Ironie

Candide, Chapitre I Introduction: Candide paraît en 1759. Cet ouvrage fait partie de la lignée des contes philosophiques que Voltaire écrit comme Micromégas ou Zadig. A travers des histoires irréelles, l’auteur nous livre une vision sur son monde et son époque. La forme de l’apologue imaginaire lui permet d’éviter une censure pointilleuse et lui permet de plaire au lecteur avant de l’instruire par ses réflexions. Candide conte l’histoire du héros éponyme (qui s’appelle Candide aussi, comme le

SESSION 2005 BACCALAURÉAT PROFESSIONNEL ÉPREUVE DE FRANÇAIS (L’usage de la calculatrice est interdit) Coefficient : 3 Durée : 2 h 30 TEXTE 1 : Les Saisons de passage, Andrée CHEDID, 1996. TEXTE 2 : Un Printemps froid, Danièle SALLENAVE, 1983. TEXTE 1 1 5 10 15 20 25 30 Elle raconte : - Il y a trop de vieillards ! Partout, trop de

En 1759, le conte philosophique Candide ou l’optimisme du Docteur Ralph. Ce docteur, soit disant allemand étant donné que le livre est censé être traduit de l’allemand n’était qu’un des multiples pseudonymes de François-Marie Arouet que vous connaissez sans doute mieux sous le nom de Voltaire. La célébrité de Voltaire, un des plus grands philosophes français et emblématique du siècle des Lumières, avait comme désagrément le fait que ses oeuvres étaient lourdement censurées d’où l’utilisation de

 1-Maintenant, tout est déjà rose, jaune, vert. C’est devenu une carte postale. (Métaphore). 2-Le jardin dormait encore. (Personnification) 3-C’est beau un jardin qui ne pense pas encore aux hommes. (Personnification) 4-J’ai glissé dans la campagne sans qu’elle s’en aperçoive. (Personnification) 5-Ah ! C’est du joli ! C’est du propre ! (antiphrase) 6-Allons, ma vieille bonne pomme rouge. (Métaphore) 7-Et il y aura les gardes…avec leur regard de bœuf. (Métaphore) 8-Tu penses que toute la

Dissertation Depuis toujours l’Homme a essayé de transmettre ses idées et persuader autrui que c’est lui qui a raison, c’est l’argumentation. Ainsi, en différentes situations, différents auteurs font recours à l’argumentation pour mettre en place des changements qu’ils jugent corrects. En s’appuyant principalement sur trois textes, deux textes écrits par de grands écrivains des lumières, l’un étant un essai de Montesquieu, extrait de De l’esprit des lois et l’autre un conte philosophique

mbre de fois au cours de cette scène. Cette anaphore apparaît bien neuf fois dans l’ensemble de ses tirades. Cet usage volontairement abusif de l’appellation est ironique mais témoigne également de son ancien statut. « Madame, se tait, Madame parle (…) » l.34. Il ne faut pas non plus omettre le vouvoiement qui cache un mépris bien profond de Cleanthis pour Euphrosine aux lignes 70-71 par exemple « vous souvenez-vous d’un soir (…) » et ceci tout au long de son discours. L’oratrice alimente également

En quoi L'île des esclaves relève-t-elle du théâtre dans le théâtre ? -Pièce dans la pièce : les 2 valets font jouer une scène de marivaudage (déclaration d’amour). Cléanthis est sur le devant de la scène, elle renforce le théâtre dans le théâtre. De plus, elle souligne le caractère théâtral par le thème du paraître. Cet aspect convient à la petite comédie. Vocabulaire de la coquetterie formule de politesse. Tonalité comique : beaucoup de fantaisie, elle crée des personnages de façon ironique

corpus Dans ce corpus nous étudierons trois textes. Le texte 1 est un extrait " Du souverain ou de la république " de La Bruyère ( 1688 ), le deuxième est un passage de l'article Paix de l'encyclopédie ( 1751-1772 ) et le troisième est un extrait du chapitre III de Candide écrit par voltaire en 1759. Ces trois textes sont des réquisitoires contre la guerre. Nous allons donc parler dans un premier temps de ce que dénoncent chacun des auteurs à propos de la guerre puis dans un second temps des

Candide : « La Guerre » Chapitre 3 Plan : I) Le spectacle du champ de bataille 1) L’aspect esthétique 2) Le spectacle du combat II) Le spectacle de l’horreur 1) La diversité des victimes 2) La violence 3) La réciprocité des actions III) Un texte critique 1) La guerre, un fléau sans justification 2) La responsabilité des rois et de la religion 3) La critique de l’optimisme Introduction : Situation : Candide a été chassé du château de T.T.T. et à connu l’enrôlement forcé dans l’armée

Pour le commentaire… Notes préliminaires •Quelques philosophes optimistes : Leibniz, Wolf, Pope. •Pangloss (pan, « tout » ; gloss, « gloser ») est le philosophe, Candide est l’élève, un grand naïf. Voltaire veut montrer que le philosophe (optimiste) a tort et que le mal existe bien. Pour introduire le texte Dans ce conte philosophique qu’est Candide, Voltaire se propose de démontrer que les philosophes optimistes ont tort de prétendre que « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes