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ﻰﻟإ 158 ( يرادﻹا ﺮﻜﻔﻟا ﻲﻓ ﻲﻣﻼﺳإ ﺞﻬﻨﻣ ﻮﺤﻧ " " : بﺎﺘآ ﻒﻴﻟﺄﺕ " ﻲﻃﻮﻠﻔﻨﻤﻟا ﺪﻤﺤﻣ ﻢﻴﻈﻌﻟا ﺪﺒﻋ ﺪﻤﺡأ )" ﻲﻣﻼﺳإ ﺖﺡﺎﺏ .( 1 Thème n° : 8 LES PRINCIPES DE MANAGEMENT EN ISLAM Université Abdelmalek Essâadi Ecole Nationale de Commerce et de Gestion Tanger National School of Management Tél.: 039-31-34-87/88/89 Fax: 039-31-34-93 Adresse: B.P. 1255 TangerSource de l’exposé : ) ﺔﺤﻔﺼﻟا ﻦﻣ 94 ﻰﻟإ 158

INTRODUCTION Le monde musulman est aujourd’hui traversé par un mouvement de fond de ressourcement qui se manifeste par un désir profond des sociétés musulmanes de se conformer aux valeurs fondamentales de l’Islam. Dans le domaine de l’économie, la conception et la mise en œuvre d’un système bancaire et financier débarrassé du ‘riba’ ou usure, prohibé sont au cœur des efforts déployés en vue d’amener le système économique dans son ensemble à un fonctionnement guidé par les principes

Les relations historiques et socioculturelles entre l'Afrique et le monde arabe^ de 1935 à nos jours Documents de travail et compte rendu des débats du colloque tenu à Paris du 25 au 27 juillet 1979 Unesco * V ¿fr ¿» Publié en 1984 par l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture 7, place de Fontenoy, 75700 Paris Imprimerie des Presses Universitaires de France Vendôme, France. ISBN 92-3-202161-7 Édition anglaise 92-3-102161-3 © Unesco 1984 Préface

Les relations Syrie Liban I introduction On ne peut pas comprendre les relations Syrie Liban sans connaître un certains nombre de faits historiques. Le Liban est un Etat de 10 500 Km2 (soit moins d’un tiers de la Belgique), ce qui fait de lui le plus petit Etat du MO. Bordant la Méditerranée, il partage sa frontière nord et est avec la Syrie, et sa frontière Sud avec Israël. C’est un territoire qui doit son nom a la Chaîne du Mont Liban qui la traverse du sud au nord, c’est un territoire

REGARD OCCIDENTAL ET CLICHES SUR L’AFRIQUE PENDANT LA DECOLONISATION I. Regard clair sur terre obscure La découverte de l’Afrique, « ses » Africains Pour ceux qui regardaient les cartes, il n’y encore pas si longtemps, l’Afrique était une énorme chose vague, une masse compacte au pied de l’Europe, un réservoir inépuisable en minerais divers, cacahuètes, bananes et autres cultures dites « exotiques » … Il faut savoir que dès le début du XVe siècle, l’Afrique, continent encore méconnu

[3] Une explicitation de cette convergence se trouve dans l'ouvrage de Anika RiffletLemaire, Jacques Lacan, Bruxelles, Ch. Dessart, 1970. [4] Germaine Tillion, Le Harem et les cousins, Paris, Le Seuil, 1966.[5] Abdelwahab Bouhdiba, La sexualité en Islam, Paris, PUF, 1975. [6] Pierre Bourdieu, Le sens pratique, Paris, éd. Minuit, 1980, pp. 441-461.[7]Les citations du Coran sont faites à partir de l'édition bilingue, Dar al-kitab allubnani, Beyrouth, traduction D. Masson, Galllmard, 1967. [8]Ghassan

Synthèse du thème : Finance islamique PARTIE 1 : CADRE GENERAL DE LA FINANCE ISLAMIQUE : 1. Principes de la finance islamique : On a commencé à parler de la finance islamique avec l’apparition des premières banques islamiques en 1974 (la Banque Islamique du Développement en 1974). Le flux abondant des rentes pétrolières, le phénomène de surliquidité venue avec le développement de l’industrie de pétrole, surtout accentué par le « choc pétrolier » des années 1970, le mouvement panislamiste

Maiwenn Killian Jéremie Titre: Religion, humour presse et littérature: une bataille. Problématique: Comment la presse et le littérature créent t'ils le scandale en dénonçant l'extrémisme religieux: le cas des affaires CharlieHebdo Plan: Introduction: Dans notre société, la religion est très présente mais très critiquée par différents moyens d'expression comme l'humour, lapresse et la littérature. Une question se pose alors, comment la presse et la littérature créent t'ils le scandale en

Le bouddhisme est-il une religion ? « Le bouddhisme n’est pas une croyance, c’est un doute. » disait Gilbert Keith Chesterton, poète et écrivain anglais. Philosophie pour les uns, religion pour les autres, le bouddhisme est pour tous ses adeptes, la voie de la sagesse. Il s'agit d'un ensemble de philosophies laïques et religieuses dont le fondateur fut Bouddha. Fondé en Inde du Nord au VI siècle avant J.C, le bouddhisme est une des grandes religion du monde. Pourtant comme le dit Chesterton,

LA SUPERSTITION.. Définition: c’est la croyance à l'efficacité de certaines pratiques, à la signification surnaturelle de certains signes. C’est aussi la croyance que certains actes ont toujours une conséquence positive ou négative, que certains objets, animaux ou personnes portent systématiquement bonheur ou malheur et ce pour des raisons que la personne superstitieuse ne saurait expliquer. L’histoire de la superstition: la superstition est très ancienne, elle a toujours