Iphigénie Incohérente

Dimanche 10 Avril 2011 Exercice d'entrainement Français: Plan détaillé rédaction Le texte écrit par Jean Racine en 1674 est « Iphigénie ». c'est un extrait de l'acte I scène 1 . Plan détaillé : En quoi cette scène s'inscrit-elle bien dans le genre tragique ? I/ Une scène d'exposition. A/Des dieux très présent. -Craintes des dieux : exemples en vers 26/27 « je condamnai les Dieux et sans plus rien ouïr, Fis vœu sur leurs autels de leur désobéir. » ou vers 43/44 « Pour comble

“Iphigénie” (1674) Tragédie en cinq actes et en vers À Aulis, dans le camp des Grecs que l’absence de vent empêche de naviguer vers Troie, le devin Calchas a déclaré que les dieux auraient demandé, pour permettre le départ, de voir sacrifier une fille du sang d'Hélène. Mais Agammemnon, qui s’apprêtait à immoler sa fille, Iphigénie, est pris de remords. Il vient d'envoyer l'un de ses serviteurs dévoués, Arcas, afin d'arrêter sur le chemin Iphigénie et sa mère, Clytemnestre, venues toutes deux

Résumé - Bajazet : Anti-copie - Résumé et fiche de lecture - Bajazet - Jean Racine Bajazet est une tragédie de Racine créée le 5 janvier 1672, après Bérénice et avant Mithridate. Comme Eschyle dans Les Perses, Racine a pris son sujet dans l'histoire contemporaine tout en prenant soin de choisir une civilisation lointaine, l'Empire ottoman. En 1635, le sultan Murad IV (devenu Amurat chez Racine) a fait exécuter ses frères Bajazet (Bayezid) et Orcan, rivaux potentiels. Racine s'inspire de ce fait

Lecture, Iphigénie, Racine - Tragédie classique. - XVIIème siècle (1674). 1) RESUME Acte 1. Agamemnon raconte à Arcas qu'il doit sacrifier Iphigénie ; pour la faire venir avec sa mère Clytemnestre, il a promis de la marier au grand guerrier Achille. Il regrette à présent cette ruse et demande à Arcas d'aller au devant de sa femme et de lui dire que le mariage est repoussé. Or Arcas manque Clytemnestre, qui arrive à Aulis avec Iphigénie. Acte 2. Avec Clytemnestre et Iphigénie est arrivée

premières pièces au cours des années 1660 (Alexandre le Grand, 1665, etc.). Mais c'est véritablement en 1667, avec la pièce Andromaque, que le jeune homme rencontra le succès. Les pièces qui suivront, comme Britannicus (1669.), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677), feront de Racine un grand nom du théâtre tragique. Par la suite, il fut nommé historiographe du roi Louis XIV, et décida d'abandonner le théâtre. Il composa cependant deux tragédies bibliques à la fine de sa vie (Esther

étaient du roi Tyndar, les deux autres, Pollux et la belle Hélène de Zeus. Tandis qu'Hélène déclenchait ce qui fut plus tard la guerre de Troie et que Clytemnestre assassinait son mari Agamemnon qu'elle pensait coupable du meurtre de leur fille Iphigénie, Castor et Pollux s'aimaient d'un amour fraternel si fort que rien n'était assez puissant pour les séparer. Malheureusement, lorsque Castor mourut au combat, Pollux reste inconsolable et supplie alors Zeus de partager son immortalité avec son frère

modestie,l'étrangeté[...] la splendeur ». Elle renforçait d'autant plus cette fausseté par le mensonge, en « lui jur[ant] qu'il était un dieu.» ligne 31. Le sacrifice d'Iphigénie a été l'élément déclencheur de la haine meurtrière : Agamemnon a donné Iphigénie en sacrifice et Clytemnestre ne s'en est jamais remise. Elle emploie d'ailleurs le mot « horreur », qui ici a une connotation très forte, comme si on assistait au passage de l'amour à la haine. De par son explication, Clytemnestre explique à Électre

allégorisent les querelles qui se succèdent au XVIIe siècle autour du modèle tragique : querelle des cornéliens et des "doucereux", querelle des règles, querelle des anciens et des modernes, querelle des dévôts ou "des Visionnaires". D’Andromaque à Iphigénie et de Bérénice à Phèdre, Racine s’avance caché sous le masque de ses héros et sous le voile de ses intrigues. Ce sont ses argumentations que cet ouvrage déchiffre sous l’argument des tragédies. Fffffgfffffffrfffrrrfrr L’extrait qui nous

Électre de GIRAUDOUX, acte II scène 9 Lecture analytique du récit du Mendiant, depuis « Alors voilà la fin… » jusqu’à « Il me rattrape » (Poche p.129) Dans la cité d’Argos menacée par les envahisseurs corinthiens et par la révolte intérieure, le Mendiant a raconté, devant l’assemblée des mendiants, le meurtre d’Agamemnon. Délivré de ses liens, Oreste se précipite vers Égisthe et Clytemnestre, demandant au Mendiant de raconter leur mort. Le Mendiant lui laisse « le temps d’arriver ». il entame

Retrouvez cette oeuvre et beaucoup d'autres sur http://www.atramenta.net Iphigénie TABLE DES MATIERES Iphigénie......................................................................................................1 Préface.................................................................................................2 Introduction.........................................................................................7 Acte premier...................................................