Jean Anouilh Le Rat

Dissertation sur la tragédie. Jean Anouilh fait partie de ces auteurs du XXème siècle qui ont revisité les tragédies antiques pour en proposer des réécritures modernes. Il a ainsi écrit sa version du mythe d’Antigone où il transforme le chœur antique en personnage qui propose à un moment une définition insolite de la tragédie : « (…) c’est reposant, la tragédie ; parce qu’on sait qu’il n’y a plus d’espoir, le sale espoir ; qu’on est pris, qu’on est enfin pris comme un rat, avec le ciel sur son dos,

- La Renaissance : La cigale de Jean-Antoine De Baïf ; - La période classique : La Fontaine avec les fables Le lion et le rat, Le lièvre et la tortue, Les animaux malades de la peste, Le laboureur et ses enfants ; - Le dix-huitième siècle :  L’enfant et le miroir de J.-P. Claris de Florian - Le monde moderne, La cimaise et la fraction de Raymond Queneau, El porteplim’ et l’crayon de R.K. de Marcke ten Driessche, Le loup attendri de J. Anouilh. A. Il s’agira tout d’abord pour le professeur

De juger des gens sur la mine. » Dans cette fable la morale résume en quelques mots l’objectif didactique de la fable. B) Elle Permet au lecteur quelque soit son âge de comprendre le but de la fable Exemple Le Lion et le rat de De la Fontaine : Deux morales : - « Il faut autant qu’on peut obliger tout le monde : On a souvent besoin d’un plus petit que soit » - «  Patiente et longueur de temps Font plus que force ni que rage » Cette fable était

Etre et paraitre "Les apparences suffisent largement à faire un monde"{Jean Anouilh} Comme le souliganti très justement Anouilh, le monde depuis toujours se fient beaucoup plus à la forme plutôt qu'au fond, quelquesoit la chose ou la personne visée: un livre avec de belles couvertures, des personnes avec un joli visage... Gardons nous bien de considérer le paraitre en tant qu'être et qu'essence même du moi , car l'habit de fait pas le moine" Ne pas se soucier de paraître. Être, seul est important

de justice, à l’aide d’un raisonnement antithétique où le personnage principal exploite outrageusement sa position de force. Aprés la Grèce, la fable passe à Rome. Horace (poête latin né en italie) propose une remarquable adaptation du « Rat de ville et du Rat des champs » qui sera beaucoup critiquer . Il sera suivi par Phèdre qui va véritablement faire de la fable un genre poétique. Au Moyen Âge : La fable continue à se transmettre à travers tout le Moyen Âge sous des noms d’auteurs ou de

fabuliste grec de l’antiquité et Phèdre, grand fabuliste Latin ont pu nous le montrer il y a déjà très longtemps à travers leurs fables. Au XVIIème siècle, la fable est remise au gout du jour par Jean De La Fontaine. Ce genre devient moins à la mode mais il perdure un peu au XXème-XXIème siècles grâce à Anouilh qui reprend les fables de La Fontaine en les modernisant où grâce à Art Spiegelman avec « Maus », apologue sous forme de BD qui reprend cette idée des animaux avec les souris qui représentent

seconde, à la réécriture des tragédies héritées de l’âge d’or antique. Avec ce retour au mythe s’engage une réflexion sur le genre tragique en plein renouvellement. Jean Anouilh écrit dans Antigone que la tragédie est reposante parce qu’on sait « qu’il n’y a plus d’espoir, le sale espoir ; qu’on est pris, qu’on est enfin pris comme un rat, avec tout le ciel sur son dos ». Cette conception de la tragédie s’inscrit dans une vision pessimiste de l’action humaine et la tonalité ironique de la citation

Antigone – Jean Anouilh : correction du commentaire sur la tirade du chœur Extrait : Et voilà. Maintenant le ressort est bandé. Cela n’a plus qu’à se dérouler tout seul. C’est cela qui est commode dans la tragédie. On donne le petit coup de pouce pour que cela démarre, rien, un regard pendant une seconde à une fille qui passe et lève les bras dans la rue, une envie d’honneur un beau matin, au réveil, comme de quelque chose qui se mange, une question de trop qu’on se pose un soir... C’est

de la vie, qui n’a rien de merveilleux : dans le monde des fables, les Animaux contractent la peste qui les déciment, le Cerf tombe malade (« le Cerf malade »), le Loup a faim, le Chien est privé de sa liberté et porte les marques du collier… -Jean Anouilh, qui lui aussi écrivit des fables au 20eme siècle, constate que l’image du monde qu’offrent ses propres fables est marquée par le pessimisme : on y voit que « l’amour n’est jamais partagé » 2) Les fables consacrent le triomphe de la duplicité

citation de Jean Anouilh, célèbre dramaturge et scénariste français du 20ème siècle, qui nous livre son sentiment sur la tragédie. Pour lui, dans la tragédie tout est déjà prévu, il n’y a pas de suspens. La tragédie se déroule aussi dans un cadre familial, on est « entre soi ». La tragédie est un genre violent où il ne nous reste plus qu’à « gueuler à pleine voix », et passer aux aveux. Enfin, pour lui, c’est un genre où les personnages sont privés de liberté, où l’on est « pris comme un rat ». Nous