Iroquois

d’évolution Stade initial Stade Stade Auteurs sociétés humainesfinal Sauvagerie intermédiaire Barbarie Civilisation Animiste Polythéiste Monothéiste Magie Croyance Religion Morgan (USA) « Ancient Society, 1877 » (Iroquois) Tylor (Britannique) « Primitive cultures » 1873 (anthropologie sociale) Frazer (« Le rameau d’Or »)1911 Evolutionnisme : des exemples d’étapes d’évolution Stade initial Stade Stade final Auteurs sociétés humaines Théologique

Est tout barbouillé de suie. Chez moi, dit la petite fille Le pape vient se confesser. Il boit de la camomille Une fois qu’on l’a fessé. Chez moi, dit le petit garçon Vit un Empereur chinois. Il dort sur un paillasson Aussi bien qu’un Iroquois. Iroquois ! dit la petite fille Tu veux te moquer de moi ! Si je trouve mon aiguille Je vais te piquer le doigt ! Ce que c’est d’être une fille ! Répond le petit garçon. Tu es bête comme une anguille Bête comme un saucisson. C’est moi qu’ai pris

(tribu des forets du nord, qui se déplace en canoë, se sont des chasseurs, cueilleurs. Ils vont être en relations avec les européens) et les iroquoiens, (peuplé d’agriculteurs, iroquois, les hurons, qui peuple le sud du Canada, ils vont être en relation avec les européens pour des alliances militaires, les anglais avec les iroquois, et français avec le hurons). Le sud ouest, il y a la civilisation des Hopi (Pueblo par les espagnols), ils vivent en village et sont très proche des civilisations mexicaines

traité de paix a été signé en Europe Ryswick en Hollande. Le combat est déclaré nul. La situation d’avant la guerre recommence, les iroquois sont avec les Anglais et continu à nous attaquer après 1684. Donc, le gouverneur Frontenac organise une expédition de 2000 hommes. Ils demandent la paix en 1701 «la Grande Paix» qui a été signé à Montréal et il veut que les iroquois signent un traité de neutralité en cas de conflit avec les Anglais. En 1701 la guerre éclate en Europe. Deuxième guerre

négative (ligne 16 à 19). Subordination du dieu au roi : absolument choquante : le narrateur se cache derrière les faits : il n’a même plus besoin de porter jugement. Mise à distance : « l’on parle d’une région » : on dirait qu’il n’y a pas été « Iroquois » : lointains, sauvages, déconnectés de la réalité du lecteur « deux mers » : deux fois plus loin : effet de mise a distance mais aussi ironie : deux fois plus loin mais la terre est ronde donc on revient très proche. II. Pays de sauvages

contestés par les uns et les autres. Le point le plus crucial est sans conteste le contrôle de la vallée de l’Ohio. Ce territoire est convoité par les Français, les Britanniques mais aussi les Iroquois. Les Britanniques basent leur revendication sur le traité d’Utrecht en 1713 : ce traité stipule que les Iroquois sont des sujets de la couronne britannique. Or comme l’Ohio est considéré comme une terre ancestrale iroquoise, les Britanniques s’en estiment les propriétaires légitimes. Mais concrètement

immigrants : États-Unis : Massachusetts, Vermont, Rhocle Bland, New Hampshire, Maine Dans le canada : Laurentides, Outaouais, Mauricie, Saguenay, Témiscamingue, bas st-Laurent Nb d’amérindiens dans la vallée du St-Laurent : 5000 algonquiens et iroquois Effet de l’arrivé de l’homme blanc sur la population autochtone dans la 1ière moitié du 19ième siècle : Stagnation des populations Période contemporaine (1867-aujourd’hui) 1867 : AANB 1860-1900 : exode vers États-Unis se poursuit 1914-1918 :

la ligne 33 à la ligne 35, on peut noter la présence du champ lexical de la marine : « quarante-huit degré » (l33), « pôle » (l34), « lieues » (l34), « mer » (l34) . Ce champ lexical évoque les voyages des grands explorateurs. La référence aux « Iroquois » (l) et aux « Hurons » (l), nous donne l’idée que la cour est un pays que l’on a du mal à situer clairement. L’hyperbole « onze cents lieues » (l34) quant à elle accentue le fait que c’est un pays très lointain. Au lieu de dire à 500 km de l’Allemagne

oreilles des fugitifs, etc.… 2) Rêves et réalités de l’outre-mer L’utopie du Québec Le Québec a été crée par Samuel Champlain en 1608. Il voulait créer une nouvelle France sous les bords du Saint-Laurent et il va évangéliser les indiens irons et iroquois. Plus tard, en 1642, dans le prolongement de ces intentions, on crée la Bible de Montréal. Montréal est un échec car il y a trop peu de migrants. Ils sont 2000 en 1660 et en permanence attaqué par les indiens avec un bénéfice économique sur les commerçants

an avant la chute de Québec, Montcalm, je crois, a remporté là une grande victoire face aux Anglais. Plus tard, après l'indépendance, ce fort s'est trouvé englobé dans le territoire de l'État de New York, et les Américains lui ont donné le nom iroquois de Ticonderoga. -Et ton personnage, qu'est-ce que tu lui fais faire à Fort Carillon/Ticonderoga? Juste du tourisme? -Même pas! Il n'en fait rien, il n'y va pas, puisqu'il est en Californie. -Donc c'est seulement un nom qui le fait gamberger; mais