Jean Cocteau Oedipe Roi

ENA: École nationale d'administration. Histoire Vingt siècles d'histoire: |Dynastie des |Valois |Mérovingiens |Carolingiens |Capétiens | |Roi |Jean II le Bon |Mérovée |Charles Martel |Louis X le Hutin | | | |Clovis I |Pépin le Bref |

cistercien de l’abbaye d'Aubazine dont les entrelacs ont inspiré le logo de Chanel. Elle est issue d'une lignée de marchands forains cévenols, de Ponteils-et-Brésis près d'Alès2. Elle est la fille d'Albert Chanel, un camelot originaire du Gard et de Jeanne Devolle, couturière originaire de Courpière, tous deux établis à Saumur3. La mère de Coco Chanel meurt à trente-trois ans à peine3, épuisée par des grossesses successives, la tuberculose et par le travail qu'elle effectue sur les marchés, dans le

considérable, on a conservé sept tragédies, | | | |dont Antigone, Electre et Œdipe roi. Toutes ces œuvres s'inspirent de sujets mythologiques, | | | |qui seront repris par des auteurs français du XXe siècle: Jean Anouilh a « réécrit » | | | |Antigone et Jean Giraudoux Electre. Enfin, Euripide (480-406 av. J.-C.) est peut-être le | | |

l’époque classique, les deux dramaturges les plus importants sont Jean Racine et Pierre Corneille. Quand sa pièce, Bérénice, a été critiquée parce qu’elle ne contenait pas de dénouement fatal, Racine a répondu en contestant le traitement "conventionnel" de la tragédie. Corneille pratiquait aussi une tragédie à dénouement non fatal, ou tragi-comédie, genre apprécié auparavant mais sorti des mœurs du public depuis. À la même époque, Jean-Baptiste Lully met au point avec Philippe Quinault une forme de

Amphitrite. - Il est réputé avoir créé le cheval, soit à Athènes, soit en Thessalie. Il apprend également aux hommes à monter les chevaux à l’aide d’une bride. - Il fait sortir de la mer, à la demande de Minos, un taureau gigantesque. Mais, comme le roi de Crète refuse de lui sacrifier l’animal, il insuffle en Pasiphaé, femme de celui-ci, un amour coupable pour le taureau. De leur union naîtra le Minotaure. Athéna - Certains considèrent qu'elle ne fut portée par aucune mère. D'autres la considère

POÉSIE Poèmes de Jacques Prévert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 6 RÉCITS Enquête au collège 1 – Le professeur a disparu de Jean-Philippe Arrou-Vignod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matilda de Roald Dahl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Le théâtre élisabéthain s'est formé après une lente évolution qui a duré six siècles, et qui a débuté par les spectacles religieux du Haut Moyen Âge. Il a vu le jour dans la seconde moitié du XVIe siècle par des pièces telles que La Vie de Cambyse, roi de Perse et Gorboduc. Ce théâtre élisabéthain est composé de 4 parties : Les Mystères (du Xe siècle au XVe siècle), Les Moralités (XVe et XVIe siècles), Les Interludes (XVe et XVIe siècles), Les drames universitaires (XVIe siècle). Le premier véritable

l'humanité), les hommes finissent par se conduire très mal, en particulier l'un d'entre eux, Lycaon, réputé pour son mépris des dieux. Celui-ci en effet avait voulu offrir à manger à Zeus de la chair humaine. Pour punir tous les hommes et les exterminer, le roi des dieux provoque alors un déluge. Mais le prévoyant Prométhée avait auparavant conseillé à son fils de construire un coffre dans lequel il se réfugie avec Pyrrha. Ovide raconte également le mythe de Deucalion et de Pyrrha dans les Métamorphoses. Le

on est très jeune, on écrit beaucoup par impulsion, parce qu'on est révolté, parce qu'il faut s'exprimer pour exprimer sa révolte et ses désirs" (Oore 132, E72). Même si elle contrôle bien les ressources de son écriture, nous croyons, à l'instar de Jean Éthier-Blais, qu'à ses débuts elle n'est pas maîtresse de son imagination (229), transposant dans l'allégorie et le mythe son drame intérieur. Le fait qu'elle n'ait mis que quinze jours à écrire son livre est aussi un gage de l'urgence de son imaginaire

télécharger gratuitement sur le site des Classiques Bordas.  Réflexions sur le mythe d’Antigone (Ac Versailles) http://www.lettres.ac-versailles.fr/article.php3?id_article=639 Un document de Philippe TOUCHET, professeur de philosophie au lycée Jean-Jacques Rousseau, Sarcelles.  Antigone, Anouilh http://www.chez.com/bacfrancais/antigone.htm Le plan détaillé de la lecture analytique du prologue.  Bérénice, Racine http://www.universdeslettres.com/ens_liste_pdf.php?oeu_id=17 Dossier pédagogique