Jansénisme Et Théâtre

1774-1792 Pas de marche inéluctable vers la proclamation de la République. 14/07/1789 : Bastille, Proclamation de la république : 1792. République pas inscrit dans la logique, succession d'événement. Problématique : Le Siècle des Lumières en France, théâtre d'un développement démographique et économique, s'achève sur une révolution qui finira par emporter la monarchie pluriséculaire des Capétiens. Les successeurs de Louis 14 ont-ils été à la hauteur des enjeux du 18eme siècle ? I/ Des bases sapées ?

CORRECTION DE LA DISSERTATION Sujet : « Pensez-vous que le théâtre ait pour fonction d’aborder des questions sociales et culturelles graves ? » Vous répondrez à cette question en prenant appui sur vos connaissances en matière de théâtre. Plan détaillé I/ Le théâtre est le lieu pour aborder des questions sociales et culturelles graves A. La tragédie classique B. Théâtre engagé (le théâtre engagé, dans lequel les auteurs font passer leurs idées philosophiques, comme

outre, une lettre du bailli breton informait M. de Louvois de la dangerosité du personnage. Par voie de conséquence, on arrêta «l'Ingénu» et on le jeta en prison dans la cellule de Gordon. - CHAPITRE X : Ce Gordon était un vieillard cultivé que son jansénisme l'avait amené en prison. «L'Ingénu» lui raconta ses mésaventures et précisa que ce qu'on venait de lui faire subir méritait de revoir le terme «sauvage» qui qualifiait les Hurons. Ils s'entendirent rapidement et Gordon lui fit part de ses connaissances

une lettre du bailli breton informait M. de Louvois de la dangerosité du personnage. Par voie de conséquence, on arrêta « l'Ingénu » et on le jeta en prison dans la cellule de Gordon. X - CHAPITRE X Ce Gordon était un vieillard cultivé que son jansénisme avait amené en prison. « L'Ingénu » lui raconta ses mésaventures et précisa que ce qu'on venait de lui faire subir méritait de revoir le terme « sauvage » qui qualifiait les Hurons . Ils s'entendirent rapidement et Gordon lui fit part de ses

des révoltes.1661 : le roi soleil règne avec force et autorité, c’est le début du classicisme à la gloire du roi (Molière, Boileau, Racine)Influence du jansénisme : propose une morale opposée aux jésuites, ce que Louis XIV n’accepte pas, il veut une même religion partout.Classicisme : attachement à ordre, mesure, règle, stabilité : surtout au théâtre (règle des trois unités, vraissemblance, bienséance) + dimension éducativeApparition des premiers romans fleuves.Influences du roman :Ecriture féminine :

unités : Un seul lieu (le palais ou l'antichambre du palais), une seule action (tout doit converger vers une même action, rien n'est superflu, unité de temps (24heures maximum): « Qu’en un lieu en un jour un seul fait accompli/ Tienne jusqu’à la fin le théâtre rempli ». 3. La règle de bienséance : Le souci de plaire est au cœur de l’esthétique classique : l’auteur se veut donc en harmonie avec la morale et les goûts de son public. Il y la bienséance « interne » (celle des personnages) et la bienséance

« force »,… ● Les esprits animaux laissent une trace sur l’Homme : « impriment des marques » (l.25) c) … qui suscite l’indignation. ● Circuit du fœtus en monstre. ● La femme est responsable de la monstruosité du son enfant. Dans une vision jansénisme très religieuse, elle est le pêcher originel, elle recherche la satisfaction du corps, et cherche constamment à se divertir. C’est donc une vision misogyne, la femme est trop curieuse, trop désireuses. Conclusion : ● Les auteurs classiques

principales œuvres philosophiques. Des genres nouveaux (ré)apparaissent : les lettres, les maximes et les portraits. La marquise de Sévigné (1626-1696) publie ses Lettres qui sont les chroniques de la Cour. En 1656, Blaise Pascal (1623-1662) défend le jansénisme (doctrine selon laquelle nul ne peut être sauvé sans l'intervention de la grâce divine ; cf. Gallica.bnf.fr/.../LitXVII7.htm) avec Les Provinciales. La Rochefoucauld (1613-1680), avec ses Maximes et sentence morales (1664) et Jean de La Bruyère

guerres civiles et religieuses qui ont mis fin au mouvement humaniste => Monde en crise (anxiété…). Développement des jésuites, Dieu n’a pas fixer le destin de chaque Homme. Doit gagner son salut par des bonnes actions => opposition aux Jansénismes. Les libertins du 17eme : Volonté de pensé par soi même recherche du bonheur. L’artiste Baroque revendique sa liberté d’expression et laisse libre cours à son imagination. Les écrivains baroque sont solitaires : - ils refusent d’adhérer

succès et aux passions personnelles. La critique tant cinglante portée contre Tartuffe tient au personnage éponyme qui se fait passer pour un dévot mais aussi à son discours qui oscille entre deux courants religieux qui s’opposent à l’époque : le jansénisme et les jésuites. La scène étudiée est la scène 5 de l’acte IV qui présente le second « tête à tête » entre Elmire, la femme d’Orgon, et Tartuffe. Dès la scène 3 de l’acte III Tartuffe tente de séduire ouvertement Elmire alors qu’Orgon lui a promis