Inégalités Et Justice Sociale Sont Elles Compatibles

l’échec récurrent des différents types de programmes préconisés par les grandes institutions internationales en Afrique, un consensus s’est établi sur l’importance, non seulement du contenu des politiques économiques mais aussi de la manière dont elles sont mises en œuvre. D’autre part, s’inscrivant dans le mouvement qualifié de « troisième vague de démocratisation » à l’œuvre à l’échelle mondiale depuis le début des années 1990, de nombreux pays en développement, en particulier sur le continent

au-delà; • Recommander des méthodes pour faire en sorte que l’intérêt porté à l’environnement se traduise par une coopération plus étroite entre les pays en développement et entre des pays ayant atteint différents niveaux de développement économique et social et débouche sur la réalisation d’objectifs communs s’appuyant mutuellement et tenant compte des relations réciproques entre la population, les ressources, l’environnement et le développement ; • Envisager des moyens permettant à la communauté internationale

que la puissance d'un état passe par sa puissance économique. Cela signifie que: éco est indépendante de la morale éco est > à la politique 2) Objectif = enrichissement de tous: → la richesse devient la valeur suprême: la finalité de la vie sociale devient économique: l'enrichissement. La production de richesse doit augmenter, cela suppose que tous travaillent. Mercantilistes estiment que le commerce est une activité + importante que l'industrie car elle travaille pour lui. → le souverain doit

forces politiques oppressives que par rétrécissement des moyens de penser par soi-même, par renoncement du jugement face à la complexité. Les causes en sont nombreuses : difficultés à s’abstraire du contingent, de l’urgence, de la technique, fussent-elles portées VI Préface par la pensée que la mode rend dominante ; dévalorisation de la science davantage associée à la notion de risque qu’à celle de progrès ; frilosité à oser la déviance, à risquer le pas de côté, à pratiquer la logique du détour

d’assurer le bonheur de la population dans son entier, l’État est nécessaire, car lui seul est légitimé pour garantir le respect des libertés individuelles et pour promouvoir le bonheur collectif. Il se doit de prendre les mesures législatives et sociales permettant de maximiser le bonheur total. Ainsi une loi ne doit être jugée bonne ou mauvaise que sous l’angle de sa capacité à augmenter le plaisir de tous. Bentham s'intéresse aux conséquences de l'utilitarisme au niveau des règles politiques

est-européens dans les années 1990. La pérennité du concept tient au fait que les idéologies politiques constituent toujours de véritables forces au cœur du jeu politique, de même que de véritables outils conceptuels pour penser la sphère politique. Si elles sont toujours vivantes, c’est qu’elles seules peuvent remplir, comme nul autre schème théorique ou outil discursif ni aucune autre force mobilisatrice ne peuvent le faire, les fonctions incontournables et essentielles de donner un sens à la réalité

exercice. Faire des photocopies d’articles sans les lire ou sans les synthétiser n’est que de peu d’intérêt pour la réussite au concours. Ces fiches sur deux-trois pages sous forme de plans détaillés permettent une bonne mémorisation des informations. Elles vous aideront aussi pour travailler l’oral qui se prépare, lui aussi dès l’écrit. Exemple de fiche Thème Quelques chiffres Quelques faits marquants Énoncé de quelques enjeux ou problématiques type Regroupement structuré d’informations, si possible

Evolution des secteurs d'activités - Place du secteur public - Différents types de marché (monopole, ...) - Internationalisation VIII La répartition primaire des revenus p 63 Source des revenus - Mécanismes de formation du revenu - Inégalités de revenu IX La redistribution des revenus p 69 Objectifs et formes - Mécanismes (Prélèvements et prestations) - Evaluation (Bilan et limites) X Utiliser son revenu p 75 Consommation et épargne : déterminants, élasticités

(1648). Un État est défini par trois attributs : un territoire, une population, un gouvernement. Aucun État ne reconnaît d'autorité qui lui soit supérieure, et donc qui ait compétence pour s'ingérer dans ses affaires « intérieures » et pour lui faire justice. Lorsqu'un État reconnaît un autre État, il en accepte nor malement le gouvernement tel qu'il est, dès lors que ce gouvernement est effectivement en charge. Par exemple, la France n'a pas eu à reconnaître le gouvernement de Laurent-Désiré Kabila après

diplomatiques, économiques, etc. Les moyens mis au service de ces intérêts sont souvent violents (guerres.) Le droit semble donc jouer un rôle assez effacé dans les relations internationales. Le droit y joue en réalité un rôle non négligeable, car elles oscillent sans arrêt entre droit et violence. Chapitre introductif : le droit des relations internationales, un droit parmi d’autres Le droit est l’ensemble des règles juridiques qui régissent la vie en société. « Ubi societas ibi jus » : toute