Iole

Synovie, liquide qui lubrifie les articulations et à la synoviale Tache Tache Tache de dépigmentation Tacheté -stat morula -stase, -stasie stern(o)typhoïd(o)médicament(o)gli(o)chym(o)opométasacchar(o)gluc(o)-, glyc(o)sudor(o)hidr(o)-tron -ite -cule -iole -ule -ole, -(i)ole -elon, -eron -ation -isation -teur, -trice -tif, -tive -escent -issement -ésie -isé, -isant -iser -ant, -ante -isme -iste -(ic)ien, ienne -ure -asie, -asique -iase, -iose, -iasis -yle -arium, -orium -orium, -arium second, secondaire

latins signifiant "dans le vivant" et, par extension, toute réaction physiologique qui se fait dans l'organisme. iod(o)- Du grec iôdes [iod(o)-], violet, relatif à l’iode, dont les cristaux forment des paillettes violettes. -iole Du suffixe latin -iola, -iolae [-iole], servant à former des noms de valeur diminutive. ion(o)-, -ionique Du mot anglais ion, venant lui-même du participe présent du grec ienai [ion(o)-, ionique], aller, qui se déplace. -ique, -(ic)ien, -ienne Du grec eikôs [-ique]

sous la figure d'un athlète ; et, comme, après un long combat, l'avantage fut égal des deux côtés, le dieu se fit connaître, et félicita son fils sur sa force et sa valeur. Hercule eut plusieurs femmes : les plus connues sont Mégare, Omphale, Iole, Épicaste, Parthénope, Augé, Astiochée, Astydamie, Déjanire, et la jeune Hébé qu'il épousa dans le ciel, sans compter les cinquante filles de Thespius, roi d'Étolie. Combien d'enfants laissa-t-il après lui ? La Mythologie ne les a pas énumérés. On

sais point De néant plus complet qu'un coeur froid à ce point. Zoon n'aimant donc rien, ne s'aimant pas lui-même, Vit Iole endormie, et le voilà frappé: Voilà son coeur développé. Amour, par son savoir suprême, Ne l'eut pas fait amant, qu'il en fit un héros. Zoon rend grâce au Dieu qui troublait son repos: Il regarde en tremblant cette jeune merveille. A la fin Iole s'éveille; Surprise et dans l'étonnement, Elle veut fuir, mais son Amant L'arrête, et lui tient ce langage: Rare et

Secteur nord de La Haute-Saint-Charles et de Charlesbourg heurs des Ram ures d ion ha eC sse forê t ain For la P oly val ent e Jobin G n aéta -Au du Cal me SaintLaure nt Hecto r- Vul cai n Bernatchez Lav iole tte dia Dug as n Fra c r oeu 32 de Sherwood Philippe-A M Gé od de la y Savo Pa n ho oc dr éJ .A des Inui ts g érita e s tio tella s 2 8 4454 Vau be Boi rt sfo rt Beauvais Roge

plus anciennes tragédies de Sophocle, Les Trachiniennes (Tραχίνιαι / Trakhíniai) ont pour sujet la mort d'Héraclès. À Trachis, sa femme Déjanire, prévenue par son fils Hyllos du retour d'Héraclès, mais inquiète de voir ce dernier devancé par la jeune Iole pour laquelle il brûle, elle fait envoyer par Hyllos une tunique trempée dans le sang du centaure Nessos. Pensant ainsi se garantir l'attachement d'Héraclès elle tue en fait ce dernier. Apprenant l'événement, elle se suicide alors que son époux arrive

l. La planète fourmille de criminels qui, au contraire, fuient leur châtime nt. Cette attitude me paraît plus log iq ue. — C'est q u'ils ne res se nte nt p as de culpab ilité.— Vous disiez tout à l'heure que v ous n'av iez aucun rem ords d'av oir v iolé ma fem me. — Exact. Parce que ça m'avait plu. En revanche, j'ai détesté la tuer. Et j'en éprouve une culpabilité insupportable. — Alors, si vous aviez pris du plaisir à la tuer, vous n'auriez pas de remords? — C'est com me ça que je fonctionne. — C'est

DE DR UCOU RT HO LT AV. 10e V. A 9e V. A 8e V. A 7e V. A 6e AV. 5e DE BE AS LLECH SE DES CA RRIÈ RES JO URD AIN Mercier – HochelagaMaisonneuve E-D' 15e EY 14e AV. 13e AV. 12e C AR AV. AV. OR IOLE BOWLING GREEN N GOUGEO 4e ES PS RI-D AM HEN GCH N LO HOLT PH AV. AV. 3e V. A 2e . AV 1re SILE DE BA PL. NAU PATE PA RTRI DG E EA SA NT ST ON SAX G POW KIN ELL . ZEWA Y ON J.-CH E.-VO EVRIE

violence traduit son mécontentement, comme le montre la série de comparaisons liées à la mythologie : « il devint aussi furieux que le fut son patron Hercule lorsque Euryte, roi d’Œchalie, non moins cruel que l’abbé de Saint-Yves, lui refusa la belle Iole sa fille, non moins belle que la sœur de l’abbé » (p. 40). Et un peu plus loin : « Il voulait aller mettre le feu au couvent » (p. 40) et, après avoir combattu les Anglais avec ses compagnons : « Toute cette bouillante jeunesse prit feu à ces seules

l'on tenait les filles renfermées, chose horrible, inconnue chez les Hurons et chez les Anglais, il devint aussi furieux que le fut son patron Hercule, lorsque Euryte, roi d'Oechalie, non moins cruel que l'abbé de Saint−Yves, lui refusa la belle Iole sa fille, non moins belle que la soeur de l'abbé. Il voulait aller mettre le feu au couvent, enlever sa maîtresse, ou se brûler avec elle. Mademoiselle de Kerkabon, épouvantée, renonçait plus que jamais à toutes les espérances de voir son neveu sous−diacre