Je Veux Mourir Pour Tes Beautés

qu'un jugement à visée philosophique sur celles ci . D'autant plus qu'il y a une ambiguïté qui rejoint cette idée : " pour vous plaire " , c'est du vocabulaire coutois = société mondaine =classicisme ; je ne veux pas qu'on me plaise je veux qu'on m'instruise = je ne veux pas la beauté du monde je veux des faits . b. Exageration " soixante et douze " et opposition avec : " nous nous plaignons du peu " = invariante de la condition humaine = l'homme n'est pas , et n'est jamais satisfait de ce qu'il a . Et

Eros est le manque et c’est la passion amoureuse. C’est l’amour selon Platon : « ce qu’on n’a pas, ce qu’on n’est pas, ce dont on manque, voilà les objets du désir et de l’amour » C’est l’amour qui prend, qui veut possèder et garder. Je t’aime= je te veux. C’est le plus facile, le plus violent. C’est le secret de la passion (qu’elle ne dure que dans le manque, le malheur, la frustration) ; c’est le secret de la religion (Dieu est ce qui manque absolument) Souffrance de la passion, tristesse des couples :

sans être vus, nous puissions juger nettement de leur tête-à-tête, et conclure d'après sa façon d'être si c'est le chagrin d'amour, ou non, qui le tourmente ainsi. LA REINE. - Je vais vous obéir. Et pour vous, Ophélia, je souhaite que vos chastes beautés soient l'heureuse cause de l'égarement d'Hamlet ; car j'espérerais que vos vertus le ramèneraient dans le droit chemin, pour votre honneur à tous deux. OPHÉLIA. - Je le voudrais, madame. (La Reine sort.). POLONIUS. - Ophélia, promenez-vous ici

assassine, Dans son tronc douloureux ouvre un large sillon ! Sans regretter son sang qui coule goutte à goutte, Le pin verse son baume et sa sève qui bout, Et se tient toujours droit sur le bord de la route, Comme un soldat blessé qui veut mourir debout. Le poète est ainsi dans les Landes du monde ; Lorsqu'il est sans blessure, il garde son trésor. Il faut qu'il ait au coeur une entaille profonde Pour épancher ses vers, divines larmes d'or ! Théophile Gautier (1811-1872) Étonnamment

FLORISEL : Non non, en un duel dont ma tête est le prix, Il serait trop honteux à ma main d'être lasse ; Je ne compose point, et ne fait point de grâce. BRUNEO : La grâce que j'implore est commune à tous deux, Et tu partagerais le repos que je veux ; Mais ne relâchons point, trop de vigueur me reste, Pour rendre ce refus à son auteur funeste. Là ils recommencent le combat plus vivement. FLORISEL : en le désarmant et l'ayant blessé. Si plus d'ardeur n'anime tes rivaux, Qu'ils aient moins

autres. Antigone est également une amoureuse passionnée de la vie : chaque sensation est pour elle une expérience nouvelle et pleinement vécue. Ainsi, dans la scène avec la nourrice, elle s'extasie devant la beauté d'un jardin et la magie d'un jour nouveau. Et quand Ismène l'accuse de vouloir mourir, Antigone s'indigne et rappelle à sa sœur ces instants fugaces mais vitaux de leur enfance : « Qui se lavait la première, le matin, rien que pour sentir l'air froid sur sa peau nue? Qui se couchait la dernière

"Voyons, vous savez bien que je vous les enlève toutes les fois, ces vilains trous, et qu'on ne les aperçoit plus du tout quand je les ai soignés. Si vous ne me les montrez pas, je ne pourrai point vous guérir." Elle murmura : "A vous encore je veux bien, mais je ne connais pas ce monsieur qui vous accompagne. - C'est aussi un médecin, qui vous soignera encore bien mieux que moi." Alors elle se laissa découvrir la figure, mais sa peur, son émotion, honte d'être vue la rendaient rouge jusqu'à

gigantesque que la mort interrompra. ● Parallèlement, depuis 1832, sa vie est orientée par sa liaison avec une riche comtesse polonaise, Mme hanska, avec laquelle il accomplit de nombreux voyages et qu'il a la satisfaction d'épouser juste avant de mourir, en 1850. Bibliographie : ● Les chouans, 1829 ● La Peau de Chagrin, 1831 ● Le Chef-d'oeuvre inconnu, 1833 ● Le Médecin de campagne, 1833 ● Eugénie Grandet, 1833 ● Histoire des Treize, comprenant :

désagréable, de se sentir naître et mourir à la fois. MERCURE : Ce ne l’est pas moins, par opération séparée. JUPITER : As-tu maintenant l’impression d’être devant un homme ? MERCURE : Pas encore. Ce que je constate surtout, devant un homme, devant un corps vivant d’homme, c’est qu’il change à chaque seconde, qu’incessamment il vieillit. Jusque dans ses yeux, je vois la lumière vieillir. JUPITER : Essayons. Et pour m’y habituer, je me répète : je vais mourir, je vais mourir… MERCURE : Oh ! Oh ! Un peu vite

Pauline ! cria le moribond en courant après elle, je t’aime, je t’adore, je te veux ! Je te maudis, si tu ne m’ouvres ! Je veux mourir à toi ! » Répétition du prénom Pauline : il ouvre et clôt les dernières paroles de Raphaël qui semble alors totalement enfermé dans sa passion amoureuse > registre tragique. Notons juste l’étrangeté voire l’incorrection de la formule : « mourir à toi » > veut-il dire « mourir par toi » ? « avec toi » ? « de désir pour toi » ? « dans tes bras » ? > désordre