Iphigénie Introduction

LE THEATRE DANS LA GRECE ANTIQUE INTRODUCTION I. L’ORIGINE DU THEATRE. Une origine religieuse. Le dieu Dionysos. Les dionysies. II. SUR SCENE Les acteurs. Les choreutes. Le décor. La représentation. Le lieu du spectacle. III. LES AUTEURS ET LES THEMES Les auteurs. Les thèmes. CONCLUSION LE THEATRE DANS LA GRECE ANTIQUE I.L’ORIGINE DU THEATRE. Une origine religieuse. C’est en Grèce que le théâtre à été inventé. Il est né de la religion et

Andromaque, Cléone, sa fragilité mentale, son instabilité, sa rancœur envers Analyse de l’extrait: plan • Extrait de l’Acte V scène 5, vers 1604 à 1648 • Introduction • Axe 1: l’art du dénouement tragique • Axe 2: Pylade, un personnage annonciateur et investigateur • Axe 3: la folie d’Oreste • Conclusion générale. Analyse de l’extrait: introduction • Racine dans sa vie a écrit de nombreuses pièces tragiques, cependant, dans le cadre de nos études, nous n’avons pas eu la chance de démontrer le niveau

modes d'énonciation, genres littéraires, etc. — dont relève chaque texte singulier. » Relation tout à fait muette, que n'articule, au plus, qu'une mention paratextuelle (l'indication Roman accompagnant le titre sur la couverture). —> G. Genette, Introduction à l'architexte, 1979. 4. L'hypertextualité = « toute relation unissant un texte B (hypertexte) à un texte antérieur A (hypotexte) sur lequel il se greffe d'une manière qui n'est pas celle du commentaire. » L'hypertexte est un texte dérivé d'un

CORRECTION DU DST DU VENDREDI 13/01/2012 OBJECTIF : REPERER ET IDENTIFIER DEUX REGISTRES IMPORTANTS : COMIQUE ET TRAGIQUE. LE REGISTRE COMIQUE Exercice n ° 1 : IDENTIFIER LES SOURCES DE COMIQUE (6 points) Introduction : le comique est par excellence le registre de la comédie et de la farce. Sa principale fonction est de faire rire le lecteur. Le registre comique : Il s’agissait dans ce premier exercice d’identifier et d’indiquer la source de comique pour chacun des extraits ;

ne correspond pas forcément à la loi B) L'immédiateté et l'universalité du sens de la justice est un effet de simplification C) Il y aurait des prénotions de juste et d'injuste qui relèveraient de mécanismes remontant à la petite enfance. INTRODUCTION Face à certains crimes odieux, tout le monde semble réagir de manière unanime et condamner d'une même voix l'injustice ; inversement, tout le monde semble savoir ce qui est juste, de manière intuitive. La justice ne serait donc pas purement

partir de cette période, il va mener une activité théâtrale intense, et rencontre de très grands succès. Les pièces les plus célèbres sont : -Andromaque (1667) -Les plaideurs (1668) -Britannieurs (1669) -Bajazet (1670) -Mithridate (1673) -Iphigénie (1674) -Phèdre (1677) -Esther (1689) -Athalic (1691) *1677 : Consécration, lorsqu’il est nommé historiographe du roi. Mais à partir de là il n’écrira plus que deux pièces. Il meurt en 1692 et est inhumé à Port-Royal. *Présentation de l’œuvre :

Maintenant, comme la reconnaissance est celle de certains personnages, il y en a une qui consiste en ce que l'un des deux seulement est reconnu, lorsque l'autre sait qui il est; d'autres fois, la reconnaissance est nécessairement réciproque. Par exemple, Iphigénie est reconnue d'Oreste, par suite de l'envoi de la lettre (45); mais, pour que celui-ci le soit d'Iphigénie, il aura fallu encore une autre reconnaissance (46). IX. Il y a donc, à cet égard, deux parties dans la fable: la péripétie et la reconnaissance

le carnage » (1000-1002). Il est intéressant de remarquer que ce contraste entre l’obscurité et la lumière se retrouve dans nombre de scènes de Racine où la violence se combine avec la prédation et l’amour : Ainsi d’Ériphile, la fausse Iphigénie (Iphigénie, 1674, II, 1), Troyenne qui raconte comment elle fut réduite à l’esclavage par Achille et tomba amoureuse de lui : Du jour qui dans les fers nous jeta toutes deux ! Dans les cruelles mains, par qui je fus ravie, 490 Je demeurai longtemps

Introduction : La tragédie s'oppose à la comédie grâce son sujet noble, grave et son dénouement malheureux. Étymologiquement, le mot «tragédie» signifie «chant du bouc» (du grec tragos, le bouc, et oïdè, le chant), mais le sens n'est pas clair (animal sacrifié ? Satyre associé au culte de Dionysos?). La tragédie met en scène un personnage aux prises avec son destin qui le dépasse et s’accomplit inéluctablement sans qu’aucune action humaine ne puisse l’arrêter (c’est ce qu’on appelle la fatalité)

Introduction Nous savons que l'avènement de la Renaissance cause un changement de vision en tout Europe, spécialement en France. L'attachement des savants et élites s'oriente vers une connaissance de l'Antiquité. Ce goût de découvrir les œuvres anciennes s'avance même au XVIIe siècle où le classicisme était son fruit. Les gens de lettre y prennent des idées et les imitent pour ses ouvrages. Les esprits se tournent vers les modèles qui leurs semble dignes d'être choisis. Donc, la littérature française