Jean Anouilh Parodie Jean De La Fontaine

ainsi l'on retrouve la Médée de Sénèque, celle d'Euripide, celle de Corneille, celle d'Anouilh, ou celle de Rouquette. Elles parviennent de siècles différents, Sénèque et Euripide sont des auteurs antiques, Corneille, de la période classique, et Anouilh, et Rouquette, sont contemporains. Il y a une répétition au fil des siècles, les oeuvres sont certes modifiées, car le genre est différent, (antique, baroque, classique, contemporain) mais l'histoire reste la même. De même pour Don Juan, l'on retrouve

la Mère coupable,"Les larmes que l'on verse au théâtre, sur des maux simulés, qui ne font pas le mal de la réalité cruelle, sont bien douces. On est meilleur quand on se sent pleurer. On se trouve si bon après la compassion!" Jean le Rond d’Alembert, extrait de Lettre à Jean-Jacques Rousseau:« L’effet de la morale du théâtre est moins d’opérer un changement subit dans les cœurs corrompus, que de prémunir contre le vice les âmes faibles par l’exercice des sentiments honnêtes. »  XIX°s: Victor Hugo"Il

Par exemple si l'on prend MédéeKali on retrouve un personnage avec une dimension divine ( Kali, déesse hindou de la destruction ) qui cette fois-ci donne l'impression d'une Médée libre de ses choix au contraire de Médée de Jean Anouilh où Médée possède une dimension plus humaine qui fait d'elle une victime tragique, incapable de se détourner de son destin.

définition du conte une définition du conte  Séance 2 : Du conte à la parodie. (2 heures) Objectifs : ➢ Définir ce qu’est (un conte et) une parodie. ➢ Montrer que le conte délivre une leçon et n’est donc pas réservé aux jeunes lecteurs. Supports : ➢ Le conte Le petit Chaperon rouge de Charles Perrault. ➢ Texte : les intentions de Charles Perrault. (Foucher texte 3 page 24) ➢ La parodie du conte du petit chaperon rouge : Le Chaperon bleu marine. Déroulement

réécritures : des Fables de La Fontaine aux fables modernes Objet d’étude : Les réécritures. Séquence 8-FR10 387 © Cned – Académie en ligne Introduction à l’objet d’étude ............................................................................................................................ 391 Chapitre 1 > L’apport de La Fontaine à la fable A B C ................................................. 395 Place de La Fontaine Succès et universalité de l’apologue

HYPERLINK http//www.comptoirlitteraire.com www.comptoirlitteraire.com prsente Fables (1962) recueil de quarante-sept pomes de Jean ANOUILH dont plusieurs sont cits et certains comments Bonne lecture Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire Haut du formulaire

engagés .Il existe des apologues tel que La cigale et la fourmi de jean de la fontaine écrit au 18 em siècle et La fable et la vérité(1792) de Florian. Tous deux sont des fables .le premier a pour bute de donner un enseignement, de dénoncer à l’aide de la satire mais également de divertir .C’est un récit vivant qui défend la thèse a l’aide de la fourmi qu’il vaut mieux prévenir que guérir. Le second s’inspire largement de la Fontaine il apporte une réflexion sur l’importance de la fable avec le rapport

fiction ; mensonge. Esope (Grec) est considéré comme le fondateur du genre. Ancien esclave, il a écrit des fables mettant souvent en scène des animaux et développant une morale facile à comprendre. La tradition ésopique est parvenue à La Fontaine grâce au fabuliste latin Phèdre (1er siècle après JC) et à l'Humanisme du 16ème siècle qui a donné des traductions et des imitations des fables antiques. La fable possède des caractéristiques propres à son genre. Les personnages, animaux ou hommes

l’intérêt d’un destinataire mieux disposé à comprendre une thèse - Recours aux jeux de mots, à l’art du double sens, du sous-entendu. - Développement d’une connivence avec le lecteur, anecdotes, familiarités. - Usage de caricatures, pastiches, parodies - Volonté de surprendre : ruptures Didactique : Délivrer un enseignement, donner une leçon, qui restera dans les mémoires - Syntaxe simple, absence de ponctuation affective, structure claire et apparente. - Souci de vulgarisation: exemples

récit en vers qui comporte des personnages symboliques, du merveilleux/surnaturel et une morale/leçon. Plusieurs registres (humoristique, comique, parodique, satirique, qui vise à la critique) Jean de La Fontaine au XVII a fait de la fable un genre littéraire à part entière. Ecrivains modernes (Jean Anouilh, Queneau) → reecriture parodique des fables. III – Le conte philosophique 1) Caractéristiques du conte philosophique réécriture Récit fictif plaisant, assez court, comportants des personnages