Jacques Bénigne Bossuet

1678, 1693)Joconde et Le Cocu battu et content (1664, le Soleil et les Grenouilles et le Curé et le Mort (1672) | Non | 8/ Molière | 1622-1673 | L’Avare (1668), Les Fourberies de Scapin (1671), Le Malade imaginaire (1673) | | 9/ Jacques Bénigne Bossuet | 1627-1704 | Discours sur l'Histoire universelle (1681), Histoire des variations des Églises protestantes (1688), Défense de la Tradition et des saints Pères (1693), Maximes et réflexions sur la comédie (1694), Explication de la prophétie

sanglante ni le contact physique. La bienséance rend le théâtre tragique un théâtre surtout de paroles. 3) Hommes et femmes de letrres : Jacques-Bénigne BOSSUET (1627-1704) était un orateur classique. Certains voient en lui « le plus grand orateur peut-être que le monde ait connu. » Son œuvre la plus célèbre Oraison funèbre d’Henriette d’Angleterre (1670). BOSSUET a l’art de persuader . C’est François de La Rochefoucauld ( 1613-1680) qui a cree les Maximes . Henriette-Julie de Castelnau de Murat

FICHE METHODE N°4, BOSSUET, Oraison d'Henriette d'Angleterre, 1670. Auteur : Jacques-Bénigne Bossuet, (27 septembre 1627 à Dijon - 12 avril 1704 à Paris) était un homme d'Église, prédicateur et écrivain français. Mouvement Littéraire : Classiscisme. Plan Détaillé I - Un exorde d'oraison funèbre A - L'implication de l'orateur Adresse initiale à "Monseigneur" = Grand Condé, prince de sang = réprésentant le plus prestigieux de l'assemblée. Présence du "je" ( = Bossuet ) + champs lexicaux discours/texte

et l’Espoir. Denis Diderot : Philosophe des Lumières Œuvres : Initiateur de la partie littéraire de L’Encyclopédie, Supplément au voyage de Bougainville et Jacques le fataliste. Blaise Pascale : Géni du 17°s, physicien, philosophe, mathématicien, homme de lettre et homme religieux. Classicisme Œuvres : Pensées. Jacques Bénigne Bossuet : Prédicateur de Louis XIV et de la Cour de Versailles, auteur de sermons et d’oraisons. Ennemi implacable du théâtre. Voltaire ou Jean Marie Arouet : Philosophe

Henry PURCELL 25 ans 1659/1695 8 Un philosophe Pierre BAYLE 37 ans 1647/1706 9 Un peintre Charles LEBRUN 65 ans 1619/1690 10 Un comédien Jean RACINE 45 ans 1639/1699 11 Un musicien Jean-Baptiste LULLY 52 ans 1632/1687 12 Invité de son choix Jacques-Bénigne BOSSUET 57 ans 1627/1704 INVITATION Afin de célébrer mon entrée à l’Académie Française, vous êtes cordialement invités au dîner organisé à mon domicile le Mardi 09 Novembre 1684 A partir de 19 heures. Jean DE LA FONTAINE MENU

L’objectif de cette encyclopédie est de contrecarrer le Dictionnaire de Trévoux (1704, réédité de 1721 à 1771) des jésuites et de favoriser la diffusion de la philosophie des Lumières. Diderot a recours à des auteurs connus (le baron Montesquieu, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, le comte de Buffon, le sieur Dumarsais, Louis Daubenton) ainsi qu’à des rédacteurs inconnus. Jean Le Rond d’Alembert s’occupe des mathématiques, Denis Diderot de l’histoire de la philosophie, l’abbé Morellet de la théologie, Buffon des sciences

portraits. Les auteurs à retenir sont Jean de La Fontaine (fables), Nicolas Boileau (satires), Madame de Sévigné (lettres), La Rochefoucauld (maximes) et Jean de La Bruyère (caractères). Œuvres littéraires Nicolas Boileau Les Satires (1660) Jacques-Bénigne Bossuet Sermon sur la mort (1643) Oraison funèbre de Henriette-Anne d'Angleterre (1672) Oraison funèbre de Henriette-Marie de France (1672) Pierre Corneille L'Illusion comique (1636) Le Cid (1637) Horace (1640) Cinna ou la Clémence d'Auguste

bat de toutes ses forces pour changer son destin, ce qui va lui arriver est nécessaire est inéluctable ; mais alors que devient le librearbitre ? S'il est complètement annihilé avec le fatalisme, le libre-arbitre est défini et réaffirmé par Jacques-Bénigne Bossuet comme étant la « puissance que nous avons de faire ou de ne pas faire quelque chose ». Ainsi, l'individu retrouve toute possession de ses choix. Ainsi, il peut se déterminer par lui-même, par ses actions. De cette façon il devient cause première

l'optimisme Pour les théologiens chrétiens la cause du mal est le peché. L'homme choisit selon eux librement de mal agir--> il va être puni, mais Dieu est innocent. Il se pose la question pouqoui les hommes bons sont-ils frappés par le malheur? Pour Bossuet la bonte divine dépasse entendement l'humain. Il s'agit d'avoir la foi. Pour Leibniz, qui a écrit Théodicée Dieu est bon et a crée le meilleur des mondes possibles en étant globalement parfait. Le Mal est selon le philosophe nécessaire au triomphe

Comment le statut de la femme évolue-t-il du 17ème au 20ème grâce à l’éducation ? « Les vraies études sont celles qui apprennent des choses utiles à la vie humaine, » disait Jacques Bénigne Bossuet. C’est à partir du 17ème siècle que la société commença à s’intéresser à l’éducation de la gente féminine. S’apercevant des qualités que la femme avait toujours était dotée, de nombreux personnages historiques fort respectables décidèrent de s’épancher sur le sujet de l’éducation de la femme.