Je Ne Sais Pourquoi Paul Verlaine

est délicieux Les brebis s'en vont dans la neige Flocons de laine et ceux d'argent Des soldats passent et que n'ai-je Un cœur à moi ce cœur changeant Changeant et puis encor que sais-je Sais-je où s'en iront tes cheveux Crépus comme mer qui moutonne Sais-je où s'en iront tes cheveux Et tes mains feuilles de l'automne Que jonchent aussi nos aveux Je passais au bord de la Seine Un livre ancien sous le bras Le fleuve est pareil à ma

est délicieux Les brebis s'en vont dans la neige Flocons de laine et ceux d'argent Des soldats passent et que n'ai-je Un cœur à moi ce cœur changeant Changeant et puis encor que sais-je Sais-je où s'en iront tes cheveux Crépus comme mer qui moutonne Sais-je où s'en iront tes cheveux Et tes mains feuilles de l'automne Que jonchent aussi nos aveux Je passais au bord de la Seine Un livre ancien sous le bras Le fleuve est pareil à ma

c’est l’assurance d’obtenir au bout du compte un individu bien adapté socialement, un citoyen modèle, respectueux des lois, de sa culture, de ses traditions.     Mais que devient alors toute la diversité de fait de l’humain dans une culture donnée ? Pourquoi les hommes sont-ils si différents les uns des autres ? Il est exact que dans une démocratie notre aspiration est de faire en sorte que les individus puissent être égaux en droit et qu’ils puissent recevoir la même éducation. Cependant, la diversité

détestable. Il n’en est rien resté. Le maître lisait tout, puis le dimanche suivant, en déjeunant, développait ses critiques. » Il allait se lier à lui d’une affection quasi filiale et devenir son factotum. Laure de Maupassant remercia Flaubert : « Je sais combien tu te montres excellent pour mon fils. Aussi comme on t’aime, comme on croit en toi, comme le disciple appartient au maître ! » Puis elle lui imposa même des devoirs : « Puisque tu appelles Guy ton fils adoptif […] je m’imagine à présent que

et d’exemples; d’illustrations. Il s’agit de confronter les interrogations ou notions convoquées par le sujet avec les extraits et œuvres lus, le(s) genre(s), l(es)’ époque(s), les enjeux esthétiques, les thèmes, les formes dont il est question (pourquoi ne pas noter les œuvres littéraires lues dont on se souvient, les mouvements littéraires dont on peut parler? En effet, chaque œuvre et chaque mouvement plus encore permet de repenser le roman, le personnage, le théâtre, les enjeux argumentatifs

est délicieux Les brebis s'en vont dans la neige Flocons de laine et ceux d'argent Des soldats passent et que n'ai-je Un cœur à moi ce cœur changeant Changeant et puis encor que sais-je Sais-je où s'en iront tes cheveux Crépus comme mer qui moutonne Sais-je où s'en iront tes cheveux Et tes mains feuilles de l'automne Que jonchent aussi nos aveux Je passais au bord de la Seine Un livre ancien sous le bras Le fleuve est pareil à ma

lisait alors Michelet, Baudelaire, Verlaine, Leconte de Lisle, Henri de Régnier, Loti, Barrès, Tolstoï, Dostoïevski et Nietzsche qui le fit rompre avec la religion et se donner une apparence de dandy ténébreux. Il suivit des cours au musée Guimet et à l'École du Louvre, rencontra des peintres : Ensor, Léger, Derain, Picasso, Chagall, Dufy, Gromaire, Vlaminck, Ensor, et des écrivains : Max Jacob, Paul Morand, André Salmon, François Mauriac, Marcel Arland, Paul Éluard, Blaise Cendrars, Raymond Radiguet

le coquin » révèle ce que pense Iphicrate de son valet. b) L’autre groupe nominal qui confirme ce jugement est : « esclave insolent » (l. 45). 3- a) Les expressions qui montrent qu’Iphicrate dissimule sa pensée sont : « je t’en prie » (l.28) et « ne sais-tu pas que je t’aime » (l. 37). Il agit ainsi pour amener Arlequin à l’aider. b) Arlequin n’est pas dupe comme le montre la réplique « comme vous êtes civil et poli, c’est l’air du pays… », (l. 29-30). 4- Iphicrate emploie des phrases impératives :

classique de l’« honnête homme ». *3. Connaître les chefs de file de certains mouvements littéraires a. Le romantisme : Victor Hugo (1802-1885) – Le naturalisme  : Émile Zola (1840-1902) – Le surréalisme  : André Breton (1896-1966) avec Louis Aragon, Paul Éluard, Philippe Soupault. b. La Préface de Cromwell (1827) de V. Hugo est considérée comme le manifeste du drame romantique mais on pourrait en dire autant d’Hernani, pièce autour de laquelle se sont affrontés, en 1830, partisans et adversaires de

eux. Analyse 5. Les personnages du fabliau prennent la parole avec véhémence, prenant l’auditoire à témoin de leurs mésaventures, amplifiant les propos et les gestes : « je suis lésé. Je veux qu’on m’en fasse justice » (l. 14) pour l’un ; « Je ne sais que vous dire encore ; mais, pour Dieu, faites-moi justice » (l. 21-22) pour l’autre. Cette prise de parole théâtrale, la présence du corps à travers les blessures physiques (l’œil crevé), l’évocation d’objets familiers (la pêche, le grappin), la