Janissaire

1718-1730 Période des Tulipes * 1729 Première imprimerie musulmane * 1749-1755 Construction de la mosquée du sultan Osman III (Nuruosmaniye) * 1821-1829 Guerre d’indépendance grecque * 1826 Abolition et destruction du corps des janissaires par le Sultan Mahmud II * 1839 Promulgation des réformes (Tanzimat) * 1853-1856 Guerre de Crimée * 1876-1877 Constitution ; premier Parlement * 1877-1878 Défaite face à la Russie ; autonomie de la Bulgarie ; abolition de la Constitution

christianisme. Le Grand Seigneur envoya à Khaïr-el-Dinn deux mille Turcs bien disciplinés, et promulgua un firman pour autoriser les hommes de bonne volonté s’embarquer aux frais de l’État, en leur promettant à Alger une organisation semblable à celle des janissaires. L’esprit de religion, l’esprit militaire, l’esprit d’aventure, allaient donc concourir à former autour des chefs d’Alger une formidable milice, leur force dans les jours de lutte, leur danger dans les jours de calme, et l’instrument de leur puissance

non musulman dans l'empire ottoman ont un statut social, les dhimmis. Il y a une autre contrainte, les paysans non musulmans ne peuvent pas posséder la terre, interdit d'avoir une armée, d'être militaire, d'avoir un cheval. Les mercenaires, les janissaires, sont payés par le sultan et servent de troupes d'élite, ils ont été recrutés chez les enfants chrétiens, ils ont été enlevés et formés et ils sont redoutés par les personnes non musulmanes. Les premiers mouvements d'insurrection commencent dès

du fort, il y a la famine: A. on mange des rats. B. d’abord on mange les eunuques, ensuite une fesse à chaque femme. C. on mange les eunuques. 16. Les Russes ont tué A. tout le monde qui se trouvait à Azof. B. tous les janissaires sauf l’iman. C. tous les janissaires, mais pas les femmes. Chapitre 13 Répondez par vrai ou par faux. Si c’est faux, donnez la bonne réponse. m eu l.b e 1. Cunégonde s’excuse après avoir entendu les mésaventures de la vieille, parce qu’elle n’avait

mouvement philhellène condamne les atrocités commises par les Musulmans. L’EO arrive à reprendre la Grèce, sauf la Crête et la Morée. 1825 : Ibrahim Pacha, fils de Mehmet Ali reprend ces territoires 1826 : le sultan en profite pour supprimer les Janissaires et réformer l’armée 1826 : la guerre reprend contre les Russes : Nicolas I succède à son frère et veut reprendre l’expansion, il prend des territoires en Perse. Les Ottomans refusent toute médiation européenne 1827 : Anglais et Français font une

cinq prières par jour ordonnées par Mahomet. » (lignes 93-100) --Suite du récit: Recueillie par un eunuque qui la vend à Alger, elle connaît la peste, est revendue comme esclave tout autour de la Méditerranée, survit à un combat entre janissaires et Russes, échoue finalement chez Issachar. Malgré ces vicissitudes, elle aime toujours la vie: « j'ai vieilli dans la misère et dans l'opprobre, n'ayant que la moitié d'un derrière, me souvenant toujours que j'étais fille d'un pape; je voulus cents

problèmes comme : - Un environnement plus aride, qui permet difficilement la culture de la terre - L’empire est de moins en moins autonome, en ce qui concerne le pouvoir, au centre et de plus en plus autonome aux limites (aux frontières) grâce aux janissaires (qui sont des chrétiens qui, sur les frontières, assurent la protection du Sultan. Ils ont cependant un pouvoir politique important et sont donc très puissants et parfois aussi très corrompus.) Dès la fin du XVIIIe siècle, l’empire ottoman commence

composée essentiellement de non citadins, soit de tribus montagnardes et nomades (les fameuses tribus chrarda et oudaya de Fez el Jedid) (7) soit d'un corps spécial d'étrangers spécialement organisés et entraînés au service militaire (cas des janissaires turcs Alger et à Tunis) (8). Le rôle de l'armée, installée dans la Kasbah, consiste théoriquement à protéger la population citadine des étrangers d'une part, et incursions des tribus nomades d'autre part. Elle assure de manière plus ou moins

p.198). Ainsi, au nombre des "causes mixtes" qui pourraient accélérer la chute de l'empire ottoman, nous trouvons la corruption des vizirs, le ridicule (indirect) de la doctrine du Coran, le soutien des chrétiens balkaniques, l'exhortation aux Janissaires de se rappeler de leurs origines… Et si cela ne réussit pas, il faut implanter le doute dans l'esprit du sultan pour le pousser à des actes inconsidérés et irréparables contre ceux qui représentent le véritable soutien de son pouvoir. Enfin, comme

Balkanique, Moyen-Orient, Afrique du Nord). Empire multinational : sunnite, chiite, juif … Dirigé par la dynastie ottomane et par un sultan musulman sunnite (Selim I, Soliman, Selim II). Le sultan est un guerrier qui possède des troupes redoutables : Janissaire et Spahis. La guerre est fondamentale pour étendre le royaume. 16e siècle est une époque victorieuse. III- Les enjeux internationaux 1/ Nouvelles conditions A/ La diplomatie. Nouveauté au 16e siècle. Les vénitiens vont inventer