Jacques Le Goff

spécifiquement en France. À cette occasion, le sociologue Alain Caillé souligne que le site recrée du lien social de proximité sur Internet, et constitue un espace de reconstitution de la solidarité nationale. Il est rejoint en cela par l'historien « Jacques Le Goff », qui déclare : « D'une certaine façon, Le Bon Coin est au XXIe siècle ce que la foire était au Moyen Age. A cette époque, il n'y avait pas tellement de boutiques, ni en ville ni à la campagne. Le grand centre où les gens se procuraient de tout

les buts et l’enjeu réel de l’idéologie du pouvoir miraculeux des rois. Il étudie les « représentations collectives » concernant le pouvoir, le domaine surnaturel, le sacre et le miracle. Dans ce livre pionnier, Marc Bloch « a fourni, d'après Jacques Le Goff, un historien français, les bases nécessaires à l’étude des rites, des images et des gestes des sociétés historiques ». Son apprentissage d’historien se situe à l’époque des grands débats méthodologiques et de l’ambition croissante de l’Histoire

perception du temps et conditionnant l’exercice du pouvoir aussi bien que la conduite des affaires économiques et de la vie privée. Bibliographie - MERDRIGNAC (B.), Le fait religieux. Une approche de la chrétienté médiévale, Rennes, P.U.R., 2009. - LE GOFF (J.), Le Dieu du Moyen Âge, Paris, Bayard, 2003. - TONNERRE (N.-Y.), Être chrétien en France au Moyen Âge, Paris, Seuil, 1997. 9 10 LICENCE 2 Semestre 3 Cadres politiques et sociaux des mondes grecs et romains Histoire sociale des cités

à cause de sa classe sociale. Sa famille n'a pas assez d'argent. ____________________________________________________________ _________ Jérôme BASCHET, «Hors de l'Église, point de Salut !», L'Histoire, no 305, janvier 2006, p.38 ² Jacques LE GOFF, «Les villes du Moyen Âge sont la genèse de l'État moderne», Le Point, Numéro double: 1684 et 1685, 23 et 30 décembre 2004, p. 85 À l'âge de 18 ans, Mariette se retrouve orpheline. Son père décède à cause d'une maladie. Elle essaye de faire

Louis dont nous étudierons aujourd’hui un extrait intitulé «  L’affaire du sire Coucy ». La Gesta Sancta Ludovici est une biographie de St Louis, rédigée en latin et écrite entre 1285 et achevée avant la canonisation de Louis IX en 1297. Selon Jacques Le Goff, cet ouvrage est «  la principale source dionysienne pour la connaissance du personnage de St Louis. » L’évènement que Guillaume de Nangis nous relate date de l’été 1259. A cette époque, trois jeunes aristocrates flamands venus apprendre le français

sérielle). Il s'agit aussi de se distancier de l'histoire-récit dont la construction chronologique induit l'idée d'une causalité linéaire implacable. Au début des années 1970, les trois volumes de Faire de l'histoire, publiés sous la direction de Jacques Le Goff et Pierre Nora, apparaissent comme le manifeste méthodologique de cette "nouvelle histoire". - Cette "Ecole des Annales" acquiert une notoriété mondiale, sans pour autant convaincre nécessairement les autres disciplines de sa scientificité

notamment le futur Julien Gracq et où il est fortement marqué par l'enseignement du philosophe Alain, Henri Michel est reçu à l'agrégation d'histoire et géographie (1932) et nommé professeur au lycée de Toulon, où il donne le goût de l'histoire à Jacques Le Goff. Il a également eu pour élèves Pierre Moustiers et Jean Le Poulain. Socialiste, il collabore au Populaire du Var, où il publie notamment, en 1936, le récit d'un voyage en U.R.S.S.. Puis, sous l'Occupation nazie, il participe activement à la Résistance

miroir est plus ou moins Ť déformant ť, en fonction des Ť désirs conscients ou inconscients de l'âme collective ť, en fonction des intéręts, des préjugés et des sensibilités propres aux groupes sociaux qui le fabriquent, ainsi que le soulignait Jacques Le Goff. Cependant, il nous paraît évident que, du point de vue de l'histoire des mentalités, ce risque n'est pas trčs grave. On sait que les fantasmes et les Ť réalités idéelles ť lui paraissent plus importants que les institutions et les rapports sociaux

de la Révolution. Robespierre, la religion et l'Être suprême" dans M. BIARD, P. BOURDIN (dir.), Robespierre, portraits croisés, Paris, A. Colin, 2012. SCHMIDT, Joël. Robespierre. Paris : Gallimard, 2011. 335p. (Folio, Biographie ; n°79) LE GOFF, Jacques et REMOND René (dir). ‘‘Histoire de la France religieuse. Tome 3: Du roi très chrétien à la laïcité républicaine’’. Paris : Seuil, 1991. 556p. PLONGERON, Bernard. ‘’Théologie et politique au siècle des lumières’’. Genève : Droz, 1973. LAGREE

des constantes et des caractéristiques essentielles des proses du Graal. BnF, français 12576 (2ème moitié du XIIIe), f°261. L’adoubement de Perceval par Gorneman ne peut donc être compris qu’en référence à la société féodale. L’historien Jacques Le Goff a défini les différentes étapes de ce rituel symbolique d’entrée dans le lien vassalique : [pic] 1. L’hommage, au cours duquel le vassal qui devient homme du seigneur exprime son engagement en affirmant « je le veux » puis en plaçant ses mains