Ironie Pour Dénoncer La Guerre

parfumé, Plein de rires, plein d'oiseaux bleus Soudain griffé d'un coup de feu Un monde neuf où sur un corps qui va tomber Grandit une tache de sang Mais à tous ceux qui sont restés Les pieds au chaud, sous leur bureau En calculant le rendement De la guerre qu'ils ont voulue A tous les gras tous les cocus Qui ventripotent (1) dans la vie Et comptent et comptent leurs écus A tous ceux-là je dresserai Le monument qui leur convient Avec la schlague (2), avec le fouet Avec mes pieds avec mes poings Avec

Préface La guerre a été présente durant toute l’Histoire. Beaucoup d’artistes l’ont représenté en peinture, en poésie ou dans d’autres arts. Certains l’ont seulement décrite, d’autres ont clairement montré leur opposition, en dénonçant les atrocités, les barbaries de celle-ci, ils l’ont critiqué. On peut parfois observer un certain engagement des artistes. J’ai choisi ce thème car on peut trouver des poèmes totalement différent qui malgré cela vont exprimer la même idée, on trouve des poèmes de

de cette boucherie héroïque. L’auteur donne un nouveau souffle au registre tragique, par la révélation d’un combat sanglant et sans pitié, où la psychologie de l’homme va de l’humain à la bête. On assiste à l’incompréhension du héros devant cette guerre meurtrière, où les deux camps adverses sont tournés en dérision. Céline se sert du langage familier et de l’ironie pour accentuer l’aspect tragique de l’extrait. En opposition avec le héros, Céline présente son personnage comme un antihéros ;

sortir le peuple de l'obscurantisme par la connaissance. Plusieurs autres faits vont encore influencer l'œuvre de Voltaire... Le siècle dans lequel Voltaire a puisé ses idées a été profondément marqué par les famines, les persécutions religieuses, les guerres...   Introduction : Le texte que nous allons étudier est un extrait du chapitre I de Candide ou l’Optimisme. Ouvrage publié en 1759 et écrit par François-Marie Arouet dit Voltaire, un écrivain et philosophe du XVIIIème siècle. Ce conte philosophique

s’exprime à travers les mésaventures du héros. Par exemple le conte philosophique de Candide de Voltaire raconte la formation du personnage, naïf et innocent qui est confronté à la découverte d’un monde brutal et dur, ce qui permet à l’auteur de dénoncer les abus, l’oppression l’injustice, etc. Les utopies (Cf. Thomas Moore, ou « l’eldorado » dans Candide de Voltaire) et les contres utopies (Cf. 1984 ou The Island), sont aussi des apologues. Elles présentent un lieu qui n’existe pas découvert le

d'apologue. (= récit à visée argumentative). Candide, enrôlé dans l'armée bulgare pour faire la guerre contre les abares, participe à sa première bataille. Ce chapitre fait référence à la guerre de 7 ans qui ensanglantait l'Europe lorsque V. s'est mis à rédiger Candide. Mais récit prend dimension beaucoup plus large. → Question : quels sont les moyens choisis par Voltaire pour exprimer une condamnation de la guerre ? I- Dimension narrative Idée directrice : le déroulement de la bataille est racontée

caractéristique du style et de l’esprit des Lumières, car il est un texte de combat dénonçant les abus, mobilisant tous les moyens argumentatifs, au nom des valeurs fondamentales des philosophes : la raison et le progrès. I Un texte de combat, qui dénonce les abus de la société : - la vénalité des charges §2 -la collusion médecin-bourreau §1 -l’intolérance religieuse : de la Barre est condamné pour impiété, à des supplices horribles disproportionnés par rapport au « crime » -le sadisme, présenté

p.74 débat sur l'inceste : Orou rappelle qu'il y en a forcément eu au début (Adam et Eve) - Ironie et démonstration par l'absurde : contradiction dogme moral ≠ texte biblique  Les couvents (p.79-80) - moines et nonnes oisifs et inutiles socialement "Que faite vous donc?" "Rien." - vœux de chasteté contre nature, rebaptisé ironiquement "vœux de stérilité" Dénoncés dans leurs conséquences - non respect de la loi le moine y est-il bien fidèle?" ž introduit

Conclusion : Pour conclure nous pouvons dire que ce film est paru en 1939 aux États-Unis, soit à l’entrée de la 2nde guerre mondiale. Même si ce film a été interdit en Europe, on peut admirer un certain courage chez Chaplin de dénoncer ouvertement le régime d’Hitler, alors au pouvoir en Allemagne. La satire d’Hitler est faite tant dans la dénonciation de son idéologie et de ses actes tout en le ridiculisant, permettant ainsi

les téléspectateurs que n'apporte une simple image inanimée. Ces deux émissions recherchent alors à dénoncer par la caricature, la parodie, soit les erreurs et les maladresses de certaines personnalités en accentuant l'aspect ridicule ou incohérent de leurs actions, soit les réalités du monde plus grave telles que les guerres. Le mode plaisant dans toute sa diversité : parodie, caricature, ironie.. est donc très appropriés de même qu'un registre raisonnable pour traiter sérieusement des sujets graves