Je Ne Suis Ni Grec Ni Athénien Mais Citoyen Du Monde

La démocratie athénienne désigne le régime politique mis en place progressivement dans la cité d'Athènes durant l'Antiquité et réputé pour être l'ancêtre des démocraties modernes. Le mot démocratie vient de deux mots grecs : demôs (le peuple) et kratos (le pouvoir). Sommaire[masquer] * 1 La cité * 2 Genèse de la démocratie * 2.1 Les origines de la démocratie athénienne : la crise de la cité grecque * 2.1.1 Paupérisation rurale * 2.1.2 Révolution hoplitique : émergence

Chapitre 1 : Un exemple de citoyenneté dans l’Antiquité : Le citoyen à Athènes au Vème siècle avant Jésus-Christ Problématiques : Quelle est la spécialité de la démocratie athénienne ? Comment fonctionne la démocratie athénienne ? Comment le citoyen athénien participe-t-il aux affaires de la cité ? Peut-on parler de modèle démocratique ? I-Introduction Définitions : Exemple : On dit que quelqu’un ou quelque chose représente un exemple si celui-ci est digne d’être imité. On

favorisa pas la création d'un grand empire, mais au contraire de petites villes indépendantes avec leur propre état et leur propre constitution . Ainsi, dans tout le monde grec, chaque île , chaque vallée, chaque montagne, chaque forteresse isolée dépendaient d'une cité! (Cité=polis en grec) C'est au 9° siècle av JC qu’apparaît l'alphabet grec. (Dans cette période les grecs ont produit des œuvres artistiques très variées.)C'est à cette époque qu'apparait les bases rationnelles et humanistes des grecs

étant extrêmement sûr de lui. Il jouissait intensément de la vie, et était très apprécié pour sa présence d'esprit et son sens aigu de l'humour, qui n'était d'ailleurs nullement satirique ni cynique. I – La mission divine de Socrate I – La vie de Socrate entendu comment mission divine Tous les Athéniens y passent ; et comment s'étonner qu'une attitude en apparence aussi arrogante, aussi dérangeante, aussi subversive, attire à Socrate de nombreux ennemis ? Socrate n'est pourtant pas aveugle

ARISTOPHANE - Auteurs de la Grèce antique Poète comique grec de l'époque classique, grand pourfendeur des démagogues et des sophistes. L'oeuvre théâtrale d'Aristophane, le Molière des Athéniens, a par exemple consisté pour l'essentiel à défendre la petite paysannerie et les moeurs démocratiques des origines contre le raffinement trompeur des démagogues et de leurs acolytes dans la classe intellectuelle, les sophistes — ceux auprès de qui on apprend à faire triompher les mauvaises causes à l'aide

2HT1 Le monde méditerranéen : empreintes de l’Antiquité et du Moyen Âge. (12h) Problématique (ou enjeu) : quel rôle fondateur de l’espace méditerranéen dans la construction de la modernité, c’est à dire de l’Europe de la Renaissance ? Objectif méthode : répondre à une question problématisée. 2HT1CH1 La Méditerranée antique : les empreintes grecques et romaines. (6h) Problématique : Comment, dans la Méditerranée antique, des modèles politiques et culturels d’une grande postérité se sont-ils

grecque était le pouvoir pour chacun des citoyens de débattre, de décider, de juger. C’était une liberté politique, une liberté d’intervenir au niveau de la cité. Mais aucun État ancien n’a eu l’idée que les individus eussent des droits. Introduction: Définition : La citoyenneté est le fait d’être citoyen : c’est être reconnu comme membre d’un Etat

et de l'Asie Mineure. C'est dans ce contexte , que les cités situés près de cette zone géographique cherchent des alliés surs qui leur garantira la sécurité , quant à un retour offensif des Perses .Ces derniers souhaitent renouer avec l'unité grec qui faisait leur force lors des affrontements contre les Perses. En effet, à la veille de la seconde guerre médique au printemps , se met place progressivement une union des cités grecs dont le centre général se situait sur l'isthme de Corinthe

d’un ensemble documentaire Qu’est-ce qu’être citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. ? • 1re partie : répondre aux questions 1 D’après le document 1, quelles sont les conditions nécessaires pour être citoyen ? Qui n’est donc pas citoyen à Athènes au Ve siècle ? 2 Dans quels domaines y a-t-il égalité des citoyens d’après le document 2 ? 3 Comment les citoyens participent-ils à la vie politique (documents 1 et 2) ? 4 Quel devoir du citoyen est illustré par le document 3 ? 5 Quel aspect

retirera deux principes : le caractère religieux du pouvoir qui fournira aux Carolingiens le modèle d’une royauté sacrée et comme le montre la royauté de David, l’idée d’un pacte entre le roi et son peuple. Cette référence aura un grand écho. Ce monde du Moyen-Orient, nous montre une civilisation qui atteint un certain degré de développement sans pour autant ériger son droit en pouvoir autonome. Ces droits ont en commun d’être restés pragmatiques et de n’avoir jamais fait l’objet d’une réflexion