Je Vois Par Exemple Que Deux Fois Deux Font Quatre

vaut mieux qu'une telle richesse. Retirez-vous, trésors, fuyez ; et toi Déesse, Mère du bon esprit, compagne du repos, Ô médiocrité, reviens vite. À ces mots La médiocrité revient ; on lui fait place, Avec elle ils rentrent en grâce, Au bout de deux souhaits étant aussi chanceux Qu'ils étaient, et que sont tous ceux Qui souhaitent toujours et perdent en chimères Le temps qu'ils feraient mieux de mettre à leurs affaires. Le follet en rit avec eux. Pour profiter de sa largesse, Quand il voulut

enflame Pour exemple le cœur De telle flame, Qui la sœur alluma Trop indiscrete, Et d'ardeur consuma La Royne en Crete. Pierre de Ronsard — Les Odes À la forêt de Gastine Couché sous tes ombrages verts, Gastine, je te chante Autant que les Grecs, par leurs vers La forêt d'Érymanthe : Car, malin, celer je ne puis À la race future De combien obligé je suis À ta belle verdure, Toi qui, sous l'abri de tes bois, Ravi d'esprit m'amuses ; Toi qui fais qu'à toutes les fois Me répondent

ces deux questions, de Dieu et de l’âme, étaient les principales de celles qui doivent plutôt être démontrées par les raisons de la philosophie que de la théologie : car bien qu’il nous suffise, à nous autres qui sommes fidèles, de croire par la foi qu’il y a un Dieu, et que l’âme humaine ne meurt point avec le corps ; certainement il ne semble pas possible de pouvoir jamais persuader aux infidèles aucune religion, ni quasi même aucune vertu morale, si premièrement on ne leur prouve ces deux choses

stress et remobiliser une énergie positive. Il s'agit d'associer un stimulus (geste, vision..) à un état positif. En situation de stress, retrouver ce geste ou cette vision agréable permet de se rassurer et de multiplier ses propres ressources. Par exemple, se remémorer l'image d'un beau voyage, prendre une grande inspiration en fermant les yeux, reprendre contact avec soi en posant la main sur son buste. Le tout est de choisir un "truc" réalisable discrètement en toutes circonstances. Cette méthode

arrive à notre conscience avec les mille nuances fugitives et les mille résonances profondes qui en font quelque chose d'absolument nôtre ? Nous serions alors tous romanciers, tous poètes, tous musiciens. Mais, le plus souvent, nous n'apercevons de notre état d'âme que son déploiement extérieur. Nous ne saisissons de nos sentiments que leur aspect impersonnel, celui que le langage a pu noter une fois pour toutes parce qu'il est à peu près le même, dans les mêmes conditions, pour tous les hommes. Ainsi

Lewis Carroll ALICE AU PAYS DES MERVEILLES (1865) CHAPITRE I – Descente dans le terrier du lapin Alice commençait à se sentir très lasse de rester assise à côté de sa sœur, sur le talus, et de n’avoir rien à faire : une fois ou deux, elle avait jeté un coup d’œil sur le livre que lisait sa sœur ; mais il ne contenait ni images ni dialogues : « Et, pensait Alice, à quoi peut bien servir un livre où il n’y a ni images ni dialogues ? » Elle se demandait (dans la mesure où elle

préface du Mariage de Figaro et de Un mot sur la Mère coupable. - Le drame bourgeois : extraits des Entretiens sur le Fils naturel de Denis Diderot (1757) et de l’Essai sur le genre dramatique sérieux de Beaumarchais (1767). - Comparaison de deux mises en scène des Nozze di Figaro, d’après l’opéra de Mozart et Da Ponte : celle réalisée à l’Opéra de Paris en 2006 par Christoph Marthaler ; et celle réalisée à la Scala de Milan en 2006 par Giorgio Strehler. - Bac blanc portant sur le corpus

. . . . . . 249 CONCLUSIONS DE RECHERCHE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259 BIBLIOGRAPHIE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279 12 Préface Je suis heureux que deux collègues, mesdames Suzanne Gravel et Jackie Tremblay, aient pris l'initiative de donner une place importante au corps dans le cadre de l'éducation, ainsi que dans la formation des éducatrices. Il s'agit d'une position majeure dans le contexte actuel

d'Italie,La fleur qui plaisait tant à mon coeur désolé,Et la treille où le pampre à la rose s'allie.Suis-je Amour ou Phébus ? ... Lusignan ou Biron ?Mon front est rouge encor du baiser de la reine ;J'ai rêvé dans la grotte où nage la sirène...Et j'ai deux fois vainqueur traversé l'Achéron ;Modulant tout à tour sur la lyre d'OrphéeLes soupirs de la sainte et les cris de la fée. Gérard de Nerval, Les Chimères (1854) Commentaire : Dans ce poème, Nerval fait preuve d'un manque de vie très important. En

ces deux questions, de Dieu et de l'âme, étaient les principales de celles qui doivent plutôt être démontrées par les raisons de la philosophie que de la théologie : car bien qu'il nous suffise, à nous autres qui sommes fidèles, de croire par la foi qu'il y a un Dieu, et que l'âme humaine ne meurt point avec le corps ; certainement il ne semble pas possible de pouvoir jamais persuader aux infidèles aucune religion, ni quasi même aucune vertu morale, si premièrement on ne leur prouve ces deux choses