Je Ne Suis Ni Grec Ni Athénien Mais Citoyen Du Monde

Grèce antique: histoire et civilisation Au départ, la Grèce n’était pas faite pour avoir une influence sur le monde si on la compare à l’Égypte ne serait-ce que part ses ressources naturelles. La constitution de la Grèce est faite de cailloux, elle est pauvre. C’est stérile et montagneux ! LES CONDITIONS GEOGRAPHIQUES : 1-Les montagnes La Grèce est composée de 80% de montagnes. Elle est caractérisé par une chaîne de montagne appelé «Pinde» (provenant des Balkan). Son point culminant

sources 1) Le paradigme grec Nous sommes en démocratie moderne et libérale, très différente de la démocratie athénienne. Il est donc difficile de la comprendre. Hannah Arendt, Condition de l’homme moderne, Paris, Agora, Essai, 2002 (lire au moins le passage sur la Grèce antique) Statut du travailleur péjoratif et consacré aux esclaves. Pour être citoyen, il faut s’affranchir économiquement. Croyance en l’au-delà et donc a une certaine forme d’immortalité. Le citoyen est au centre de l’ordre

1 - La naissance de la démocratie à Athènes I. La naissance de la démocratie Athénienne On considère que c’est à Athènes au Ve siècle avant notre ère que s’épanouit la démocratie. Ce terme est formé sur deux mots grecs : "Kratos" (souveraineté) et "Demos" (le peuple). La démocratie est donc le gouvernement du peuple par le peuple. A. La cité Athénienne 1. Une cité à part dans le monde grec Dans le monde grec, on appelle cité une ville et la campagne qui l'entoure. Ainsi la cité d'Athènes

ORDRE ET DÉSORDRE EN TERRITOIRE GREC VIlle - IVe SIÈCLES AV, }.C.* PAR JeanALAUX Université de Valenciennes 1 - KOSMOS : LE MOT, LA CHOSE Sur la dialectique de l'ordre et du désordre, les Grecs n'ont cessé euxmêmes de s'interroger depuis l'origine, qu'il s'agisse des mythes cosmogoniques, des modèles normatifs de la cité ou des spéculations philosophiques et savantes. Contraint d'opérer un tri dans une matière vaste, je voudrais toutefois essayer de montrer qu'elle n'est hétérogène qu'en

réunissait tous les | |Art qui a la puissance de vaincre toutes |que personne, sur presque tous les sujets qu'il veut; |citoyens jouissant de leurs droits | |les autres formes d’art |mais il n'est pas plus autorisé pour cela à dépouiller de |civiques et politiques. Véritable | | |leur réputation les médecins ni les autres artisans, sous |organe de réflexion de la ville, on y| |La rhétorique influe sur la politique |prétexte qu'il

sous l’Empire du Ier au IIIème siècle ? Nous les comparerons tant du point du contenu de leur contenu que de leur diffusion. I) Une citoyenneté romaine différente dans son contenu de la citoyenneté athénienne 1) Les droits et les devoirs du citoyen romain 2) Une citoyenneté romaine peu à peu vidée de son contenu politique 3) Une citoyenneté qui ne conduit pas à l’égalité de tous II) … et qui se diffuse de plus en plus largement dans l’Empire

avant Jésus-Christ Sommaire : Introduction : page 3 L’histoire de la ville : page 4-5 La ville d’Athènes : page 6 Le foisonnement culturel de la ville d’Athènes au « siècle de Périclès » : page 7-10 La démocratie athénienne : page 11-15 Le déclin d’Athènes : page 16 Conclusion : page 17 Bibliographie et Webographie : page 18 Introduction : Le territoire de la cité d’Athènes et l’un des plus vastes de Grèce. Il occupe la péninsule de

fondamentales qui définissent les droits essentiels des citoyens d'un État, déterminent son mode de gouvernement et règlent les attributions et le fonctionnement des pouvoirs publics. Auteur du document: Ce traité fut composé par un élève d'Aristote de Stagire dont on ignore le nom et qu'on appelle donc “Pseudo-Aristote”. Aristote lui-même est un philosophe grec du quatrième siècle avant notre ère. C'est un des philosophes les plus célèbres du monde antique et probablement le plus prolifique: en effet

Le citoyen et la cité d’Athènes au 5ème siècle av JC Qu’est ce qu’une cité grecque ? Athènes est née au 9ème sicle av JC, elle est issue d’un synoecisme (réunion de cité). Au 5eme siècle av JC elle est au centre d’un empire maritime qui couvre un e grande partie de la Méditerranée. Le monde grec est essentiellement marin. La cité s’étend sur la péninsule de l’Attique (2500 Km²) soit ¼ de la Corse De quoi se compose une cité ? La Grèce au 5èmesiècle

au début l’occident est qu’une histoire de soleil. Son sens premier est « le couchant » c’est-à-dire là où le soleil se couche chaque jour. Athènes serait à l’origine des mot « occident » et « orient ». Ils sont définis par rapport au centre grec du monde. Géographiquement à l’Est des Grecs, c’est-à-dire l’orient, on retrouvait la Perse, l’Iran, la côte d’Asie Mineure, la Turquie méditerranéenne, les premiers contreforts du Caucase et l’Asie centrale. Vers l’Ouest, c’est-à-dire l’occident se trouvent