Jais

je l’ai brodé pour vous il y a bien longtemps. Voulez-vous essayer cela ? »   Et elle lui faisait endosser une large veste de velours vert ayant dans le dos une énorme poche. Elle lui mettait sur la tête un bonnet pointu de velours noir brodé en jais et en soie de la même couleur, et terminé par une espèce de houppe.   « Voici la cartouchière[14] de notre père, dit-elle, son stylet est dans la poche de votre veste. Je vais vous chercher le pistolet.   – J’ai l’air d’un vrai brigand de l’Ambigu-Comique

d’autre. Enfin, les trois coups retentirent. Le rideau se replia lentement sur lui-même, et l’on vit, dans une chambre à coucher du seizième siècle, éclairée par une petite lampe, dõna Josefa Duarte, vieille en noir, avec le corps de sa jupe cousu de jais à la mode d’isabelle la Catholique, écoutant les coup que doit frapper à la porte secrète un galant attendu par sa maîtresse : Serait-ce déjà lui ! – c’est bien à l’escalier Dérobé – La querelle était déjà engagée. Ce mot rejeté sans façon à l’autre

c'était la Chute. Le chaos se roulait sur l'ange en se gonflant; Par intervalle, un ongle, un large crâne, un flanc Rayé comme les lynx, les guêpes et les zèbres Se dressait dans le spasme horrible des ténèbres Ses écailles semblaient de fumée et de jais. On croyait voir quelqu'un de ces vagues objets Tortueux et flottants, dont on craint la piqûre. Offrant tous les aspects dans une ébauche obscure, L'ANGE LIBERTÉ 122 La fin de Satan Céleste, bestial, humain, vertigineux, Laissant voir une face

a passé dans cela!... - Les enfants, tout joyeux, ont jeté deux cris... Là, Près du lit maternel, sous un beau rayon rose, Là, sur le grand tapis, resplendit quelque chose... Ce sont des médaillons argentés, noirs et blancs, De la nacre et du jais aux reflets scintillants; Des petits cadres noirs, des couronnes de verre, Ayant trois mots gravés en or: "A notre mère!" ... Sensation Par les soirs bleus d'été, j'irai dans les sentiers, Picoté par les blés, fouler l'herbe menue: Rêveur, j'en

puissant. Le cierge disparut dans une lumière d'un éclat aveuglant. Après quelques secondes, lorsque la lumière se fut éteinte, je distinguais la silhouette de ce qui me semblait être un jeune homme d'une EXTREME beauté. Ses cheveux étaient d'un noir de jais et ses yeux noirs perçants brillaient d'intelligence. Je me jetai à genoux près du pentagramme. A l'aide d'un chiffon, j'effaçai la craie de manière à former un passage bien marqué. Le jeune homme qui était en réalité le démon Man - Chann sous une

tout en bas du centre de Transformation, principalement constitué d'une gigantesque écurie. La cérémonie d'ouverture va bientôt débuter. Les tributs embarquent deux par deux à bord de chariots tirés par quatre chevaux. Notre attelage est noir comme du jais. Ces chevaux sont si bien dressés qu'ils peuvent se passer de cocher. Cinna et Portia nous font monter dans notre chariot et règlent avec soin notre position, le drapé de nos capes, avant de s'éloigner en chuchotant. —Qu'en penses-tu, toi ? Du feu

«sorte de branche recourbée supportant des bougies». - «gomme laque» (I, 5, 1) : «produit de sécrétion fourni par une petite cochenille acclimatée en Inde». - «havresac» (I, 2, 10) : ici, «sac d’ouvrier, servant à mettre des outils, des effets». - «jais» (I, 5, 1) : «lignite d’un noir luisant». - «jour de souffrance» (II, 6, 5) : «ouverture pratiquée dans un mur mitoyen en vertu d’un droit ou en s’assurant la tolérance du voisin». - «judas» (III, 8, 5) : «petite ouverture pratiquée à un plancher pour

tout en bas du centre de Transformation, principalement constitué d’une gigantesque écurie. La cérémonie d’ouverture va bientôt débuter. Les tributs embarquent deux par deux à bord de chariots tirés par quatre chevaux. Notre attelage est noir comme du jais. Ces chevaux sont si bien dressés qu’ils peuvent se passer de cocher. Cinna et Portia nous font monter dans notre chariot et règlent avec soin notre position, le drapé de nos capes, avant de s’éloigner en chuchotant. — Qu’en penses-tu, toi ? Du feu

d'un choix qu'eût pu faire ce dernier? 401. Cf. le second Spleen (poème LXXVII), v. 22; la pièce XXVII, v. 11; La Beauté (poème XVII), v. 5. 402. Cf. Femmes damnées (poème III des "Épaves"), v. 37. 403. Texte de 1851: "rangés / Comme des idoles de jais,". 404. La leçon pascalienne du poème (cf. La Solitude, Le Spleen de Paris, Pl. I, p. 314) est d'autant plus probable que, comme l'observe Ph. Sellier ("Pour un Baudelaire et Pascal", dans le colloque Baudelaire. [...] L'intériorité de la forme, 1989

l'expression la plus cruelle, la plus brutale que j'aie jamais vue - un beau visage, sans doute, mais tellement méchant, aux joues couvertes de balafres qui témoignaient de nombreuses bagarres. Pour compléter le tableau, des cheveux en brosse, noir de jais et gras. Le plus étrange, c'était que sa tête me disait quelque chose. Il est entré dans le restaurant et un vent sec et brûlant a traversé la salle. Les clients se sont tous levés, comme hypnotisés, mais le motard a fait un geste dédaigneux de la