Iroquois

absents à cause de commotions cérébrales. Les dirigeants de la L.N.H. ne devraient pas tolérer la violence au hockey professionnel. Comme vous voyez, je suis un grand admirateur des Canadiens de Montréal! Pierre Aumont Centre de formation Cochrane-Iroquois Falls Ma lecture préférée est l’histoire des Canadiens de Montréal dans les revues sportives. Mes joueurs préférés sont Guy Lafleur, Guy Carbonneau, P. K. Subban, George Laraque, Daniel Damphousse et Maurice Richard, surnommé «Rocket». Maurice

IX), selon Raoul Makarius qui présente la société archaïque. Créateur de la première chaire d’anthropologie à Rochester dans l’État de New York, Morgan s’intéressa assez tôt aux populations dites primitives au point de publier dès 1851 La ligue des Iroquois, ouvrage dans lequel il traite des systèmes sociaux et politiques fondés sur les relations de parenté entre les groupes. Ainsi, par son hypothèse, il ouvrit la voie à une réflexion qui permettra d’établir que le politique n’est pas un fait réservé

c’est la victoire ; celui de la victoire, la conquête(23) ; celui de la conquête, la conservation(24). De ce principe et du précédent doivent dériver toutes les lois qui forment le droit des gens. Toutes les nations ont un droit des gens ; et les Iroquois même, qui mangent leurs prisonniers, en ont un. Ils envoient et reçoivent des ambassades ; ils connoissent des droits de la guerre et de la paix : le mal est que ce droit des gens n’est pas fondé sur les vrais principes. Outre le droit des gens

n'existent pas en Europe. achigan (mot algonquin): perche noire caribou (mot algonquin): renne nordique mocassin (mot algonquin): chaussure souple en cuir ouananiche (mot montagnais): saumon d'eau douce de la région du Saguenay ouaouaron (mot iroquois): grenouille de très grande taille Néologismes: Les Québécois sont créatifs et ils ont appris à se défendre contre l'envahissement de l'anglais. Souvent, au lieu d'emprunter un mot à cette langue, ils préfèrent fabriquer un néologisme et essayer

mêlés, ainsi nous limiterons-nous à quelques exemples de l’espace culturel français. Parmi les explorateurs nous tenons à mentionner Samuel Champlain (1567-1637), colonisateur français qui fonde Québec en 1608. Ses confrontations avec les indigènes iroquois lui inspireront „Des sauvages”. Charles-Marie de La Condamine (1701-1774) donna la première description de l’arbre qu’il appela „quinquina” aussi que la description intitulée „Sur une résine élastique nouvellement découverte à Cayenne” (1751). Le

que cela. Et en effet, la pointe, cette seconde partie de la remarque épigrammatique vient confirmer cette idée : « Les gens du pays le nomment***; il est à quelque quarante-huit degrés d'élévation du pôle, et à plus d'onze cents lieues de mer des Iroquois et des Hurons ». Ces astérisques pourraient à première vue apparaître comme de la timidité mais LA BRUYERE, qui peint « d'après nature » n'est pas dans la dissimulation et l'on peut donc les interpréter comme si l'auteur estimait que son exposition

dès 1629, elle amène 400 personnes mais la flotte tombe au mains des Anglais dans le golfe Saint-Laurent. La compagnie ne se releva pas vraiment de ce revers financier. De plus, la traite est rendue difficile à cause de l’hostilité croissante des Iroquois. Pratiquement ruinée, la Compagnie des Cent-Associés cède son monopole à la Compagnie des Habitants en 1645. Durant le régime des compagnies à charte, les villes de Trois-Rivières et de Montréal sont fondées en 1634 et en 1642 respectivement. Cependant

figure se présentent : soit je suis celui qui délivre ses messages au sorcier en transe comme on le voit au Zaïre chez les Bantous, ou au Soudan, soit celui que l'on charge d'un message pour les morts après l'avoir sacrifié comme le font les Iroquois d'Amérique du Nord et certaines peuplades soudanaises. Et j’ai aussi un don, des facultés sensorielles particulièrement développées, ma capacité de voir la nuit, c’est ma capacité de voir l’invisible, de percevoir ce que vous, les hommes, ignorent

parait laudatif mais c’est comique lorsqu’il ajoute « à l’âge de 45 ans » - « Hélas » est un topo du discours pathétique IV. Planter les jalons dans l’intrigue - Dates : « en l’année 1689, le 15 Juillet au soir » - « par les iroquois » introduit le thème du sauvage, présenté comme violent - Personnage = inadaptation loi et règles sociales - La rudesse des anglais est différente de la politesse du Huron - Symbole de la supériorité et originalité Texte 2 : Page

reddition ou la capture d’hommes adultes. Ils sont exécutés, et lorsque l’on demande aux membres de ces sociétés primitives, c’est la tradition qui est invoquée. Peut-être est-ce un châtiment pour leur déshonneur ? Mais il y a des exceptions. Chez les Iroquois du nord-est de l’Amérique du nord, des familles ayant perdu des hommes au cours du conflit adoptent occasionnellement de jeunes hommes captifs. L’adopté prend alors le nom du disparu. De surcroît, les femmes captives ne sont pas exécutées non plus