Ionesco Rhinocéros Nazisme

22, une épicièrel.25, deux amis qui ont rendez-vous au cafél.43. 4) Espace ouvert, puisque Ionesco prend soin de lui donner une profondeur avec la présence du clocher « dans le lointain » l.11 et « la perspective d'une petite rue »l.12. Cette situation contraste d’ailleurs avec celle de l'acte III, où Bérenger se trouve comme « enfermé » dans sa chambre, lieu clos cerné de toutes parts par les rhinocéros. 5) Présence assez mysté¬rieuse d'un « arbre poussiéreux » l.16, élément incongru qui semble

utilisent peu ou beaucoup la caricature, ce choix permet de cacher la réalité. Enfin, il arrive parfois qu’au théâtre, on ait besoin d’éviter le réel et d’utiliser alors l’implicite. En effet dans Rhinocéros, lorsqu’Eugène Ionesco parle de la rhinocérite, l’auteur dénonce en fait le fascisme et le nazisme. Certains auteurs, craignant la censure utilisent également cette façon d’écrire. Malgré les ressemblances frappantes avec la réalité, le théâtre ne reflète pas entièrement la réalité. Il est mis

1929 : Krash boursier de Wall Street 1933 : Adolf Hitler devient Chancelier d’Allemagne 1939-1945 : Deuxième Guerre mondiale 1940 : Paris sous l’emprise allemande De Gaulle fuit vers l’Angleterre : début de la Résistance française Le nazisme : antisémitisme et darwinisme Les camps de concentration : « Le travail rend libre » 6 juin 1944 : Débarquement de Normandie 1945 : Bombes atomiques sur Hiroshima et Nagasaki 1945 : Fondation de l’ONU : 1948 : Déclaration des droits universels

arrive de devenir trop convaincante.. Nous pouvons trés brievement évoquer les fiction littéraires à but politique, Le Mein Kampf d'Hitler (“Mon Combat”) rédigé alors qu'il était en détention, est une véritable apologie de l'idéologie politique du nazisme. Cependant de 1925 à 1935, 1.5 millions d'exemplaires ont été vendu. Aujourd'hui on estime le tirage à 10 millions d'exemplaires. Cet exemple démontre la puissance de persuasion d'une fiction littéraire qu'y soit néfaste ou non pour l'homme. Ensuite

être bien vus du roi. Toutefois l’apologue n’est pas la seule à choisir la dérision ; les auteurs de théâtre la mettent également souvent au centre de leurs pièces. Ionesco traite par exemple des abus de pouvoir des dictateurs dans sa pièce Rhinocéros, qui narre l’histoire d’une ville soudain envahie par des hommes transformés en rhinocéros. Cette pièce a un réel potentiel comique avec son côté fantastique, ses personnages grotesques mais est aussi très engagée dans sa dénonciation des formes de totalitarisme

respectivement, l’hypocrisie et l’avarice. Dans beaucoup de ses œuvres, par exemple Le malade imaginaire ou Le médecin malgré lui, Molière dresse un portrait très peu flatteur des médecins de son époque. Dans Rhinocéros, Ionesco, utilise une représentation anthropomorphique pour évoquer le nazisme et la facilité de sa propagation favorisée par l’indifférence humaine. D’autres, comme Shakespeare cherchent à représenter sur scène de façon la plus crédible possible, la complexité des sentiments humains

valets.   « Rhinocéros » d’Ionesco, (1959) Théâtre de l’absurde 2ème moitié du 20ème siècle Au début, c’était une nouvelle. Date de la pièce : 1959. Dans une ville de province en 1960. Situation initiale : La vie quotidienne de cette petite ville. Elément perturbateur : Un rhinocéros dans la ville. Situation final : Bérenger est le seul résistant humain. Elément de résolution : Daisy quitte Bérenger pour se transformer en rhinocéros. « Rhinocéros » est une satire sur

pourquoi l'étude d'un film qui peint la métamorphose est essentiel pour mieux comprendre la monstruosité. Sens de la monstruosité : Dans la littérature, chaque chose a un sens, c'est pourquoi quand Ionesco a voulu peindre la métamorphose de toute une population, c'était pour dénoncer la montée du nazisme au pouvoir. Le cinéma n'est pas dénoué de sens. Le film la mouche de David Cronenberg peut s'apparenter au virus du VIH dit SIDA qui se développe de plus en plus pour atteindre la fatalité et de la

dramaturge de langue allemande Odön von Horvath (1901-1938), par exemple, a écrit des pièces historiques, qui évoquent la crise économique des années 1930, (dans une Allemagne qui compte cinq millions de chômeurs), la cruauté humaine, la montée du nazisme (l'auteur contractera un mariage blanc avec une cantatrice juive pour la sauver des persécutions nazies) : dans les Légendes de la Forêt Noire, il décrit avec réalisme les fêtes des petites gens : Odön von Horvath voit la vie avec les yeux du peuple

n’ont-ils que ce rôle de témoin du comportement des gens de leur époque ? Ne doivent ils pas aussi s’investir dans la politique et la défense des droits des hommes ? Dans « la Peste » de Camus et dans « Rhinocéros » de Ionesco, les écrivains critiquent les régimes politiques (ici le nazisme) de leur époque. Les écrivains sont alors, si l’on peut dire, la conscience de leur époque et osent le montrer, en risquant la prison, et en allant contre les politiciens. Dans « Claude Gueux », Victor Hugo