Iroquois

avec des Amérindiens. La confiance s’installe et ils procèdent vite à des échanges de couteaux, tissus, bibelots contre des peaux d’animaux. Le 24 juin, il plante une croix à Gaspé pour revendiquer la région au roi de France. Ils y rencontrèrent des Iroquois. Leur chef, Donnacona, après protestations et négociations, permit à Cartier d’emmener 2 de ses fils en France où ils arrivèrent le 5 septembre. * 2ème voyage Les deux fils du chef indien : Taignoagny et Domagaya, ont appris le français et

il est encore plus difficile, répliqua le garde, de parler à Monseigneur de Louvois, qu'à sa Majesté » (l 10-11). Il en est de même pour La Bruyère « il est à quelques quarante-huit degrés d'élévation du pôle, et à plus de onze lieues de mer des Iroquois et des Hurons » (l 20-21). En revanche dans le dialogue de La Hontan, celui-ci parle au début des Européens en général, puis on remarque qu'à la fin, Adario, le sauvage d'Amérique, évoque à deux reprises « les Français ». Par ailleurs, le comportement

avec son peuple adoptif. (Hurons) E : Il deviendra un martyr. (Tué par des Iroquois, le chef et ses meilleurs guerriers vont manger son cœur pour prendre son courage, ce qui est un signe de respect envers Brébeuf) La conquête 1759 : victoire des Anglais sur les plaines d’Abraham (Québec tombe suivit de Trois-Rivières et de Montréal) 1763 : Traité de Paris = ce n’est plus la NF, mais le Canada (Kanata = village, mot iroquois) La littérature CF Avant les écrits de la NF étaient destinés aux Français

regards : les clairons sonnent, la mêlée s’engage; une grêle de traits assombrit le ciel, la poussière s’élève; la sueur inonde les corps.[33] Certaines scènes entourant les affrontements franco-iroquois sont quasi similaires au schéma de Miniconi comme les bruits de pas faits par les Iroquois perçus par les Français. Lejeune et Lalemant entament alors une description théâtrale de l’arquebuse, du mousquet et du fleuret français en soulignant la fougue et la valeur du soldat français au combat

|VOIR PAGE 153 ET 154 |153 | | | | |154 | |La ligue des Iroquois |Nord des USA |Matriclans (pas de véritable matriarcat) |89, 90 | | | | | | |

influence sur 30ans. Anthropologue individu formateur (tout les auteurs que l'on va voir a partir de maintenant dans le cours) Particularité : le seul a avoir pratiqué un peu de terrain même si il n'apprendra pas la langue(en particulier les iroquois.)CROW OMOHA • Comment l'humanité a vécu dans les temps ancien ? • Comment a un rythme a peine perceptible certain on atteint une condition supérieur? • Et pourquoi d'autres populations et d'autre nations sont resté en arrière sur le chemin

et fut lauréat de l'Institut en 1806. Il mourut 11 jours après son entrée dans le corps, le 9 février 1803. Œuvres 1769Abenaki, Sara et Ziméo, contes en prose 1769Les Saisons, poème 1770Idylle tirée du poème des saisons 1770Les deux amis, conte iroquois 1798Principes des mœurs chez toutes les nations, 3 vol. Jean-Jacques ROUSSEAU Né à Genève en 1712, fils d'horloger et orphelin de mère, Jean-Jacques Rousseau est recueilli, à l'âge de 16 ans, par Madame de Warens après

Saint-Malo le 20 Avril 1534  aborde les côtes de Terre-Neuve le 10 mai. Il explore l'estuaire d'un fleuve qu'il nomme le Saint Laurent puis aborde le Labrador. Il prend possession de cette terre au nom du roi de France et la nomme "Canada" du mot iroquois Kanata qui signifie village.  Le 5 septembre 1534, Jacques Cartier est de retour au port de Saint-Malo. • De retour à Saint Malo, Cartier, avide de nouvelles aventures à Terre-Neuve, quémande Le Roi de France pour former une deuxième expédition

toujours l'expression d'une identité nationale, ce qui lui valut d’être considéré comme l’écho sonore de son peuple. Selon le poète, les écrivains québécois parlent un français trop châtié pour être apprécié par la France : « Si nous parlions huron ou iroquois, les travaux de nos écrivains attireraient l'attention du vieux monde », écrit Octave Crémazie à l'abbé Henri-Raymond Casgrain dans l'un des premiers débats épistolaires sur le statut de la littérature québécoise. Or ses poèmes les plus célèbres

scène entre l'abbé et sa soeur se passe au bord de la mer, le 15juillet 1689. On apprend que leur frère et sa femme sont partis au Canada en 1669 (sur la frégate "L'Hirondelle") et ils sont mort là bas, le femme du frère s'est faite mangée par les Iroquois (d'après ce qu'ils croient). Ils rencontrèrent un homme qui descendait de son bateau qui s'avère être un Huron (indien). L'Ingénu a eu une seule maitresse (Abacaba) elle s'est faite mangée par un ours. Il a tué l'ours et porté sa fourrure pendant