Jean Anouilh Parodie Jean De La Fontaine

entre le « crime » littéraire qu’est le plagiat et le sentiment familier de « déjà lu » qui donne au lecteur cultivé le plaisir de remonter le cours de l’écriture ? Il convient de différencier la réécriture « assumée » par son auteur : imitation, parodie, pastiche, voire plagiat, de la réécriture « inconsciente » où l’écrivain est comme rattrapé et submergé par son passé de lecteur. Si l’on prend le mot réécriture en son sens large, qui va de la doctrine de l’imitation à la notion plus diffuse d’intertextualité

n’y a qu’à penser à Valery, Claudel, Jaccottet. Pour Jean Tardieu, la poésie est une seule Parole qui se passe d’âge en âge, de poète en poète, sans qu’on puisse considérer qu’elle évolue. Nous pouvons même aller plus loin en déclarant que l’imitation peut être volontaire. En effet, l’imitation n’est pas toujours une fatalité à laquelle il faut se résigner. Elle est parfois voulue, par exemple dans le pastiche ou plus clairement la parodie. Ainsi, le « parodieur » est imitateur : il doit avant

une forme d’argumentation particulièrement efficace ? » L’apologue, bref récit imagé illustrant une morale, est pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine y voit par exemple le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui », de même que Charles Perrault, qui prétend illustrer une morale à l’aide de ses contes, des « bagatelles » certes

forme d’argumentation particulièrement efficace ? » L’apologue, bref récit imagé illustrant une morale, est pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine y voit par exemple le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui », de même que Charles Perrault, qui prétend illustrer une morale à l’aide de ses contes, des « bagatelles » certes

inciter les jeunes filles à la prudence que par un conseil abstrait. On voit ainsi que l’apologue peut enseigner une véritable sagesse, et proposer non seulement des conseils mais des maximes de conduite accessibles à tous. Les valeurs proposées par La Fontaine sont ainsi d’ordre épicurien, comme dans le Héron et la Fille par exemple, qui nous invitent à jouir des biens de ce monde au moment où ils se présentent, avant qu’ils ne nous fassent défaut. Jésus lui-même dans les Evangiles, recourt volontiers

progrès, tout particulièrement l’Eglise. Il critique également l’aristocratie et condamne la guerre et l’esclavage. La parodie est omniprésente. L’auteur se sert de genres à la mode pour exprimer le plus efficacement ses idées. Ce conte continue de marquer les esprits bien au-delà de ce qu’il paraît être : le témoignage d’une époque finissante. L’antiphrase, la satire, la parodie, la froideur et l’emploi systématique du décalage sont aujourd’hui encore d’une efficacité remarquable et contournent facilement

beaucoup plus parlé, et notamment des mots inventés par l’auteur. Il donne un côté plus contemporain à ce poème, ce qui peut intéresser les amateurs du genre. Autre moyen de rendre un roman plus original : la parodie. Le roman de Jane Austen Orgueil et Préjugés fut d’ailleurs la cible d’une parodie fantastique en 2009 intitulée Orgueil et Préjugés et Zombies. Dans ce roman, les filles Bennet ont été envoyées dans un Monastère Shaolin dans le but de se perfectionner dans le domaine des arts martiaux,

DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES Les Réécritures « TOUT TEXTE N’EST JAMAIS QUE L’EMPREINTE D’UN AUTRE. » JEAN-LUC HENNIG « Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concerne les moeurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. » La Bruyère, Caractères, « Des ouvrages de l'esprit ». Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont fait le

DOSSIER THÉMATIQUE LES RÉÉCRITURES Les Réécritures « TOUT TEXTE N’EST JAMAIS QUE L’EMPREINTE D’UN AUTRE. » JEAN-LUC HENNIG « Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. Sur ce qui concerne les moeurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. » La Bruyère, Caractères, « Des ouvrages de l'esprit ». Depuis les origines de la littérature, les auteurs ont

Séquence 8 Les réécritures  : des Fables de La Fontaine aux fables modernes Objet d’étude E Les réécritures, du XVIIe siècle jusqu’à nos jours. Activités E Étude d’un groupement de textes E Lecture cursive : Exercices de style, de Raymond Queneau Sommaire Introduction 1. L’apport de La Fontaine à la fable 2. La fable au XXe siècle réécritures contemporaines 3. Techniques de réécriture Fiche pour la lecture cursive Séquence 8 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne Introduction Objectifs