dans Revue trimestrielle des droits de l’homme  70 (2007). + SUPIOT, Alain, Homo

question : «De quel droit ?» revient à se demander quelles sont les sources du droit. 1. Qu’entend-t-on par sources du droit ? Le droit vient du latin regere directum (les règles qui dirigent). C’est un ensemble de règles de comportement qui s’imposent (elles se distinguent par là de la morale) dans les relations mutuelles des individus. Le droit est un artefact culturel, et non naturel. Il est marqué historiquement et socialement. Il existe plusieurs modes de création et d’expression du droit, qui définissent

creusées à la fois par la montée des revenus du capital concentrés sur une minorité de ménages, un renforcement des salaires élevés et un développement des salariés à bas salaires. Par ailleurs, les politiques publiques de redistribution fiscales et sociales ont été réduites sous la pression de la concurrence internationale exacerbée par la mobilité internationale des capitaux. ÉPUISEMENT DU RÉGIME DE CROISSANCE FINANCIARISÉ ET MONDIALISÉ Plus fondamentalement, la crise en cours résulte des contradictions

un petit ouvrage Qu'est ce que le tiers état? où il estime que cet ordre représente 96% de la population (erroné). Le tiers état est lui même composé de trois classes: a) La bourgeoisie. Il y a dans la bourgeoisie trois catégorie de rang social: - La grande bourgeoisie d'affaire, ce sont les fermiers généraux (fermes générales des impôts royaux), les négociants, les marchands ( commerce de gros dans les villes et commerce maritime dans les ports) et les bourgeois industriel et manufacturié

matières premières ou de titres : les rémunérations en dépendent aussi dans une large mesure (on pourra y revenir avec l’exemple d’Adam Smith), et le prix du travail se forme comme celui des autres marchandises, ouvrant la porte à de très fortes inégalités, d’où la nécessité de correctifs, comme on pourra le voir dans les chapitres suivants. On a choisi comme vedette Didier Drogba (le foot est un marché, on utilise souvent le terme de mercato), mais les élèves pourront rechercher d’autres exemples

dans lesquels les agents formulent leurs décisions et développent leurs conduites. Le structuralisme considère que les individus se structurent en groupes sociaux organisés en une multiplicité d'institutions publiques et privées qui construisent au cours du temps un ensemble de valeurs et règles de comportements. Ces formes d'organisation sociale constituent à leur tour de véritables cultures qui déterminent et orientent les conduites individuelles. Ainsi, à partir des expériences historiques nationales

Sciences économiques et sociales Tle ES Livre du professeur Direction : DIDIER ANSELM DIDIER ANSELM Professeur de Sciences économiques et sociales Lycée Charles-Gabriel Pravaz, Pont-de-Beauvoisin (38) KARIN BAKHTI Professeur de Sciences économiques et sociales Lycée international Europole, Grenoble (38) PASCAL BINET Professeur de Sciences économiques et sociales Lycée Ambroise Croizat, Moûtiers (73) MARC JAYAT Professeur de Sciences économiques et sociales Lycée Stanislas, Paris (75) GÉRARD