Iphigénie Introduction

Commentaire oral de Phèdre acte I, scène 1 Introduction Jean Racine est né le 21 décembre 1639 et mort le 21 avril 1699. Malgré son enfance difficile, il reçut une solide éducation littéraire marquée par le jansénisme. Il choisit par la suite de se consacrer à la littérature et particulièrement au théâtre et il s’imposa par évidence comme l’écrivain classique de la tragédie des passions, c’est le dramaturge par excellence du XVIIème siècle. C’est un rival de Corneille mais aussi de Molière auprès

d’ironie tragique. L’ironie tragique repose sur la double énonciation (un personnage s’adresse aux autres personnages ET au public) ; or, quand l’un des personnages ne mesure pas la portée des paroles qu’il prononce ou qu’il entend (pensez à Iphigénie : Iphigénie, qui croit que son père l’a fait venir pour épouser Achille, apprend qu’un « sacrifice » se prépare ; elle demande si elle y assistera ; Agamemnon répond : « vous y serez, ma fille »), le spectateur a le plaisir/frisson de se sentir plus

INTRODUCTION Michael Rinn Les études rhétoriques, littéraires et linguistiques ont souligné depuis plusieurs années l’importance que revêtent l’usage et la gestion des émotions dans le discours, rappelant la pérennité d’un concept élaboré depuis l’Antiquité grecque : le pathos1. Défini par Aristote comme un langage-action, le pathos est conçu comme l’une des techniques d’argumentation destinées à produire la persuasion, cela en émouvant les récepteurs2. Les critiques de la raison pratique n’ont

 Français Anthologie théâtrale Mme Le Coz Blériot MAINTIGNEUX GAUTIER 1ère ES4 INTRODUCTION Le théâtre a connu plusieurs époques, marquées par différents courants, mais il est important de savoir que ses plus anciennes origines et même ses racines proviennent de la Grèce antique du V ème siècle avant J-C . Il joue alors en particulier un rôle religieux, social et politique. Ensuite arrive le théâtre du 17ème siècle , désigné aussi

éducation religieuse… Il est Janséniste, donc aller à Versailles c’est une rupture avec cette éducation. “Phèdre” serait une volonté pour Racine de renouer avec ses valeurs religieuses. Objectif moral → tous les méchants sont punis.2) Le Jansénisme Introduction Fondateur : Jansénius = Jean C’est un courant du catholicisme fortement inspiré par Saint-Augustin (péché) → Les jansénistes vont donc énormément s’appuyer sur le péché Idéologie du Jansénisme est présente dans la pièce Monarchie absolue et la

Maintenant, comme la reconnaissance est celle de certains personnages, il y en a une qui consiste en ce que l'un des deux seulement est reconnu, lorsque l'autre sait qui il est; d'autres fois, la reconnaissance est nécessairement réciproque. Par exemple, Iphigénie est reconnue d'Oreste, par suite de l'envoi de la lettre (45); mais, pour que celui-ci le soit d'Iphigénie, il aura fallu encore une autre reconnaissance (46). IX. Il y a donc, à cet égard, deux parties dans la fable: la péripétie et la reconnaissance

 Le château de Versailles exposé d'histoire Sommaire 1 Introduction 2 Origines du Château 3 Louis XIV à Versailles 3.1 Architecture et jardins 3.2 La journée du roi 3.3 La cour à Versailles 4 Versailles après Louis XIV 5 Conclusion 1. Introduction Le château de Versailles, classé au patrimoine mondial de l’humanité depuis 1979, est un monument historique qui se situe à Versailles à 30 km à l'ouest de Paris. Trois grands rois ( Louis XIV

Représentations le 24 octobre 2012 à 20h30 au Théâtre Nanterre-Amandiers Durée 2h10 Problématique : Comment Jean-Louis Martinelli a-t-il choisi, par le jeu et l’espace, de rendre compte de la relation de Néron aux autres personnages ? Introduction Britannicus est une tragédie en cinq actes et en vers de Jean Racine, représentée pour la première fois le 14 décembre 1669 à l’Hôtel de Bourgogne. Britannicus est la deuxième grande tragédie de Racine. Pour la première fois, l’auteur s’inspire

Les processus de théorisation Introduction à l’épistémologie Explicitement : Il faut s’interroger sur la production du savoir, ce qui fait sa validité. L’épistémologie c’est la partie de la philosophie qui s’interroge sur le savoir. La psychologie est-elle une science ? C’est une science « souple ». Existe-t-il une épistémologie de la psychologie (est-ce qu’on utilise des critères et qu’est ce qu’on a à dire sur le savoir et la science) ? Qu’est ce que la psychologie peut apporter à l’épistémologie 

Agammemnon, Choephores, Eumenides. Ne pas confondre les tragédies françaises du 16ème et la tragédie grecque de l'antiquité. On sait juste que celà a une dimension religieuse très forte, très proche de l'opéra que nous connaissons que le théâtre Introduction : Le mot tragédie vient du grec TRAIGÔDIA, odia ( chant ) et tragos ( bouc ). Cela veut dire le chant du bouc. Non pas la métaphore du cri du bouc, mais a une relation avec Dyonisos. On peut peser que c'était un chant de lamentations, pour parler